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Voyelles (voir la source)

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En traitant, dans ses Mythical Monsters (p. 212), la question du Dragon chinois et de
En traitant, dans ses ''Mythical Monsters'' (p. 212), la question du Dragon chinois et de
la littérature chinoise, M. Charles Gould écrit : "Les mythologies, les histoires, les religions, les
la littérature chinoise, M. Charles Gould écrit : "Les mythologies, les histoires, les religions, les
récits populaires et les proverbes de la Chine, sont pleins d'allusions à un être mystérieux possédant
récits populaires et les proverbes de la [[Chine]], sont pleins d'allusions à un être mystérieux possédant
une nature physique et des attributs spirituels. Doté d'une forme acceptée, qu'il a le pouvoir
une nature physique et des attributs spirituels. Doté d'une forme acceptée, qu'il a le pouvoir
surnaturel de rejeter pour en revêtir d'autres, il possède la faculté d'influer sur le temps, de
surnaturel de rejeter pour en revêtir d'autres, il possède la faculté d'influer sur le temps, de
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rencontre partout et qui traitent de cette question."
rencontre partout et qui traitent de cette question."


Cet "être mystérieux" est le Dragon mythique, c'est-à-dire le symbole de l'Adepte historique et réel,
Cet "être mystérieux" est le Dragon mythique, c'est-à-dire le symbole de l'[[Adepte]] historique et réel,
du Maître, du Professeur de Sciences Occultes de jadis. Nous avons dit ailleurs que les grands
du [[Maître]], du Professeur de Sciences [[Occultes]] de jadis. Nous avons dit ailleurs que les grands
"Magiciens" de la Quatrième et de la Cinquième Races étaient généralement appelés "Serpents" et
"Magiciens" de la Quatrième et de la Cinquième [[Races]] étaient généralement appelés "Serpents" et
"Dragons" d'après leurs Progéniteurs. Tous appartenaient à la Hiérarchie de ceux que l'on appelait
"Dragons" d'après leurs Progéniteurs. Tous appartenaient à la Hiérarchie de ceux que l'on appelait
les "Flamboyants Dragons de Sagesse", les Dhyân Chohans, répondant d'une façon générale aux
les "Flamboyants Dragons de Sagesse", les Dhyân Chohans, répondant d'une façon générale aux
Agnishvâtta Pitris, aux Marouts et aux Roudras, comme le produit de leur Père Roudra, que l'on
[[Agnishvâtta Pitris]], aux [[Marouts]] et aux [[Roudras]], comme le produit de leur Père Roudra, que l'on
identifie avec le Dieu du Feu. Le texte en dit davantage. Or, Clément, un Néo-Platonicien Initié,
identifie avec le Dieu du [[Feu]]. Le texte en dit davantage. Or, Clément, un Néo-Platonicien [[Initié]],
connaissait naturellement l'origine du mot "Dragon" et savait pourquoi on appelait ainsi les Adeptes
connaissait naturellement l'origine du mot "Dragon" et savait pourquoi on appelait ainsi les Adeptes
Initiés, attendu qu'il connaissait le secret de l'Agathodaemon, du Christ, du Serpent à sept voyelles
Initiés, attendu qu'il connaissait le secret de l'[[Agathodaemon]], du [[Christ]], du Serpent à sept voyelles
des Gnostiques. Il savait que le dogme de sa foi nouvelle exigeait la transformation de tous les
des Gnostiques. Il savait que le dogme de sa foi nouvelle exigeait la transformation de tous les
rivaux de Jéhovah – des Anges qui étaient supposés s'être révoltés contre cet "Elohim" comme le
rivaux de [[Jéhovah]] – des [[Anges]] qui étaient supposés s'être révoltés contre cet "[[Elohim]]" comme le
Titan Prométhée s'était révolté contre Zeus, l'usurpateur du royaume de son père – et que "Dragon"
Titan [[Prométhée]] s'était révolté contre [[Zeus]], l'usurpateur du royaume de son père – et que "Dragon"
était le nom mystique des "Fils de la Sagesse" ; c'est cette connaissance qui fit naître sa définition,
était le nom [[mystique]] des "Fils de la Sagesse" ; c'est cette connaissance qui fit naître sa définition,
aussi cruelle qu'arbitraire : "serpents et géants signifient démons", c'est-à-dire non pas des "Esprits"
aussi cruelle qu'arbitraire : "serpents et géants signifient démons", c'est-à-dire non pas des "Esprits"
mais des Diables, en langage ecclésiastique.
mais des Diables, en langage ecclésiastique.
