14 365
modifications
« Chaos » : différence entre les versions
aucun résumé des modifications
Aucun résumé des modifications |
Aucun résumé des modifications |
||
| Ligne 1 : | Ligne 1 : | ||
'''Chaos''', du grec. L'Abîme, la "Grande Profondeur". | '''Chaos''', du grec. L'Abîme, la "Grande Profondeur". | ||
En [[Égypte]] il était personnifié par la déesse [[Neïth]], antérieure à tous les [[dieux]]. Comme le dit Deveria, | En [[Égypte]] il était personnifié par la déesse [[Neïth]], antérieure à tous les [[dieux]]. Comme le dit Deveria, "le seul Dieu, sans forme ni sexe, qui sans fécondation se donna naissance, est adoré sous la forme d'une [[Vierge]]-[[Mère]]". C'est une déesse à tête de [[vautour]] trouvée à [[Abydos]] dans les couches appartenant à la plus ancienne période, qui, selon Mariette, sont de la première Dynastie ce qui la situerait, même de l'aveu des orientalistes qui rapetissent le temps, à quelque 7.000 ans d'âge. | ||
Comme le dit Bonwick dans son excellent ouvrage sur les croyances égyptiennes | |||
<blockquote>— Neïth, [[Nout]], [[Nepte]], [[Nuk]] (ses noms sont différemment lus) est une conception philosophique digne du dix-neuvième siècle de l'ère [[chrétienne]] plutôt que du trente-neuvième avant cette ère ou plus tôt que cela". (Et il ajoute : ) "Neïth ou Nout n'est ni plus ni moins que la Grande [[Mère]] et cependant la [[Vierge]] Immaculée ou Dieu féminin, d'où toutes choses procèdent". </blockquote> | |||
[[Neïth]] est le "[[Père]]-[[Mère]]" des Stances de ''[[La Doctrine Secrète]]'', le [[Svabhavat]] des | |||
[[Bouddhistes]] du Nord, en vérité, la Mère immaculée, le prototype de la dernière "Vierge" de toutes ; car, comme le dit Sharpe, "la fête de la Chandeleur — en l'honneur de la déesse Neïth — est encore indiquée dans nos almanachs comme la Chandeleur ou la | |||
Purification de la [[Vierge Marie]]" et Beauregard nous parle de l' "Immaculée Conception de la Vierge, qui peut désormais, comme | |||
égyptienne, la mystérieuse Neïth, se vanter d'être venue d'elle-même et d'avoir donné naissance à Dieu". | |||
[[Bouddhistes]] du Nord, en vérité, la Mère immaculée, le prototype de la dernière "Vierge" de toutes ; car, comme le dit Sharpe, | |||
Purification de la [[Vierge Marie]] et Beauregard nous parle de l' "Immaculée Conception de la Vierge, qui peut désormais, comme | |||
égyptienne, la mystérieuse Neïth, se vanter d'être venue d'elle-même et d'avoir donné naissance à Dieu". | |||
Que celui qui rejetant l'action des [[cycles]] et la récurrence des événements lise ce qu'était Neïth il y a 7.000 ans dans la conception des [[Initiés]] égyptiens, essayant de populariser une philosophie trop abstraite pour les masses, et qu'il se rappelle les sujets de dispute | Que celui qui rejetant l'action des [[cycles]] et la récurrence des événements lise ce qu'était Neïth il y a 7.000 ans dans la conception des [[Initiés]] égyptiens, essayant de populariser une philosophie trop abstraite pour les masses, et qu'il se rappelle les sujets de dispute | ||
| Ligne 35 : | Ligne 26 : | ||
Le Rd. Sayce, cité par Bonwick, l'explique comme un principe dans le [[Bahu]] babylonien (Chaos, ou confusion) c'est-à-dire "simplement le Chaos | Le Rd. Sayce, cité par Bonwick, l'explique comme un principe dans le [[Bahu]] babylonien (Chaos, ou confusion) c'est-à-dire "simplement le Chaos | ||
de la [[Genèse]]... et peut-être aussi [[Môt]], la [[substance]] primitive qui était la mère de tous les dieux". [[Nabuchodonosor]] semble | de la [[Genèse]]... et peut-être aussi [[Môt]], la [[substance]] primitive qui était la mère de tous les dieux". [[Nabuchodonosor]] semble | ||
avoir occupé la pensée du savant professeur, puisqu'il a laissé le témoignage suivant en caractères cunéiformes, | avoir occupé la pensée du savant professeur, puisqu'il a laissé le témoignage suivant en caractères cunéiformes, "J'ai construit un [[temple]] à la Grande Déesse, ma Mère". | ||
Nous pouvons citer, pour finir, les paroles de Bonwick que nous approuvons totalement : | Nous pouvons citer, pour finir, les paroles de Bonwick que nous approuvons totalement : | ||