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« Collège des Rabbis » : différence entre les versions
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'''Collège des Rabbis''', de l'hébreu. Un collège situé | '''Collège des Rabbis''', de l'hébreu. Un collège situé | ||
à Babylone, surtout célèbre durant les premiers siècles du Christianisme. Sa gloire, cependant, fut en grande partie occultée | à Babylone, surtout célèbre durant les premiers siècles du Christianisme. Sa gloire, cependant, fut en grande partie occultée | ||
par l'apparition à Alexandrie d'instructeurs héllènes, tels que Philon le Juif, Josèphe, Aristobule et d'autres. Le collège se | par l'apparition à Alexandrie d'instructeurs héllènes, tels que Philon le Juif, Josèphe, Aristobule et d'autres. Le collège se | ||
vengea de ses heureux rivaux en les qualifiant de théurgistes et de prophètes impurs. Mais les croyants en thaumaturgie | vengea de ses heureux rivaux en les qualifiant de théurgistes et de prophètes impurs. Mais les croyants en thaumaturgie | ||
d'Alexandrie ne furent pas considérés comme des pécheurs ou des imposteurs lorsque des Juifs orthodoxes se trouvèrent à la tête | d'Alexandrie ne furent pas considérés comme des pécheurs ou des imposteurs lorsque des Juifs orthodoxes se trouvèrent à la tête | ||
de ces écoles de "Hazim". C'étaient des collèges destinés à l'enseignement de la prophétie et des sciences occultes. Samuel fut | de ces écoles de "Hazim". C'étaient des collèges destinés à l'enseignement de la prophétie et des sciences occultes. Samuel fut | ||
le Principal d'un de ces collèges à Ramah, Élisée le fut pour celui de Jéricho. Hillel eut une académie régulière de prophètes | le Principal d'un de ces collèges à Ramah, Élisée le fut pour celui de Jéricho. Hillel eut une académie régulière de prophètes | ||
et de voyants, et c'est lui, élève du Collège babylonien, qui fut le fondateur de la secte des Pharisiens et des grands Rabbins | et de voyants, et c'est lui, élève du Collège babylonien, qui fut le fondateur de la secte des Pharisiens et des grands Rabbins | ||
orthodoxes. | orthodoxes. | ||
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