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Le mystère avait une relation avec le drame de l'[[Eden]] ; il fut, dit-on, enseigné d'abord par [[Janus]], qui fut aussi le premier à introduire dans les temples le sacrifice du "''pain''" et du "''vin''" pour commémorer la "''chute dans la génération''" sous le symbole de la "''semence''". "''Je suis la vigne et mon Père est le vigneron''", dit [[Jésus]] [''Jean XV, 1''] en faisant allusion à la connaissance secrète qu'il pouvait enseigner. "''Je ne boirai plus du fruit de la vigne jusqu'au jour où je le boirai de nouveau dans le royaume de Dieu.''" [''Marc XIV, 25'']. | Le mystère avait une relation avec le drame de l'[[Eden]] ; il fut, dit-on, enseigné d'abord par [[Janus]], qui fut aussi le premier à introduire dans les temples le sacrifice du "''pain''" et du "''vin''" pour commémorer la "''chute dans la génération''" sous le symbole de la "''semence''". "''Je suis la vigne et mon Père est le vigneron''", dit [[Jésus]] [''Jean XV, 1''] en faisant allusion à la connaissance secrète qu'il pouvait enseigner. "''Je ne boirai plus du fruit de la vigne jusqu'au jour où je le boirai de nouveau dans le royaume de Dieu.''" [''Marc XIV, 25'']. | ||
La fête des [[Mystères d'Eleusis]] commençait dans le mois de [[Boëdromion]], correspondant à celui de septembre, époque de la vendange, et durait du 15 au 22 du mois, c'est-à-dire pendant sept jours 76. La fête juive des [[Tabernacles]] commençait le 15 et terminait le 22 du mois d'[[Ethanim]], que Dunlap affirme avoir été dérivé de ''Adonim, Adonia, Attenim, Ethanim'' ; dans l'[[Exode]] (''XXIII, 16''), cette fête porte le nom de fête de la moisson. "''Tous les hommes d'Israël se réunirent auprès du roi [[Salomon]], au mois d'[[Ethanim]], qui est le septième mois, pendant la fête.''" | La fête des [[Mystères d'Eleusis]] commençait dans le mois de [[Boëdromion]], correspondant à celui de septembre, époque de la vendange, et durait du 15 au 22 du mois, c'est-à-dire pendant sept jours 76. La fête juive des [[Tabernacles]] commençait le 15 et terminait le 22 du mois (d'[[Ethanim]], que Dunlap affirme avoir été dérivé de ''Adonim, Adonia, Attenim, Ethanim'' ; dans l'[[Exode]] (''XXIII, 16''), cette fête porte le nom de fête de la moisson. "''Tous les hommes d'Israël se réunirent auprès du roi [[Salomon]], au mois d'[[Ethanim]], qui est le septième mois, pendant la fête.''" | ||
[[Plutarque]] estime que la fête des loges était un rite [[Bachique]], et non pas [[Eleusinien]]. Donc "''on évoquait directement [[Bacchus]]''", dit-il. Le culte [[Sabazien]] était [[sabbatique]] ; les noms de ''Evius'' ou ''Hévius'', et ''Luaïos'' sont identiques à ceux de ''Hivite'' et ''Lévite''. Le nom français ''Louis'', est le ''Lévi'' hébreu ; de même que ''Iacchus'' est le [[Iao]] ou [[Jéhovah]] ; [[Baal]] ou [[Adon]] comme ''Bacchus'' était un dieu phallique. | [[Plutarque]] estime que la fête des loges était un rite [[Bachique]], et non pas [[Eleusinien]]. Donc "''on évoquait directement [[Bacchus]]''", dit-il. Le culte [[Sabazien]] était [[sabbatique]] ; les noms de ''Evius'' ou ''Hévius'', et ''Luaïos'' sont identiques à ceux de ''Hivite'' et ''Lévite''. Le nom français ''Louis'', est le ''Lévi'' hébreu ; de même que ''Iacchus'' est le [[Iao]] ou [[Jéhovah]] ; [[Baal]] ou [[Adon]] comme ''Bacchus'' était un dieu phallique. | ||
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Les "''saintes''" ''Kadeshuth'' de la Bible étaient identiques, quant à leur profession, aux ''Femmes-[[Nautch]]'', à une époque plus récente dans les pagodes hindoues. Les [[Kadeshim]] hébreux ou ''[[galli]]'', vivaient "''dans la maison de l'Eternel et où les femmes tissaient des tentures pour le bosquet''", ou pour le buste de Vénus [[Astarté]], dit le septième verset du 23ème chapitre du 9ème ''Livre des Rois''. | Les "''saintes''" ''Kadeshuth'' de la Bible étaient identiques, quant à leur profession, aux ''Femmes-[[Nautch]]'', à une époque plus récente dans les pagodes hindoues. Les [[Kadeshim]] hébreux ou ''[[galli]]'', vivaient "''dans la maison de l'Eternel et où les femmes tissaient des tentures pour le bosquet''", ou pour le buste de Vénus [[Astarté]], dit le septième verset du 23ème chapitre du 9ème ''Livre des Rois''. | ||
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