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+Dans les alphabets sanscrit,
+hébreu et tous les autres, chaque lettre a sa signification occulte et sa
+raison d'être, chacune est une cause et l'effet d'une cause précédente et leur
+combinaison produit souvent des effets magiques. Les voyelles, surtout,
+contiennent les pouvoirs les plus occultes et les plus redoutables... Les
+Mantras (ésotériquement, des invocations beaucoup plus magiques que
+religieuses) sont psalmodiés par les Brâhmanes comme le reste des Védas
+et des autres Ecritures saintes. "L'Armée de la Voix" est le prototype de la
+"Cohorte du Logos", ou "Verbe" du Sepher Jetzirah, appelé dans la
+Doctrine Secrète le "Nombre Unique issu du Non-Nombre" – le Principe
+Un Eternel. La Théogonie Esotérique commence avec l'Un Manifesté (non
+éternel, par conséquent, dans sa présence et son être, s'il est éternel dans
+son essence), le Nombre des Nombres, et des Dénombrés – ces derniers
+procédant de la Voix, le Vâch féminin, la Shatarûpâ "aux cent formes", la
+Nature. C'est de ce nombre 10, ou Nature Créatrice, la Mère (le Zéro
+occulte ou le "0" procréant et multipliant sans cesse en Union avec le
+chiffre "1", ou l'Esprit de Vie) que procède l'Univers entier.
+({{ds}}, I, p.73)
+----
+Le Serpent ne devint le type et le symbole du mal et du Diable que
+durant le Moyen Age. Les premiers Chrétiens, ainsi que les Gnostiques
+Ophites, avaient leur double Logos ; le Bon et le Mauvais Serpent,
+l'Agathodaïmon et le Kakodaïmon. C'est démontré par les écrits de
+Marcus, de Valentin et de beaucoup d'autres, et surtout dans Pistis Sophia,
+document datant certainement des premiers siècles du christianisme. Sur le
+sarcophage de marbre d'un tombeau découvert en 1852 près de la Porta
+Pia, l'on voit la scène de l'adoration des Mages, "ou bien", dit feu C. W.
+Kings, dans The Gnostics and Their Remains, "le prototype de cette scène,
+la Naissance du Nouveau Soleil". Le parquet en mosaïque laissait voir un curieux dessin qui eût pu représenter, ou bien Isis allaitant Harpocrate
+enfant, ou bien la Madone nourrissant l'enfant Jésus. Dans les sarcophages
+plus petits qui entouraient le plus grand on trouva plusieurs feuilles de
+plomb, roulées comme des manuscrits et dont onze portaient un texte que
+l'on pouvait encore déchiffrer. On devrait considérer leur contenu
+comme la solution finale d'une question très controversée, car il prouve,
+soit que les premiers chrétiens, jusqu'au sixième siècle, furent des païens
+bona fide, soit que le Christianisme dogmatique fut un emprunt global et
+passa tel quel dans l'Eglise Chrétienne – Soleil, Arbre, Serpent, Crocodile
+et tout le reste.
+Sur la première de ces feuilles l'ont voit Anubis... tenant un rouleau ; à
+ses pieds sont deux bustes féminins ; au-dessous du tout se voient deux
+serpents enroulés autour... d'un cadavre enveloppé comme une momie.
+Dans le second rouleau... Anubis tient une croix, le "Signe de Vie". Sous
+ses pieds gît le cadavre enveloppé dans les replis multiples d'un énorme
+serpent, l'Agathodaïmon, gardien du défunt... Dans le troisième rouleau...
+le même Anubis porte sur son bras un objet oblong... tenu de façon à
+donner à l'ensemble du personnage la forme d'une croix latine complète...
+Aux pieds du Dieu se trouve un rhomboïde, "l'Œuf du Monde" des
+Egyptiens, vers lequel rampe un serpent roulé en cercle... Sous les...
+bustes... est la lettre ω reproduite sept fois sur une ligne et rappelant l'un
+des "Noms"... Très remarquable aussi est la ligne de caractères,
+apparemment Palmyriens, qui sont sur les jambes du premier Anubis.
+Quant à la forme du serpent, en supposant que ces talismans émanent, non
+pas du culte d'Isis, mais de celui plus récent des Ophites, elle peut bien
+représenter ce "Serpent vrai et parfait" qui "mène hors de l'Egypte, c'est-àdire
+du corps, les âmes de tous ceux qui ont confiance en lui, et les conduit
+à travers la Mer Rouge de la Mort dans la Terre Promise, en les protégeant
+durant la route contre les Serpents du Désert, c'est-à-dire contre les
+Régents des Etoiles.