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En attendant, nous pouvons ajouter que, pour les Gnostiques, le
En attendant, nous pouvons ajouter que, pour les Gnostiques, le
second Adam émane aussi de l'Homme Primordial, de l'Adamas Ophite "à
second [[Adam]] émane aussi de l'Homme Primordial, de l'[[Adamas]] Ophite "à
l'image duquel il est créé" ; le troisième – un Androgyne – émane de ce
l'image duquel il est créé" ; le troisième – un [[Androgyne]] – émane de ce
second. Ce dernier est symbolisé par les sixième et septième couples
second. Ce dernier est symbolisé par les sixième et septième couples
d'Æons mâles femelles, Amphian-Essumen (Άµφαὶν-Έσσουµὲν) et
d'[[Æons]] mâles femelles, [[Amphian-Essumen]] (Άµφαὶν-Έσσουµὲν) et
Vannanin-Lamer (Οὺανανὶν-Λαµερτάὸε) Père-Mère <ref>Voyez la Table Valentinienne dans Epiphane. ''Adv. Hoer.'', I, XXXI,</ref> – tandis que le
[[Vannanin-Lamer]] (Οὺανανὶν-Λαµερτάὸε) Père-Mère <ref>Voyez la Table Valentinienne dans Epiphane. ''Adv. Hoer.'', I, XXXI,</ref> – tandis que le
quatrième Adam, ou la Quatrième Race, est représenté par un Priape
quatrième Adam, ou la Quatrième [[Race]], est représenté par un [[Priape]]
monstrueux. Ce dernier – fantaisie post-chrétienne – est la copie dégradée
monstrueux. Ce dernier – fantaisie post-chrétienne – est la copie dégradée
du symbole gnostique anté-chrétien de "l'Etre bon" ou de "Celui qui créait
du symbole gnostique anté-chrétien de "l'Etre bon" ou de "Celui qui créait
avant que quelque chose n'existât" le Priape Céleste – vraiment né de
avant que quelque chose n'existât" le Priape Céleste – vraiment né de
Vénus et de Bacchus lorsque Bacchus aussi est Iao ou Jéhovah et Baal ou
[[Vénus]] et de Bacchus lorsque Bacchus aussi est Iao ou Jéhovah et [[Baal]] ou
Adon, tout comme ce Dieu revint de son expédition aux Indes, car Vénus
[[Adon]], tout comme ce Dieu revint de son expédition aux Indes, car Vénus
et Bacchus sont les types postérieurs d'Aditi et de l'Esprit. Le Priape plus
et Bacchus sont les types postérieurs d'[[Aditi]] et de l'[[Esprit]]. Le Priape plus
récent, bien que ne faisant qu'un avec Agathodaemon, le Sauveur
récent, bien que ne faisant qu'un avec Agathodaemon, le Sauveur
gnostique, et même avec Abraxas, ne représente plus le glyphe du Pouvoir
gnostique, et même avec [[Abraxas]], ne représente plus le glyphe du Pouvoir
créateur abstrait, mais symbolise les quatre Adams ou Races ; la
créateur abstrait, mais symbolise les quatre Adams ou Races ; la
cinquième étant représentée par les cinq branches coupées de l'Arbre de la
cinquième étant représentée par les [[cinq]] branches coupées de l'Arbre de la
Vie, sur lequel se tient le vieillard dans les gemmes gnostiques. Le nombre
Vie, sur lequel se tient le vieillard dans les gemmes gnostiques. Le nombre
des Races-Mêres était rappelé dans les anciens temples grecs, par les sept
des Races-Mêres était rappelé dans les anciens temples grecs, par les sept
voyelles, dont cinq étaient encadrées dans un panneau des Salles
voyelles, dont cinq étaient encadrées dans un panneau des Salles
d'Initiations des Sanctuaires. Le glyphe égyptien était constitué par une main portant cinq doigts ouverts ; dont le cinquième, ou auriculaire, n'était qu'à demi développé et aussi par cinq "N" – des hiéroglyphes représentant,
d'Initiations des Sanctuaires. Le glyphe égyptien était constitué par une main portant cinq doigts ouverts ; dont le cinquième, ou auriculaire, n'était qu'à demi développé et aussi par cinq "[[N]]" – des hiéroglyphes représentant,
cette lettre. Les Romains employaient les cinq voyelles A, E, I, O, V, dans
cette lettre. Les Romains employaient les cinq voyelles [[A]], [[E]], [[I]], [[O]], [[V]], dans
leurs temples, et au Moyen Age, ce symbole archaïque fut adopté comme
leurs temples, et au Moyen Age, ce symbole archaïque fut adopté comme
devise par la Maison de Habsbourg. ''Sic transit gloria !''  
devise par la Maison de Habsbourg. ''Sic transit gloria !''  
