« Neti Neti » : différence entre les versions

7 octets enlevés ,  17 février 2008
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Ainsi, le Divin n'est ni réel comme nous sommes réels, ni irréel. Le Divin n'est pas vivant dans le sens où les humains sont vivants, ni mort. Le Divin n'est pas plein de compassion au sens où on emploie ce terme, ni dénué de compassion. Et ainsi de suite. Il est impossible de définir véritablement Dieu par des mots. Tout ce que l'on peut en dire, en effet, est qu' "Il n'est pas ceci mais, aussi, qu'il n'est pas non plus cela". A la fin, l'étudiant doit transcender les mots pour comprendre la nature du Divin.  
Ainsi, le Divin n'est ni réel comme nous sommes réels, ni irréel. Le Divin n'est pas vivant dans le sens où les humains sont vivants, ni mort. Le Divin n'est pas plein de compassion au sens où on emploie ce terme, ni dénué de compassion. Et ainsi de suite. Il est impossible de définir véritablement Dieu par des mots. Tout ce que l'on peut en dire, en effet, est qu' "Il n'est pas ceci mais, aussi, qu'il n'est pas non plus cela". A la fin, l'étudiant doit transcender les mots pour comprendre la nature du Divin.  


En ce sens, "neti neti" n'est pas une dénégation. Il s'agit plutôt d'une assertion que quoique le Divin puisse être, quand nous tentons de l'enfermer dans des mots humains, nous tombons inévitablement à court, car nous sommes limités dans la compréhension, et les mots sont limités dans leur capacité à exprimer toute transcendance.  
En ce sens, "neti neti" n'est pas une dénégation. Il s'agit plutôt d'une assertion que quoique le Divin puisse être, quand nous tentons de l'enfermer dans des mots humains, nous échouons inévitablement, car nous sommes limités dans la compréhension, et les mots sont limités dans leur capacité à exprimer toute transcendance.  


(source : ''[http://en.wikipedia.org/wiki/Neti_neti Wikipedia anglophone]'')
(source : ''[http://en.wikipedia.org/wiki/Neti_neti Wikipedia anglophone]'')


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