+Ce "Serpent Vrai et parfait" est le Dieu aux sept lettres qui passe
+maintenant pour être Jéhovah, et Jésus Un avec lui. Le candidat à
+l'initiation est envoyé à ce Dieu aux sept voyelles par le "Premier
+Mystère" <ref>"est envoyé par Christos" dans l'édition de 1888.</ref>, dans Pistis Sophia, œuvre qui est antérieure à l'Apocalypse de saint Jean et qui est évidemment due à la même école. Les (le Serpent des)
+sept tonnerres articulèrent ces sept voyelles, mais "scellez ces choses que
+les sept tonnerres ont articulées et ne les écrivez pas", dit l'Apocalypse<ref>''[[Apocalypse]]'', X, 4.</ref>.
+"Cherchez-vous ces mystères ?" demande Jésus dans Pistis Sophia. "Nul
+mystère n'est plus excellent qu'elles [les sept voyelles], car elles conduiront
+vos âmes dans la Lumière des Lumières", c'est-à-dire dans la vrai Sagesse.
+"Rien n'est donc plus excellent que les mystères que vous
+cherchez à l'exception du mystère des Sept Voyelles, de leurs quaranteneuf
+Pouvoirs et de leurs nombres".
+En Inde, c'était le mystère des sept FEUX, de leur quarante-neuf Feux
+ou aspects ou de "leurs nombres".
+Ces Sept Voyelles sont représentées par les signes de la Svastika sur
+les couronnes des sept têtes du Serpent de l'Eternité, dans l'Inde, chez les
+Bouddhistes ésotériques, en Egypte, en Chaldée, etc., et chez les Initiés de
+tous les autres pays. Ce sont les Sept Zones de l'ascension post mortem
+dans les écrits Hermétiques, zones dans chacune desquelles le "Mortel"
+quitte l'une de ses "Ames" ou Principes, jusqu'à ce qu'arrivé au plan qui
+domine toutes les zones, il y reste en qualité de grand Serpent Sans Forme
+de la Sagesse Absolue ou de la Divinité Elle-même. Le Serpent à sept têtes
+a plus d'une signification dans les enseignements cachés. C'est le Dragon
+aux sept têtes dont chacune est une étoile de la Petite Ourse ; mais c'était
+aussi, et avant tout, le Serpent des Ténèbres, inconcevable et
+incompréhensible, dont les sept têtes étaient les sept Logoï, reflets de la
+première et unique Lumière manifestée – le Logos Universel.
+({{ds}}, II, pp.133, 134, 135)
+----
+Les Gnostiques avaient un Septénaire supérieur et un inférieur dans
+le ciel, et un troisième Septénaire terrestre sur le plan de la matière. Iaô, le
+Dieu de mystère et le Régent de la Lune, comme l'indique Origène dans
+son tableau, était le chef de ces "Sept Cieux" supérieurs <ref>Supérieurs pour les Esprits on "Cieux" de la Terre seule.</ref> et, par
+conséquent, identique au chef des sept Pitris Lunaires, nom qu'ils
+donnaient aux Dhyâns Chohans Lunaires. "Ils affirment que ces sept cieux
+sont intelligents et en parlent comme étant des angles", écrit le même
+Irénée, en ajoutant qu'à cause de cela ils appelèrent Iaô, Hebdomas,
+tandis qu'ils donnaient à sa mère le nom d'Ogdoas, parce que, explique-t-il, elle conservait "le nombre de l'Ogdoade première-née et
+primaire du Plérôme <ref>"Contra Hœr.", I, V, 2, ''Les Ecrits d'Irénée'', 1, 73".</ref>
+Cette "Ogdoade première-née" était :
+<blockquote>a. dans la Théogonie le Second Logos, le Logos Manifesté, parce
+qu'il était né du Septuple Premier Logos, de sorte qu'il était le
+huitième sur ce plan manifesté et</blockquote>
+<blockquote>b. dans l'Astrolâtrie, c'était le Soleil, Mârtânda, le huitième fils
+d'Aditi qu'elle repoussa tandis qu'elle conservait ses Sept Fils, les
+planètes. Les anciens n'ont, en effet, jamais considéré le Soleil
+comme une planète, mais comme une Etoile centrale et fixe. Cela