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King nous rappelle, dans son Gnostics and their Remains, que la
King nous rappelle, dans son ''Gnostics and their Remains'', que la
langue grecque ne possédait qu'un seul mot pour voyelle et voix. Ce fait a
langue grecque ne possédait qu'un seul mot pour voyelle et voix. Ce fait a
donné naissance à de nombreuses interprétations erronées de la part des
donné naissance à de nombreuses interprétations erronées de la part des
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peut tenter une comparaison et jeter des flots de lumière sur plusieurs
peut tenter une comparaison et jeter des flots de lumière sur plusieurs
significations mystiques. Ainsi les mots "Son" et "Langage" employés si
significations mystiques. Ainsi les mots "Son" et "Langage" employés si
souvent dans les Oupanishads et les Pouranas, peuvent être comparés
souvent dans les ''[[Oupanishads]]'' et les ''[[Pouranas]]'', peuvent être comparés
avec les "Voyelles" des Gnostiques et avec les "Voix" des Tonnerres et des
avec les "Voyelles" des Gnostiques et avec les "Voix" des Tonnerres et des
Anges dans la Révélation. Les mêmes se retrouvent dans Pistis Sophia et
Anges dans la Révélation. Les mêmes se retrouvent dans ''Pistis Sophia'' et
dans d'autres fragments et Manuscrits anciens. Ceci fut remarqué, même
dans d'autres fragments et Manuscrits anciens. Ceci fut remarqué, même
par le positif auteur de l'ouvrage que nous venons de mentionner.
par le positif auteur de l'ouvrage que nous venons de mentionner.


Hippolyte, un des premiers Pères de l'Eglise, nous apprend ce que
Hippolyte, un des premiers Pères de l'Eglise, nous apprend ce que
Marcus – un Pythagoricien plutôt qu'un Gnostique Chrétien et très
Marcus – un [[Pythagoricien]] plutôt qu'un Gnostique Chrétien et très
certainement un Cabaliste – avait reçu par révélation mystique. On dit qu'il fut révélé à
certainement un [[Cabaliste]] – avait reçu par révélation mystique. On dit qu'il fut révélé à
Marcus que :
Marcus que :


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Celui qui est familiarisé avec la littérature Gnostique, ne peut  
Celui qui est familiarisé avec la littérature Gnostique, ne peut  
guère manquer de voir dans l'Apocalypse de saint Jean une œuvre de la
guère manquer de voir dans l'''[[Apocalypse]]'' de [[saint Jean]] une œuvre de la
même école de pensée. En effet, saint Jean y dit que :
même école de pensée. En effet, saint Jean y dit que :


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allégoriquement révélé, principalement à ceux dans lesquels apparaissent
allégoriquement révélé, principalement à ceux dans lesquels apparaissent
le nombre sept et sa multiplication de sept, par sept, ou quarante-neuf. Or,
le nombre sept et sa multiplication de sept, par sept, ou quarante-neuf. Or,
lorsque, dans Pistis Sophia, le Rabbin Jésus est invité par ses disciples à
lorsque, dans Pistis Sophia, le [[Rabbin]] [[Jésus]] est invité par ses [[disciples]] à
leur révéler les "Mystères de la Lumière de son Père" – c'est-à-dire du Soi
leur révéler les "Mystères de la Lumière de son Père" – c'est-à-dire du Soi
Supérieur illuminé par l'Initiation et le Savoir Divin – Jésus répond :
Supérieur illuminé par l'Initiation et le Savoir Divin – Jésus répond :
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continuation durant le cours dit Grand Age.</blockquote>
continuation durant le cours dit Grand Age.</blockquote>


Il devient donc évident que toute interprétation Esotérique de
Il devient donc évident que toute interprétation [[Esotérique]] de
croyances exotériques, exprimées sous une forme allégorique, cache la
croyances [[exotériques]], exprimées sous une forme allégorique, cache la
même idée latente – le nombre basique sept, le composé de trois et de
même idée latente – le nombre basique sept, le composé de trois et de
quatre, précédé par le divin trois [[Image:petittriangle.jpg]] et constituant le nombre parfait dix.
quatre, précédé par le divin trois [[Image:petittriangle.jpg]] et constituant le nombre parfait dix.
