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« Magie » : différence entre les versions
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Magie. – Le mot même de magie porte en lui-même la preuve de sa haute | |||
origine. Le Latin Magus, le Grec Magos, magicien, nous donne tous ces autres | |||
mots qui indiquent très nettement l'autorité, la sagesse, la supériorité. C'est | |||
ainsi que nous avons magnitude, magnifique, pour exprimer la grandeur de la | |||
position, de l'action. Avec une terminaison légèrement différente les mêmes | |||
mots deviennent majesté ; impliquant la domination ; par ailleurs nous avons | |||
magistrat, tout ce qui est magistral qui a lui-même été simplifié en Maître ; | |||
finalement par le processus de l'évolution des mots est devenu tout simplement | |||
Monsieur. Mais le Latin n'est que le transmetteur des mots. Nous pouvons | |||
également suivre le développement historique de cette racine jusqu'au zend où | |||
nous la trouvons jouant son rôle, par le nom de toute la caste des prêtres. Les "magies" étaient renommés dans le monde entier pour leur sagesse et leur | |||
habileté en occultisme, et sans aucun doute notre mot magie doit son existence | |||
actuelle et son sens principalement à cette source. Il n'y a pas lieu de s'arrêter | |||
là, car en arrière du mot Zend, magie se profile le sanskrit, "maha., signifiant | |||
grand. Les savants compétents pensent que maha était épelé magha, à l'origine. | |||
En fait, il existe en Sanscrit le mot Maga signifiant prêtre du Soleil, mais ce fut | |||
évidemment un emprunt plus tardif au Zend qui avait à l'origine, dérivé cette | |||
racine de son voisin le Sanscrit. – Lucifer. Vol. X. p. 157. | |||
Magie. – L'art de la Magie divine consiste dans la faculté de percevoir | |||
l'essence des choses à la lumière de la nature (lumière astrale) et – en utilisant | |||
les pouvoirs de l'âme, de l'Esprit – de produire des objets matériels à partir de | |||
l'univers invisible ; dans de telles opérations le Plus haut et le Plus bas doivent | |||
être rapprochés et on doit les faire agir en harmonie. Doctrine Secrète, II, 538. | |||
La magie est le second des quatre Vidyas et c'est le grand maha-Vidya des | |||
écritures Tantriques. Il faut que la lumière du quatrième vidya (atma-vidya) lui | |||
soit appliquée pour qu'il s'agisse de magie Blanche. Doctrine Secrète, I, 192. | |||
({{feucosm}}, 3, p.984) | |||
=== Citations référencées === | |||
=== Voir aussi === | |||
* [[Magie noire]] | |||
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