« Anima Mundi » : différence entre les versions
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'''Anima Mundi''', du latin. L' "''Ame du Monde''", identique à l'[[Alaya]] des [[Bouddhistes]] du Nord ; l'essence divine qui pénètre et anime tout, depuis le plus petit atome de matière jusqu'à l'homme et dieu. En un sens, c'est la "''Mère aux sept peaux''" des stances de | '''Anima Mundi''', du latin. L' "''Ame du Monde''", identique à l'[[Alaya]] des [[Bouddhistes]] du Nord ; l'essence divine qui pénètre et anime tout, depuis le plus petit atome de [[matière]] jusqu'à l'homme et [[dieu]]. En un sens, c'est la "''[[Mère]] aux [[sept]] peaux''" des stances de ''[[La Doctrine Secrète]]'', l'essence des sept plans de sensation, de [[conscience]] et de différenciation morale et physique. | ||
Dans son aspect supérieur c'est [[Nirvâna]], dans son aspect inférieur c'est la [[Lumière Astrale]]. Elle était féminine pour les [[Gnostiques]], les premiers Chrétiens et les Nazaréens ; bisexuée pour les autres sectes qui ne la considéraient que sur les quatre plans inférieurs ; de nature ignée, éthérée dans le monde objectif de la forme (puis de l'[[éther]]), divin et spirituel dans ses trois plans supérieurs. | Dans son aspect supérieur c'est [[Nirvâna]], dans son aspect inférieur c'est la [[Lumière Astrale]]. Elle était féminine pour les [[Gnostiques]], les premiers [[Chrétiens]] et les [[Nazaréens]] ; bisexuée pour les autres sectes qui ne la considéraient que sur les quatre plans inférieurs ; de nature ignée, éthérée dans le monde objectif de la forme (puis de l'[[éther]]), divin et spirituel dans ses trois plans supérieurs. | ||
Lorsqu'on dit que toute âme humaine est née en se détachant de l''''Anima Mundi''', cela signifie ésotériquement que nos [[Égo Supérieur|Egos]] supérieurs lui sont identiques en essence, et qu'elle est un rayonnement de l'[[ABSOLU]] universel à jamais inconnu. | Lorsqu'on dit que toute [[âme]] humaine est née en se détachant de l''''Anima Mundi''', cela signifie [[ésotériquement]] que nos [[Égo Supérieur|Egos]] supérieurs lui sont identiques en essence, et qu'elle est un rayonnement de l'[[ABSOLU]] universel à jamais inconnu. | ||
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