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leur quarante-neuf Puissances sont identiques aux trois et au Sept
leur quarante-neuf Puissances sont identiques aux trois et au Sept
Feux des Hindous et à leur quarante-neuf Feux ; identiques aux mystères
Feux des Hindous et à leur quarante-neuf Feux ; identiques aux mystères
numériques du Simorgh Persan ; identiques à ceux des Cabalistes Juifs.
numériques du ''[[Simorgh]]'' [[Persan]] ; identiques à ceux des Cabalistes Juifs.
Ces derniers, rapetissant ces nombres (leur manière de "voiler"),
Ces derniers, rapetissant ces nombres (leur manière de "voiler"),
ramenèrent la durée de chaque Renouveau successif ou de ce que nous
ramenèrent la durée de chaque Renouveau successif ou de ce que nous
appelons des Rondes en langage Esotérique, à 1.000 ans seulement ou,
appelons des [[Rondes]] en langage Esotérique, à 1.000 ans seulement ou,
pour les sept renouveaux du Globe, 7.000 ans, au lieu, comme c'est plus
pour les sept renouveaux du Globe, 7.000 ans, au lieu, comme c'est plus
probable, de 7.000.000.000 et assignèrent à l'Univers une durée totale de
probable, de 7.000.000.000 et assignèrent à l'Univers une durée totale de
49.000 ans seulement<ref>Voyez la ''[[Doctrine Secrète]]'', vol. III, p. 81.</ref>.
49.000 ans seulement<ref>Voyez la ''[[Doctrine Secrète]]'', vol. III, p. 81.</ref>.


Or, la Doctrine Secrète fournit une clef qui nous révèle, sur la base
Or, la ''[[Doctrine Secrète]]'' fournit une clef qui nous révèle, sur la base
indiscutable de l'analogie comparative, que Garouda, l'allégorique et
indiscutable de l'analogie comparative, que [[Garouda]], l'allégorique et
monstrueux mi-homme et mi-oiseau – le Vâhana, ou véhicule, sur lequel
monstrueux mi-homme et mi-oiseau – le [[Vâhana]], ou véhicule, sur lequel
Vishnou, en sa qualité de Kâla, ou du "Temps", est représenté comme
Vishnou, en sa qualité de [[Kâla]], ou du "Temps", est représenté comme
chevauchant – constitue l'origine de toutes les allégories de ce genre. C'est
chevauchant – constitue l'origine de toutes les allégories de ce genre. C'est
le Phénix Indien, l'emblème du temps cyclique et périodique, l' "hommelion"
le [[Phénix]] Indien, l'emblème du temps cyclique et périodique, l' "homme-[[lion]]"
(Singha), dont la représentation est si fréquente sur ce que l'on
([[Singha]]), dont la représentation est si fréquente sur ce que l'on
appelle les gemmes Gnostiques <ref>Ainsi que l'avoue C. W. King, qui fait autorité au sujet des antiquités gnostiques, ces gemmes
appelle les gemmes Gnostiques <ref>Ainsi que l'avoue C. W. King, qui fait autorité au sujet des antiquités gnostiques, ces gemmes
"Gnostiques" ne sont pas l'œuvre des Gnostiques, mais appartiennent à des périodes Pré-
"Gnostiques" ne sont pas l'œuvre des Gnostiques, mais appartiennent à des périodes Pré-
Chrétiennes et sont l'œuvre de magiciens" (''Gnostics and their Remains'', p. 241).</ref>.
Chrétiennes et sont l'œuvre de [[magiciens]]" (''Gnostics and their Remains'', p. 241).</ref>.


Au-dessus des sept rayons de la couronne du lion et correspondant à
Au-dessus des sept [[rayons]] de la [[couronne]] du lion et correspondant à
leurs pointes, se trouvent les sept voyelles de l'alphabet grec ΑΕΗΙΟΥΩ,
leurs pointes, se trouvent les sept voyelles de l'alphabet grec ΑΕΗΙΟΥΩ,
pour témoigner des Sept Cieux <ref>King, ''ibid.'', p. 218.</ref>.
pour témoigner des Sept Cieux <ref>King, ''ibid.'', p. 218.</ref>.


