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 ({{isis}}, I, p.616)
-({{isis}}, I, p.128)
+I. Les prétendus miracles, à commencer par ceux de Moïse pour
+finir par ceux de Cagliostro, quand ils sont authentiques, sont,
+comme l'insinue fort justement de Gasparin dans son ouvrage sur
+les phénomènes, parfaitement conformes à la loi naturelle, donc
+pas des miracles. L'électricité et le magnétisme ont été,
+incontestablement, mis en œuvre pour la production de quelquesuns
+de ces prodiges. Aujourd'hui, comme autrefois, tout être
+sensitif les emploie ; il se sert inconsciemment de ces forces, en
+vertu de la nature spéciale de son organisme qui sert de
+conducteur à certains de ces fluides impondérables encore si
+imparfaitement connus de la science. Cette force est la mère
+féconde d'innombrables attributs et de propriétés dont beaucoup,
+la plupart même, sont encore inconnus de la physique moderne.
+II. Les phénomènes de la magie naturelle, tels qu'on les voit au Siam,
+en Inde, en Egypte et dans d'autres contrées d'Orient, n'ont aucun
+rapport avec la prestidigitation. La première est un effet
+absolument physique dû à l'action de forces naturelles occultes ;
+la seconde est simplement un résultat trompeur produit par
+d'adroites manifestations et avec l'aide de compères 234.
+Les thaumaturges de tous les temps, de toutes les écoles, de tous les
+pays, opéraient leurs merveilles parce qu'ils connaissaient parfaitement les
+ondes impondérables – dans leurs effets – mais parfaitement tangibles de
+la lumière astrale. Ils en dirigeaient les courants et les guidaient par leur
+force de volonté. Les prodiges étaient de nature à la fois physique et
+psychologique ; ceux-là étant des effets sur des objets matériels, ceux-ci
+étant les phénomènes mentaux de Mesurer et ses successeurs. Cette
+dernière classe est, de nos jours, représentée par deux hommes illustres :
+[198] Du Potet et Regazzoni dont les pouvoirs merveilleux ont été attestés
+en France et ailleurs. Le magnétisme est la branche la plus importante de la
+magie. Ses phénomènes sont les effets de l'agent universel sous-jacent à
+toute magie et qui, à toutes les époques, a produit les prétendus miracles.
+Les anciens le nommaient Chaos, Platon et les Pythagoriciens
+l'appelaient l'Ame du Monde. D'après les Hindous, la Divinité, sous forme
+d'Ether, pénètre toutes choses. C'est le Fluide invisible mais tangible,
+comme nous l'avons déjà dit. Parmi les autres noms de ce Protée universel
+que de Mirville, par dérision, croit devoir appeler "le nuageux Tout Puissant", nous trouvons ceux de "feu vivant" 235 que lui attribuent les
+théurgistes, "Esprit de lumière"et de Magnès. Ce dernier mot indique ses
+propriétés magnétiques et montre sa nature magique. Car, ainsi que le dit,
+avec raison, un de ses détracteurs µάγος et µάγνης, sont deux branches
+issues du même tronc et produisant les mêmes effets.
+({{isis}}, I, p.128<ref>[[NDE]] : Dans l'édition française, I, p.197</ref>)
 ({{isis}}, I, p.616)