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 === Introduction ===
-=== Extrait d'une déclaration du Maître Tibétain publiée en 1934 ===
+L'histoire de nombreuses années de travail [[télépathique]] entre [[le Tibétain]] et
+Alice A. Bailey est révélée dans son ''[[Autobiographie Inachevée]]'', publiée en
+. Y sont décrites les circonstances de son premier contact avec lui, sur le
+plan physique, qui eut lieu en Californie en Novembre 1919. Un travail de
+trente ans fut prévu. Lorsqu'il fut accompli, dans les trente jours qui suivirent,
+Madame Bailey fut libérée des limitations du véhicule physique.
+L'''Autobiographie'' contient aussi certaines déclarations faites par le
+Tibétain, concernant son travail, et certains renseignements indiquant pourquoi
+ce travail fut entrepris. Les premières phases de ce travail exigèrent beaucoup
+d'attention quant aux conditions du plan physique, afin de faciliter au
+maximum, l'heureux fonctionnement du processus télépathique.
+Mais, pendant les dernières années la technique était si parfaite et le
+mécanisme [[éthérique]] de A.A.B. si adroitement harmonisé et adapté, que
+l'ensemble du processus s'effectuait pratiquement sans effort, démontrant ainsi,
+de façon unique, la réalité et l'utilité pratique des échanges télépathiques.
+Les vérités spirituelles étudiées comportaient souvent l'expression, par le
+[[mental inférieur]] concret (et avec les insuffisances insurmontables de la langue
+anglaise) d'idées abstraites et de conceptions tout à fait inconnues jusque-là sur
+les réalités spirituelles. Cette inévitable limitation de la vérité a souvent été
+rappelée aux lecteurs des livres écrits dans ces conditions, mais elle est trop
+souvent oubliée. Garder cela constamment à l'esprit constituera, dans les
+années à venir, l'un des principaux moyens d'éviter la cristallisation de
+l'enseignement, et la formation d'un nouveau culte dogmatique et sectaire.
+Le présent ouvrage, ''Traité sur le Feu Cosmique'', publié pour la première
+fois en 1925, est le troisième livre écrit en collaboration, et il porte en lui-même
+la preuve évidente qu'il restera, parmi les enseignements dispensés
+pendant trente ans, la pièce majeure et de la plus haute portée, quel que soit le
+caractère profond et l'utilité des volumes publiés dans la série intitulée ''[[Traité
+sur les Sept Rayons]]'' et des autres livres.
+Au cours de ce long travail, le mental du Tibétain et celui de A.A.B.
+s'harmonisèrent si étroitement, qu'ils formaient, en fait – en ce qui concerne la
+production de l'enseignement – un mécanisme unique et coordonné de
+projection. Jusqu'à la fin, A.A.B. parlait souvent de sa stupéfaction en face des
+aperçus qu'elle obtenait, grâce au contact du mental du Tibétain, de
+perspectives immenses sur des vérités spirituelles, qu'elle n'aurait absolument
+pas pu atteindre autrement, et qui étaient souvent d'une qualité impossible à
+exprimer. Cette expérience était à la base de son assertion, souvent réitérée
+mais peu comprise, que tous les enseignements qu'elle aidait à dispenser,
+n'étaient que l'ABC de la connaissance ésotérique, et que dans l'avenir, elle
+abandonnerait volontiers toute affirmation du présent enseignement, si elle
+découvrait un enseignement ésotérique meilleur et plus profond. Si clair et si
+profond que soit l'enseignement contenu dans les livres publiés sous son nom,
+les vérités imparties sont si partielles et sujettes à tant de révélations et
+d'expansions ultérieures, que si on garde ce fait à la mémoire il fournira une
+protection supplémentaire et bien nécessaire, contre la tendance constante du
+mental concret au sectarisme.
+Dès le début de cette collaboration et après mûre réflexion, il fut décidé
+entre le Tibétain (D.K.) et A.A.B. qu'elle devait, en tant que disciple actif sur le
+plan physique, porter autant que possible, la responsabilité [[Karmique]] sur le
+plan physique, et que l'enseignement devait être présenté au public sous sa
+signature. Ceci impliquait le fardeau d'être placée à la tête du mouvement
+ésotérique, et provoqua des attaques et des condamnations de la part de
+personnes et d'organisations dont les positions étaient plus autoritaires et plus
+marquées par l'âge des [[Poissons]].
+Aujourd'hui, la position de principe de l'enseignement ésotérique devant le
+public est libérée de toutes les limitations et sottises, que représentaient le
+mystère, l'illusion, la prétention et son caractère purement théorique, grâce à
+l'attitude adoptée par le Tibétain et par A.A.B. Leur prise de position contre
+l'assertion dogmatique a aidé à introduire une nouvelle ère de liberté
+intellectuelle pour les étudiants de la Sagesse Immémoriale dont la révélation
+s'épanouit progressivement.
+La méthode ancienne pour parvenir à la vérité, qui consistait à accepter les
+affirmations d'autorités nouvelles, et à les comparer aux doctrines
+précédemment établies, bien qu'ayant sa valeur pour le développement de
+l'intellect, est progressivement transcendée. A sa place apparaît, à la fois dans
+le domaine religieux et philosophique, une possibilité nouvelle d'attitude plus
+scientifique. De plus en plus, l'enseignement spirituel sera accepté comme une
+hypothèse devant être vérifiée, non par la scolastique, la référence historique
+ou l'autorité, mais par ses résultats ou effets dans la vie de tous les jours, et par
+son utilité pratique dans la solution des problèmes de l'humanité.
+Jusqu'ici, l'enseignement ésotérique supérieur était presque toujours obtenu
+par l'acceptation de l'autorité de l'instructeur, divers degrés d'obéissance
+personnelle à cet instructeur, et des vœux de secret. A mesure que progressera
+la dispensation de l'[[Age du Verseau]], ces limitations disparaîtront. La relation
+personnelle de [[disciple]] à [[Maître]] demeure, mais l'entraînement des disciples en
+formation de groupe a déjà été tentée. Le récit d'une telle expérience. et une
+tentative qui fut faite d'utiliser les méthodes de l'ère nouvelle, sont mis à la
+disposition du public dans le livre intitulé ''[[L'Etat de disciple dans le Nouvel
+Age]]'', où l'on trouve les instructions personnelles données directement par le
+Tibétain à un groupe choisi.
+Dans ''Traité sur le Feu Cosmique'' le Tibétain nous donne ce que [[H.P.Blavatsky]] avait prophétisé, à savoir, la clé psychologique de la Création
+Cosmique. H.P.B. avait déclaré, qu'au 20ème siècle, un disciple donnerait la clé
+psychologique de Son ouvrage monumental, ''[[La Doctrine Secrète]]'', ouvrage
+auquel le Tibétain avait travaillé avec elle : Alice A. Bailey a œuvré en pleine
+connaissance de sa propre tâche, dans la succession de ces travaux.
+''Tunbridge Wells, Décembre 1950, [[Foster Bailey]]''
+=== Extrait d'une déclaration du Maître Tibétain publiée en août 1934 ===
 === Avant-propos ===
-=== Test ===