C'est le Lion Solaire et l'emblème du Cycle Solaire, de même que
C'est le Lion Solaire et l'emblème du [[Cycle]] Solaire, de même que
Garouda <ref>Le manque d'intuition des Orientalistes et des Antiquaires, passés et présents, est remarquable.
Garouda <ref>Le manque d'intuition des Orientalistes et des Antiquaires, passés et présents, est remarquable.
Ainsi Wilson, le traducteur de la Vishnou Pourâna, déclare, dans sa préface, que dans la Garouda
Ainsi Wilson, le traducteur de la ''[[Vishnou Pourâna]]'', déclare, dans sa préface, que dans la ''Garouda
Pourâna il n'a trouvé "aucun compte rendu de la naissance de Garouda". Considérant qu'un compte
Pourâna'' il n'a trouvé "aucun compte rendu de la naissance de Garouda". Considérant qu'un compte
rendu de la "Création" en général, y est donné et que Garouda est co-éternel avec Vishnou, le Maha
rendu de la "[[Création]]" en général, y est donné et que Garouda est co-éternel avec Vishnou, le [[Maha
Kalpa, ou Grand Cycle Vital, commençant et finissant avec le Vishnou en manifestation, quel autre
Kalpa]], ou Grand Cycle Vital, commençant et finissant avec le Vishnou en manifestation, quel autre
compte rendu de la naissance de Garouda pouvait-on espérer !</ref> est celui du Grand Cycle, du Mahâ Kalpa, co-éternel avec Vishnou et aussi, bien entendu, l'emblème du Soleil et du Cycle Solaire.
compte rendu de la naissance de Garouda pouvait-on espérer !</ref> est celui du Grand Cycle, du Mahâ Kalpa, co-éternel avec Vishnou et aussi, bien entendu, l'emblème du Soleil et du Cycle Solaire.
Ceci est prouvé par les détails de l'allégorie. Lors de sa naissance,
Ceci est prouvé par les détails de l'allégorie. Lors de sa naissance,
Garouda, en raison de son "éblouissante splendeur", fut pris pour Agni, le
Garouda, en raison de son "éblouissante splendeur", fut pris pour Agni, le
Dieu du Feu et fut, en conséquence, appelé Gaganeshvara,
Dieu du Feu et fut, en conséquence, appelé [[Gaganeshvara]],
"Seigneur du Ciel". Sa représentation en qualité d'Osiris, sur les gemmes
"Seigneur du Ciel". Sa représentation en qualité d'[[Osiris]], sur les gemmes
Abraxas (Gnostiques) et par de nombreuses têtes de monstres allégoriques,
[[Abraxas]] (Gnostiques) et par de nombreuses têtes de monstres allégoriques,
ayant la tête et le bec d'un aigle ou d'un faucon – tous deux des oiseaux
ayant la tête et le bec d'un [[aigle]] ou d'un [[faucon]] – tous deux des oiseaux
solaires – dénote le caractère solaire et cyclique de Garouda. Son fils est
solaires – dénote le caractère solaire et cyclique de Garouda. Son fils est
Jâtabou, le cycle de 60.000 ans. Comme le fait remarquer, avec raison, C.
[[Jâtabou]], le cycle de 60.000 ans. Comme le fait remarquer, avec raison, C.
