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« Magie » : différence entre les versions
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I. Les prétendus miracles, à commencer par ceux de Moïse pour | <blockquote>I. Les prétendus miracles, à commencer par ceux de Moïse pour | ||
finir par ceux de Cagliostro, quand ils sont authentiques, sont, | finir par ceux de Cagliostro, quand ils sont authentiques, sont, | ||
comme l'insinue fort justement de Gasparin dans son ouvrage sur | comme l'insinue fort justement de Gasparin dans son ouvrage sur | ||
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imparfaitement connus de la science. Cette force est la mère | imparfaitement connus de la science. Cette force est la mère | ||
féconde d'innombrables attributs et de propriétés dont beaucoup, | féconde d'innombrables attributs et de propriétés dont beaucoup, | ||
la plupart même, sont encore inconnus de la physique moderne. | la plupart même, sont encore inconnus de la physique moderne.</blockquote> | ||
II. Les phénomènes de la magie naturelle, tels qu'on les voit au Siam, | |||
<blockquote>II. Les phénomènes de la magie naturelle, tels qu'on les voit au Siam, | |||
en Inde, en Egypte et dans d'autres contrées d'Orient, n'ont aucun | en Inde, en Egypte et dans d'autres contrées d'Orient, n'ont aucun | ||
rapport avec la prestidigitation. La première est un effet | rapport avec la prestidigitation. La première est un effet | ||
absolument physique dû à l'action de forces naturelles occultes ; | absolument physique dû à l'action de forces naturelles occultes ; | ||
la seconde est simplement un résultat trompeur produit par | la seconde est simplement un résultat trompeur produit par | ||
d'adroites manifestations et avec l'aide de compères | d'adroites manifestations et avec l'aide de compères<ref>Ici, du moins, nous sommes en terre ferme. Le témoignage de M. Crookes confirme nos | ||
assertions. Il dit, page 84 de sa brochure Phenomenal Spiritualism : "Les centaines de faits que je | |||
suis prêt à attester, ont été produits dans ma maison, à des heures que j'avais moi-même fixées, dans | |||
des conditions qui excluaient l'emploi de l'instrument même le plus rudimentaire. Malgré leur | |||
habileté, les Robert-Houdin, les Bosco, les Anderson seraient incapables de les imiter même avec | |||
les moyens mécaniques ou physiques, toutes les ressources d'un appareillage compliqué et des | |||
années de pratique."</ref>.</blockquote> | |||
Les thaumaturges de tous les temps, de toutes les écoles, de tous les | Les thaumaturges de tous les temps, de toutes les écoles, de tous les | ||
pays, opéraient leurs merveilles parce qu'ils connaissaient parfaitement les | pays, opéraient leurs merveilles parce qu'ils connaissaient parfaitement les | ||
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magie. Ses phénomènes sont les effets de l'agent universel sous-jacent à | magie. Ses phénomènes sont les effets de l'agent universel sous-jacent à | ||
toute magie et qui, à toutes les époques, a produit les prétendus miracles. | toute magie et qui, à toutes les époques, a produit les prétendus miracles. | ||
Les anciens le nommaient Chaos, Platon et les Pythagoriciens | Les anciens le nommaient Chaos, Platon et les Pythagoriciens | ||
l'appelaient l'Ame du Monde. D'après les Hindous, la Divinité, sous forme | l'appelaient l'Ame du Monde. D'après les Hindous, la Divinité, sous forme | ||
d'Ether, pénètre toutes choses. C'est le Fluide invisible mais tangible, | d'Ether, pénètre toutes choses. C'est le Fluide invisible mais tangible, | ||
comme nous l'avons déjà dit. Parmi les autres noms de ce Protée universel | comme nous l'avons déjà dit. Parmi les autres noms de ce Protée universel | ||
que de Mirville, par dérision, croit devoir appeler "le nuageux Tout Puissant", nous trouvons ceux de "feu vivant" | que de Mirville, par dérision, croit devoir appeler "le nuageux Tout Puissant", nous trouvons ceux de "feu vivant"<ref>Dans cette appellation nous pouvons découvrir le sens de certaine phrase embarrassante du | ||
Zend-Avesta : "le feu donne la connaissance de l'avenir, la science et l'aisance de parole" car il | |||
développe une éloquence extraordinaire chez certains sensitifs.</ref> que lui attribuent les | |||
théurgistes, "Esprit de lumière"et de Magnès. Ce dernier mot indique ses | théurgistes, "Esprit de lumière"et de Magnès. Ce dernier mot indique ses | ||
propriétés magnétiques et montre sa nature magique. Car, ainsi que le dit, | propriétés magnétiques et montre sa nature magique. Car, ainsi que le dit, | ||
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En discutant et en expliquant la nature des Eléments invisibles et du | En discutant et en expliquant la nature des Eléments invisibles et du | ||
"Feu Primordial" dont nous avons parlé plus haut, Eliphas Lévi l'appelle | "Feu Primordial" dont nous avons parlé plus haut, Eliphas Lévi l'appelle | ||