« Apollon » : différence entre les versions
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'''Apollon''', du grec. Aussi appelé [[Phoebus]] (ou [[Phébus]]), le ''pure'', le ''brillant''. Fils de [[Zeus]] et de [[Latone]], la région polaire ou la nuit, et frère jumeau d'[[Artémis]] ([[Diane]]). Sa naissance montre l'émanation de la [[Lumière]] à partir des [[Ténèbres]]. Un des [[dieux]] les plus populaires de la [[Mythologie grecque]]. Il est premièrement le Dieu de la [[Lumière]], et aussi associé au [[Soleil]], donc un donneur de Vie, de Lumière et de [[Sagesse]] à la Terre et à l'[[Humanité]]. '''Apollon''' et [[Artémis]] sont le Soleil Mystique et la Lune dans son aspect hautement [[occulte]] (voir ''[[Doctrine Secrète]]'', II, p.771). Apollon s'élève pour l'ordre, la justice, la loi, et la purification par la punition. Son attribut de "punisseur" du [[Mal]] est symbolisé par son arc, avec lequel, enfant, il punit [[Python]]. Il est la divinité qui saisit le Mal ; le guériseur, père d'[[Esculape]] ([[Asclépios]]) et qui est souvent identifié à lui ; et le Dieu de la divination, associé spécialement à l'Oracle de [[Delphes]]. L'autre assise principale de son culte se trouvait à [[Delos]], son lieu de naissance. | '''Apollon''', du grec. Aussi appelé [[Phoebus]] (ou [[Phébus]]), le ''pure'', le ''brillant''. Fils de [[Zeus]] et de [[Latone]], la région polaire ou la nuit, et frère jumeau d'[[Artémis]] ([[Diane]]). Sa naissance montre l'émanation de la [[Lumière]] à partir des [[Ténèbres]]. Un des [[dieux]] les plus populaires de la [[Mythologie grecque]]. Il est premièrement le Dieu de la [[Lumière]], et aussi associé au [[Soleil]], donc un donneur de Vie, de Lumière et de [[Sagesse]] à la Terre et à l'[[Humanité]]. '''Apollon''' et [[Artémis]] sont le Soleil Mystique et la Lune dans son aspect hautement [[occulte]] (voir ''[[La Doctrine Secrète]]'', II, p.771). Apollon s'élève pour l'ordre, la justice, la loi, et la purification par la punition. Son attribut de "punisseur" du [[Mal]] est symbolisé par son arc, avec lequel, enfant, il punit [[Python]]. Il est la divinité qui saisit le Mal ; le guériseur, père d'[[Esculape]] ([[Asclépios]]) et qui est souvent identifié à lui ; et le Dieu de la divination, associé spécialement à l'Oracle de [[Delphes]]. L'autre assise principale de son culte se trouvait à [[Delos]], son lieu de naissance. | ||
Il était aussi le patron du Chant et de la Musique, des nouvelles fondations civiques, et le protecteur des cultures et des récoltes. Sa lyre est l'[[Héptacorde]] sacrée ou [[Septénaire]], perçu comme la [[septuple]] manifestation du [[Logos]] de l'Univers et de l'Homme ; il est aussi le [[Soleil]] avec ses [[sept]] [[planètes]] (sacrées). Il répond d'une certaine façon aux [[Indra]] et [[Karttikeya]] [[hindous]] et, d'une autre façon, à l'[[Archange]] [[chrétien]] [[Michaël]] ; [[Janus]] était le dieu [[romain]] de la [[Lumière]]. | Il était aussi le patron du Chant et de la Musique, des nouvelles fondations civiques, et le protecteur des cultures et des récoltes. Sa lyre est l'[[Héptacorde]] sacrée ou [[Septénaire]], perçu comme la [[septuple]] manifestation du [[Logos]] de l'Univers et de l'Homme ; il est aussi le [[Soleil]] avec ses [[sept]] [[planètes]] (sacrées). Il répond d'une certaine façon aux [[Indra]] et [[Karttikeya]] [[hindous]] et, d'une autre façon, à l'[[Archange]] [[chrétien]] [[Michaël]] ; [[Janus]] était le dieu [[romain]] de la [[Lumière]]. | ||