W. King :
W. King :


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Les mystères des sept Voyelles Gnostiques, articulées par les
Les mystères des sept Voyelles Gnostiques, articulées par les
Tonnerres de saint Jean, ne peuvent être déchiffrées que par l'Occultisme
Tonnerres de saint Jean, ne peuvent être déchiffrées que par l'Occultisme
primordial et original d'Aryâvarta, apporté aux Indes par les Brahmanes
primordial et original d'[[Aryâvarta]], apporté aux Indes par les Brahmanes
primordiaux, qui avaient été initiés dans l'Asie Centrale. Et c'est cet
primordiaux, qui avaient été initiés dans l'Asie Centrale. Et c'est cet
Occultisme que nous étudions et que nous cherchons à expliquer autant
Occultisme que nous étudions et que nous cherchons à expliquer autant
que possible dans ces pages. Notre doctrine de sept Races et de sept
que possible dans ces pages. Notre doctrine de sept Races et de sept
Rondes de vie et d'évolution autour de notre chaîne terrestre de Sphères, se
[[Rondes]] de vie et d'évolution autour de notre [[chaîne]] terrestre de [[Sphères]], se
retrouve même dans l'Apocalypse <ref>Voyez l'''[[Apocalypse]]'', XVIL, 2 et 10 et le Lévitique, 15 à 18 : le premier Passage parle "des sept
retrouve même dans l'Apocalypse <ref>Voyez l'''[[Apocalypse]]'', XVIL, 2 et 10 et le Lévitique, 15 à 18 : le premier Passage parle "des sept
Rois", dont ''cinq'' sont, passés et le second parle des sept Sabbats", etc.</ref>. Lorsque les sept "Tonnerres", ou
Rois", dont ''cinq'' sont, passés et le second parle des sept [[Sabbats]]", etc.</ref>. Lorsque les sept "Tonnerres", ou
"Sons", ou "Voyelles" – un des sons, parmi les sept de chacune de ces
"Sons", ou "Voyelles" – un des sons, parmi les sept de chacune de ces
voyelles, se rapporte directement à notre propre Terre et à ses sept Races-
voyelles, se rapporte directement à notre propre Terre et à ses sept Races-
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Nous rappelons au lecteur que ces "cinq ministres" sont symbolisés à
Nous rappelons au lecteur que ces "cinq ministres" sont symbolisés à
la fois par le Dauphin, qui avait vaincu le mauvais vouloir de la chaste
la fois par le [[Dauphin]], qui avait vaincu le mauvais vouloir de la chaste
Amphitrite à épouser Poséidon et par le Triton, leur fils. Ce dernier, dont le
[[Amphitrite]] à épouser [[Poséidon]] et par le [[Triton]], leur fils. Ce dernier, dont le
corps était, au-dessus de la taille, celui d'un homme, et, au-dessous, celui
corps était, au-dessus de la taille, celui d'un homme, et, au-dessous, celui
d'un dauphin, d'un poisson, a encore des rapports très mystérieux avec
d'un dauphin, d'un [[poisson]], a encore des rapports très mystérieux avec
Oannès, le Dag Babylonien et aussi avec l'Avatar Matsya (de Poisson) de
[[Oannès]], le [[Dag]] Babylonien et aussi avec l'[[Avatar]] [[Matsya]] (de Poisson) de
Vishnou, qui enseignent tous deux la Sagesse aux mortels. Le Dauphin,
Vishnou, qui enseignent tous deux la Sagesse aux mortels. Le Dauphin,
comme le savent tous les Mythologues, fut placé, pour son service, par
comme le savent tous les Mythologues, fut placé, pour son service, par
Poséidon, parmi les constellations et devint, pour les Grecs, le
Poséidon, parmi les constellations et devint, pour les Grecs, le
Capricorne, la Chèvre, dont le train de derrière est celui d'un Dauphin et
[[Capricorne]], la [[Chèvre]], dont le train de derrière est celui d'un Dauphin et
qui est aussi identique au Makara, dont la tête est aussi celle d'une antilope
qui est aussi identique au [[Makara]], dont la tête est aussi celle d'une [[antilope]]
et le corps et la queue ceux d'un poisson. C'est pour cette raison que le
et le corps et la queue ceux d'un poisson. C'est pour cette raison que le
signe de Makara figurait sur la bannière de Kâmadéva, le Dieu Indien de
signe de Makara figurait sur la bannière de [[Kâmadéva]], le Dieu Indien de
l'Amour, identifié dans l'Atharva Véda, avec Agni, le Dieu du Feu, le fils
l'[[Amour]], identifié dans l'''[[Atharva Véda]]'', avec Agni, le Dieu du Feu, le fils
de Lakshmî, comme l'explique correctement le Harivamsha. En effet,
de [[Lakshmî]], comme l'explique correctement le ''[[Harivamsha]]''. En effet,
Lakshmî et Vénus ne font qu'une et Amphitrite est la forme primitive de
Lakshmî et [[Vénus]] ne font qu'une et [[Amphitrite]] est la forme primitive de
Vénus. Or, Kâma, le Makara-kétou, est Aja, le "non-né" et Atmâ-bhoû, le
Vénus. Or, [[Kâma]], le [[Makara-kétou]], est [[Aja]], le "non-né" et [[Atmâ-bhoû]], le
"soi-existant" et Aja est le Logos dans le Rig Véda, car il est représenté
"soi-existant" et Aja est le Logos dans le ''[[Rig Véda]]'', car il est représenté
comme la première manifestation de l'Unique : en effet, "d'abord naquit en
comme la première manifestation de l'Unique : en effet, "d'abord naquit en
Lui le Désir, qui était le germe principal du Mental", ce qui "rattache
Lui le [[Désir]], qui était le germe principal du [[Mental]]", ce qui "rattache
l'entité à la non-entité" ou Manas, le cinquième, avec Atmâ, le septième.
l'entité à la non-entité" ou [[Manas]], le cinquième, avec [[Atmâ]], le septième.
