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« Atome permanent » : différence entre les versions
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Donc, les unités des trois règnes inférieurs ne possèdent pas d'atomes permanents mais contribuent à la formation de ces atomes dans les règnes supérieurs. On pourrait faire ici certaines larges généralisations, bien qu'une interprétation trop littérale ou trop identifiée doive être évitée. | Donc, les unités des trois règnes inférieurs ne possèdent pas d'atomes permanents mais contribuent à la formation de ces atomes dans les règnes supérieurs. On pourrait faire ici certaines larges généralisations, bien qu'une interprétation trop littérale ou trop identifiée doive être évitée. | ||
Premièrement, on pourrait dire que le ''règne minéral'', le plus bas, fournit ce quelque chose de vital qui est l'essence de l'atome permanent physique de l'être humain. Il fournit cette énergie qui est la base négative de l'influx positif que l'on peut voir se déverser dans la dépression supérieure de l'atome permanent physique. | Premièrement, on pourrait dire que le ''[[règne minéral]]'', le plus bas, fournit ce quelque chose de vital qui est l'essence de l'atome permanent [[physique]] de l'être humain. Il fournit cette énergie qui est la base négative de l'influx positif que l'on peut voir se déverser dans la dépression supérieure de l'atome permanent physique. | ||
Deuxièmement, le ''règne végétal'' fournit, de même, l'énergie négative pour l'atome permanent [[astral]] de l'homme. | Deuxièmement, le ''[[règne végétal]]'' fournit, de même, l'énergie négative pour l'atome permanent [[astral]] de l'homme. | ||
Troisièmement, le ''règne animal'' fournit la force négative qui, lorsqu'elle reçoit l'énergie de la force positive, apparaît comme l'unité [[mentale]]. Cette énergie, fournie par les trois règnes inférieurs, est formée des vibrations les plus élevées dont ce règne est capable et sert de liaison entre l'homme et ses diverses enveloppes, dont toutes sont apparentées à l'un ou l'autre des règnes inférieurs. | Troisièmement, le ''[[règne animal]]'' fournit la force négative qui, lorsqu'elle reçoit l'énergie de la force positive, apparaît comme l'unité [[mentale]]. Cette énergie, fournie par les trois règnes inférieurs, est formée des vibrations les plus élevées dont ce règne est capable et sert de liaison entre l'homme et ses diverses enveloppes, dont toutes sont apparentées à l'un ou l'autre des règnes inférieurs. | ||
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L'homme est alors étroitement lié aux trois règnes inférieurs par ce qu'ils peuvent fournir de meilleur ; ils lui ont littéralement donné ses atomes permanents et lui ont permis de se manifester par leur activité. Les trois groupes ci-dessus pourraient aussi être étudiés du point de vue des trois Gunas : | L'homme est alors étroitement lié aux trois règnes inférieurs par ce qu'ils peuvent fournir de meilleur ; ils lui ont littéralement donné ses atomes permanents et lui ont permis de se manifester par leur activité. Les trois groupes ci-dessus pourraient aussi être étudiés du point de vue des trois Gunas : | ||
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| 1. | |||
| Tamas | |||
| inertie | |||
| règne minéral | |||
| atome permanent physique | |||
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| 2. | |||
| Rajas | |||
| activité | |||
| règne végétal | |||
| atome permanent astral | |||
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| 3. | |||
| Sattva | |||
| rythme | |||
| règne animal | |||
| unité mentale | |||
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Tout ceci doit être considéré uniquement du point de vue de la personnalité, du soi inférieur, du non-soi. Pour illustrer cette idée, on pourrait signaler que lorsque le corps animal de l'homme pré-humain parvint à un état rythmique satisfaisant, lorsqu'il eût atteint la plus haute vibration sattvique, l'individualisation devint alors possible et l'être humain vrai apparut en manifestation. | Tout ceci doit être considéré uniquement du point de vue de la personnalité, du soi inférieur, du non-soi. Pour illustrer cette idée, on pourrait signaler que lorsque le corps animal de l'homme pré-humain parvint à un état rythmique satisfaisant, lorsqu'il eût atteint la plus haute vibration sattvique, l'individualisation devint alors possible et l'être humain vrai apparut en manifestation. | ||