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« Chérubins » : différence entre les versions

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'''Chérubin''', de l'hébreu. Selon les Cabalistes,
'''Chérubin''', de l'hébreu. Selon les [[Cabalistes]],
groupe d'anges, qu'ils associent spécialement à la Sephira Jesod. Dans l'enseignement chrétien, un ordre d'anges qui sont les
groupe d'[[anges]], qu'ils associent spécialement à la [[Sephira]] [[Jesod]]. Dans l'enseignement [[chrétien]], un ordre d'anges qui sont les
"veilleurs". La Genèse place des Chérubins pour garder l'Éden perdu et l'Ancien Testament y fait fréquemment référence comme
"veilleurs". La ''[[Genèse]]'' place des Chérubins pour garder l'[[Éden]] perdu et l'''[[Ancien Testament]]'' y fait fréquemment référence comme
gardiens de la gloire divine. Des représentations à deux ailes en or étaient placées sur l'Arche d'Alliance ; des figures
gardiens de la gloire divine. Des représentations à [[deux]] ailes en or étaient placées sur l'[[Arche d'Alliance]] ; des figures
colossales en étaient aussi placées dans le Saint des Saints du Temple de Salomon. Ézechiel les décrit en langage poétique.
colossales en étaient aussi placées dans le Saint des Saints du [[Temple de Salomon]]. [[Ézechiel]] les décrit en langage poétique.
Chaque Chérubin semble avoir été une forme composite ayant quatre visages : homme, aigle, lion et bœuf, et était certainement
Chaque Chérubin semble avoir été une forme composite ayant [[quatre]] visages : [[homme]], [[aigle]], [[lion]] et [[bœuf]], et était certainement
ailée. Parkhurst dans son Greek Dictionary, à l'article Cherub, suggère que le mot dérive de K, particule de similitude, et RB
ailée. Parkhurst dans son ''Greek Dictionary'', à l'article Cherub, suggère que le mot dérive de [[K]], particule de similitude, et RB
ou RUB, grandeur, possesseur, majesté, et donne ainsi une image de la divinité. Beaucoup d'autres nations ont montré des formes
ou RUB, grandeur, possesseur, majesté, et donne ainsi une image de la divinité. Beaucoup d'autres nations ont montré des formes
semblables comme symboles de la divinité : par exemple, les Égyptiens dans leurs images de Sérapis, que Macrobe décrit dans ses
semblables comme [[symboles]] de la divinité : par exemple, les [[Égyptiens]] dans leurs images de [[Sérapis]], que [[Macrobe]] décrit dans ses
Saturnalia ; les Grecs avaient leur Hécate à trois-têtes, et les Latins les images à trois visages de Diane, comme nous le dit
''Saturnalia'' ; les [[Grecs]] avaient leur [[Hécate]] à [[trois]] têtes, et les Latins les images à trois visages de [[Diane]], comme nous le dit
Ovide ; ecce procul ternis Hecate variata figuris. Virgile aussi la décrit dans le quatrième Chant de l'Énéide. Porphyre et
[[Ovide]] ; ''ecce procul ternis Hecate variata figuris''. [[Virgile]] aussi la décrit dans le [[quatrième]] Chant de l'''[[Énéide]]''. [[Porphyre]] et
Eusèbe écrivent la même chose de Proserpine. Les Vandales avaient une divinité polycéphale qu'ils appelaient Triglaf. Les
[[Eusèbe]] écrivent la même chose de [[Proserpine]]. Les [[Vandales]] avaient une divinité polycéphale qu'ils appelaient [[Triglaf]]. Les
anciennes races germaniques avaient une idole Rodigast ayant un corps d'homme et des têtes de bœuf, d'aigle et d'homme. Les
anciennes [[races]] [[germaniques]] avaient une idole [[Rodigast]] ayant un corps d'homme et des têtes de bœuf, d'aigle et d'homme. Les
Perses possédaient des images de Mithra avec corps d'homme, tête de lion et quatre ailes. Ajoutons-y la Chimère, le Sphinx
[[Perses]] possédaient des images de [[Mithra]] avec corps d'homme, tête de lion et quatre ailes. Ajoutons-y la [[Chimère]], le [[Sphinx]]
d'Égypte, Moloch, Astarté de Syrie et quelques images d'Isis avec des cornes de taureau et des plumes d'oiseaux sur la tête.
d'[[Égypte]], [[Moloch]], [[Astarté]] de [[Syrie]] et quelques images d'[[Isis]] avec des cornes de [[taureau]] et des plumes d'[[oiseaux]] sur la tête.
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