Esotériquement, disent les Sages. Ceci est la première phase. La seconde, sur le plan suivant de la manifestation, nous montre Brahmâ que nous
Esotériquement, disent les Sages. Ceci est la première phase. La seconde, sur le plan suivant de la manifestation, nous montre Brahmâ que nous
choisissons comme un représentant de tous les autres Premiers Dieux des
choisissons comme un représentant de tous les autres Premiers Dieux des
nations – faisant jaillir de son corps ses Fils Nés du Mental, "Sanandana et
nations – faisant jaillir de son corps ses Fils Nés du Mental, "[[Sanandana]] et
autres", qui, durant la cinquième "création", puis encore durant la
autres", qui, durant la cinquième "création", puis encore durant la
neuvième (dans le but de "voiler") deviennent les Koumâras. Terminons en
neuvième (dans le but de "voiler") deviennent les [[Koumâras]]. Terminons en
rappelant aux lecteurs que des chèvres étaient sacrifiées à Amphitrite et
rappelant aux lecteurs que des chèvres étaient sacrifiées à Amphitrite et
aux Néréïdes, sur le rivage de la mer – de même que des chèvres sont
aux [[Néréïdes]], sur le rivage de la mer – de même que des chèvres sont
sacrifiées jusqu'à présent à Dourgâ Kâlî, qui n'est que le côté noir de
sacrifiées jusqu'à présent à [[Dourgâ Kâlî]], qui n'est que le côté noir de
Lakshmî (Vénus), le côté blanc de Shakti – et en suggérant quels sont les
Lakshmî (Vénus), le côté blanc de [[Shakti]] – et en suggérant quels sont les
rapports que ces animaux peuvent avoir avec le Capricorne, dans lequel
rapports que ces animaux peuvent avoir avec le Capricorne, dans lequel
apparaissent vingt-huit étoiles rangées de façon à représenter la forme
apparaissent vingt-huit étoiles rangées de façon à représenter la forme
d'une chèvre et cette chèvre, les Grecs en firent Amalthée, la mère
d'une chèvre et cette chèvre, les Grecs en firent Amalthée, la mère
nourricière de Jupiter. Pan, le Dieu de la Nature, avait des pieds de bouc et
nourricière de [[Jupiter]]. Pan, le [[Dieu]] de la Nature, avait des pieds de [[bouc]] et
se changea en bouc à l'approche de Typhon. Mais c'est là un mystère sur
se changea en bouc à l'approche de [[Typhon]]. Mais c'est là un mystère sur
lequel l'auteur n'ose pas s'appesantir longuement, n'étant pas sûre d'être
lequel l'auteur n'ose pas s'appesantir longuement, n'étant pas sûre d'être
comprise. Aussi le côté mystique de l'interprétation doit-il être laissé à
comprise. Aussi le côté mystique de l'interprétation doit-il être laissé à
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universelle et individuelle de l'être. Ainsi les cinq mots, ou les cinq
universelle et individuelle de l'être. Ainsi les cinq mots, ou les cinq
voyelles, mystiques, articulés par Brahmâ lors de la "création" et qui
voyelles, mystiques, articulés par Brahmâ lors de la "création" et qui
devinrent dans la suite le Panchadasha (certains hymnes Védiques
devinrent dans la suite le [[Panchadasha]] (certains hymnes [[Védiques]]
attribués à ce Dieu), constituent, dans leur potentialité créatrice et
attribués à ce Dieu), constituent, dans leur potentialité créatrice et
magique, le côté blanc des cinq Makâras noirs Tântriques, ou les cinq m.
magique, le côté blanc des cinq Makâras noirs [[Tântriques]], ou les cinq [[m]].