+constitue donc le second Septénaire né de l'Un aux Sept Rayons,
+d'Agni, du Soleil et de bien d'autres, mais non pas des sept
+planètes qui sont les Frères de Sourya et non pas ses Fils. Chez les
+Gnostiques, ces Dieux Astraux étaient les fils d'Ildabaoth <ref>Voir ''[[Isis Dévoilée]]'', III, 247.</ref> (de
+ilda, "enfant", et de baoth, "œuf", fils de Sophia Achamôth, la fille
+de Sophia (Sagesse), dont la région est le Plérôme. Ildabaoth fait
+jaillir de lui-même ces six Esprits stellaires ; Jova [Iaô] (Jéhovah),
+Sabaoth, Adonai [Adoneusl, Eloi [Eloaeus], Osraios [Oreus],
+Astaphaios [Astraphaeus] <ref>Voir aussi ''Gnostics and their Remains'' de King, p. 97. D'autres sectes considéraient Jéhovah
+comme Ildabaoth lui-même. King l'identifie avec Saturne.</ref> et ce sont eux qui constituent le
+second Septénaire ou septénaire inférieur. Quant au troisième, il
+est composé des sept hommes primordiaux, les ombres des Dieux
+Lunaires projetées par le premier Septénaire. On voit par cela que
+les Gnostiques ne s'écartaient pas beaucoup de la Doctrine
+Esotérique, mais seulement la voilaient. Quant au reproche que
+leur adresse Irénée, qui ignorait évidemment les vraies doctrines
+des "Hérétiques", au sujet de l'homme qui aurait été créé le
+sixième jour et de l'homme qui aurait été créé le huitième jour,
+cela se rattache aux mystères de l'homme intérieur. Le lecteur ne
+comprendra qu'après avoir lu le volume III et avoir bien compris
+l'Anthropogenèse de la Doctrine Esotérique.</blockquote>
+Ildabaoth est une copie de Manou, qui s'écrie avec orgueil :
+<blockquote>O le meilleur des hommes deux fois nés ! Sache que moi
+[Manou] je suis le créateur de tout ce monde que le mâle
+Virâj... produisit spontanément <ref>''Les Ordonnances de Manou'', I, 33.</ref>.</blockquote>
+Il crée d'abord les dix Seigneurs de l'Etre, les Prajâpatis qui, ainsi que
+nous le dit le verset 36, "produisent sept autres Manous". Ildabaoth s'écrie
+aussi orgueilleusement : "Je suis Père et Dieu et il n'y a personne au-dessus
+de moi." Après quoi sa Mère le remet froidement à sa place en lui disant :
+<blockquote>"Ne mens pas, Ildabaoth, car le Père de tout, le premier
+homme (Anthrôpos) est au-dessus de toi, de
+même qu'Anthrôpos le Fils d'Anthrôpos" <ref>''Irénée'', op. cit., I, XXX, 6.</ref>. C'est une
+bonne preuve de l'existence de trois Logoï – sans
+compter les Sept, nés du Premier – dont l'un est le Logos
+Solaire. Qui donc était cet "Anthrôpos" lui-même, si
+supérieur à Ildabaoth ? Les archives des Gnostiques
+peuvent seules résoudre cette énigme. Dans Pistis
+Sophia, le nom de IEOU, composé de quatre voyelles,
+est ordinairement accompagné de l'épithète "d'Homme
+Primordial ou Premier". Cela démontre encore que la
+Gnose n'était que l'écho de notre Doctrine Archaïque.
+Les noms qui correspondent à Parabrahman, à Brahma et
+à Manou, le premier Homme pensant, sont composés de
+sons comprenant une voyelle, trois voyelles et sept
+voyelles. Marcus, dont la philosophie était certainement
+plus Pythagoricienne qu'autre chose, parle d'une
+révélation qui lui fut faite des sept Cieux, qui émirent
+chacun le son d'une voyelle en prononçant les sept noms
+des sept Hiérarchies (Angéliques).</blockquote>
+Lorsque l'Esprit a imprégné jusqu'au plus minuscule atome des sept
+Principes du Cosmos, alors commence la Création Secondaire qui suit la
+période de repos dont nous venons de parler.
+({{ds}}, II, pp.181-183)
+----
 == Notes et références ==