« Sixième Sous-Race » : différence entre les versions

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Dans la sixième chaîne de chaque schéma, cette sixième loi et le sixième
Rayon ont une signification très importante, tandis que la septième chaîne de
chaque schéma est toujours synthétique – l'Amour et l'Activité étant
parfaitement équilibrés. On peut observer le même effet dans la sixième
Ronde. Dans la sixième Ronde de l'actuelle chaîne du schéma Terrestre, la
sixième loi se manifestera avec beaucoup de clarté et de force en tant qu'amour
dans la fraternité, amour transposé et transmué de l'astral en bouddhique. De
même, dans la sixième race-racine et dans la sixième sous-race, on observera
une analogie similaire. De la forme brisée de la cinquième sous-race de la
cinquième race-racine, construite sous l'influence du cinquième Rayon de
Connaissance concrète, avec l'aide de la cinquième Loi de Fixation, émergera
la sixième sous-race de l'amour fraternel – l'amour marquant la prise de
conscience de la vie Une latente chez tous les Fils de Dieu.
({{feucosm}}, p.596)
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Vous remarquerez que parmi les grandes nations, seules le Brésil, la
Grande-Bretagne et les États-Unis d'Amérique sont nettement sous
l'influence du deuxième rayon. Un fait intéressant apparaît lorsque nous
considérons ce groupement. La Grande-Bretagne est la gardienne de
l'aspect-sagesse de la force du deuxième rayon, pour la race appelée
aryenne. Les États-Unis remplissent le même office pour la sixième ou
prochaine sous-race, qui est la race-germe pour la future grande sixième
race. Le Brésil aura une place parmi les premières dans cette sixième
grande race. Ces trois grandes races incorporent l'aspect d'attraction
cohésive du deuxième rayon, et le démontreront par leur sagesse et un
gouvernement sage basé sur l'idéalisme et l'amour. Les États-Unis
représentent une fusion de races, dans laquelle l'élément anglo-saxon est
dominant. Le Brésil représentera plus tard le meilleur de ce que les races
latines ont à donner. Cette fusion sera considérée du point de vue des types
de rayon et du développement des principes fondamentaux, et non sous
l'angle de la culture et de la civilisation.
({{psycho1}}, p.387)




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