Makara, la constellation, est en apparence un nom dépourvu de
Makara, la constellation, est en apparence un nom dépourvu de
sens et absurde ; pourtant, même en dehors de son sens anagrammatique
sens et absurde ; pourtant, même en dehors de son sens anagrammatique
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Les caractères Dévanâgari, dont on se sert généralement pour écrire le
Les caractères [[Dévanâgari]], dont on se sert généralement pour écrire le
Sanscrit, contiennent tout ce que renferme les alphabets hermétiques,
Sanscrit, contiennent tout ce que renferme les alphabets hermétiques,
Chaldéen et Hébreu et, en outre, la signification Occulte du "son éternel"
[[Chaldéen]] et [[Hébreu]] et, en outre, la signification Occulte du "son éternel"
et le sens donné à chaque lettre dans ses rapports avec les choses
et le sens donné à chaque lettre dans ses rapports avec les choses
spirituelles comme avec les choses terrestres. Comme l'alphabet hébreu ne
spirituelles comme avec les choses terrestres. Comme l'alphabet hébreu ne
renferme que vingt-deux lettres et dix nombres fondamentaux, tandis que
renferme que [[vingt-deux]] lettres et [[dix]] nombres fondamentaux, tandis que
le Dévanâgari contient trente-cinq consonnes et seize voyelles, soit un total
le Dévanâgari contient [[trente-cinq]] consonnes et [[seize]] voyelles, soit un total
de cinquante et une lettres simples, auxquelles viennent s'ajouter
de [[cinquante et une]] lettres simples, auxquelles viennent s'ajouter
d'innombrables combinaisons, la marge laissée à la spéculation et au savoir
d'innombrables combinaisons, la marge laissée à la spéculation et au savoir
est proportionnellement beaucoup plus large. Chaque lettre a son équivalent dans d'autres langues et aussi son équivalent dans un chiffre ou
est proportionnellement beaucoup plus large. Chaque lettre a son équivalent dans d'autres langues et aussi son équivalent dans un chiffre ou
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caractéristiques de la personne, de l'objet ou du sujet qu'il s'agit d'étudier.
caractéristiques de la personne, de l'objet ou du sujet qu'il s'agit d'étudier.
De même que les Hindous prétendent avoir reçu les caractères Dévanâgari
De même que les Hindous prétendent avoir reçu les caractères Dévanâgari
de Sarasvatî, qui inventa le Sanscrit, la "langue des Dévas" ou
de [[Sarasvatî]], qui inventa le Sanscrit, la "langue des [[Dévas]]" ou
Dieux (dans leur panthéon exotérique), de même la plupart des Nations
Dieux (dans leur panthéon exotérique), de même la plupart des Nations
anciennes réclamaient le même privilège pour l'origine de leurs lettres et
anciennes réclamaient le même privilège pour l'origine de leurs lettres et
de leurs langues. La Cabale appelle l'alphabet Hébreu les "lettres des
de leurs langues. La Cabale appelle l'alphabet Hébreu les "lettres des
Anges", qui auraient été communiquées aux Patriarches, exactement
Anges", qui auraient été communiquées aux Patriarches, exactement
comme le Dévanâgarî fut communiqué aux Richis par les Dévas. Les
comme le Dévanâgarî fut communiqué aux [[Richis]] par les Dévas. Les
Chaldéens découvrirent leurs lettres tracées dans le ciel, par les "étoiles et
Chaldéens découvrirent leurs lettres tracées dans le ciel, par les "étoiles et
comètes non encore fixées", nous dit le Livre des Nombres, tandis que les
comètes non encore fixées", nous dit le ''[[Livre des Nombres]]'', tandis que les
Phéniciens possédaient un alphabet sacré formé par les torsions des
[[Phéniciens]] possédaient un alphabet sacré formé par les torsions des
serpents sacrés. Le Natar Khari (alphabet hiératique) et la langue secrète
serpents sacrés. Le [[Natar Khari]] (alphabet hiératique) et la langue secrète
(sacerdotale) des Egyptiens, ont d'étroits rapports avec la plus antique
(sacerdotale) des Egyptiens, ont d'étroits rapports avec la plus antique
"langue de La Doctrine Secrète". C'est un Dévanâgari avec des
"langue de La [[Doctrine Secrète]]". C'est un Dévanâgari avec des
combinaisons et des additions mystiques, dans lesquelles le Senzar entre
combinaisons et des additions mystiques, dans lesquelles le [[Senzar]] entre
pour une large part.
pour une large part.


Cristalbus
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