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« Frère de l'Ombre » : différence entre les versions
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'''Frère de l'Ombre''' ou '''Frère Sombre'''. Nom donné par les [[occultistes]] aux sorciers, et particulièrement aux [[Dugpas]] tibétains ([[Bonnets Rouges]]), et il en existe un grand nombre dans la secte [[Bön]]. Le terme s'applique à tous ceux qui pratiquent la [[magie noire]] ou de ''[[Voie de la main gauche|main gauche]]''. | '''Frère de l'Ombre''', '''Frère des Ténèbres''' ou '''Frère Sombre'''. Nom donné par les [[occultistes]] aux sorciers, et particulièrement aux [[Dugpas]] tibétains ([[Bonnets Rouges]]), et il en existe un grand nombre dans la secte [[Bön]]. Le terme s'applique à tous ceux qui pratiquent la [[magie noire]] ou de ''[[Voie de la main gauche|main gauche]]''. | ||
{{gloss}} | {{gloss}} | ||
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Une cause d'obsession encore plus rare découle précisément du travail des | |||
'''Frères des ténèbres'''. Elle consiste à rompre le lien [[magnétique]] qui relie l'[[Ego]] au | |||
[[corps physique]] inférieur, le laissant dans ses [[corps émotionnel]] et [[mental]]. Ceci | |||
devrait normalement provoquer la mort du corps physique ; néanmoins, dans | |||
des cas comme ceux-ci, le '''Frère des Ténèbres''' qui emploie le corps physique le | |||
pénètre et établit une connexion avec son propre lien. Ces cas ne sont pas | |||
communs. Ils touchent seulement deux catégories d'individus ; ceux qui sont | |||
hautement avancés sur le [[Sentier]] mais qui, par quelque faute volontaire, | |||
échouent dans une certaine incarnation et restent ainsi ouverts à la force du | |||
[[mal]]. Le [[péché]] (comme vous l'appelez) dans la [[Personnalité]] d'un [[disciple]] | |||
provoque une faiblesse dans quelque point, ce qui est une emprise profitable | |||
pour la force du mal. Cette forme d'obsession se manifeste dans le changement | |||
quelquefois observé, lorsqu'une grande [[âme]] s'élance soudainement dans un | |||
sentier apparemment descendant, quand elle change toute l'orientation de son | |||
existence et traîne dans la boue une belle réputation. Cette obsession porte avec | |||
elle sa propre punition, car sur les [[plans]] intérieurs le disciple en est le | |||
spectateur et dans l'agonie du [[mental]] voit son véhicule inférieur déshonorer le | |||
bon renom de son réel possesseur, provoquant la mauvaise critique d'une cause | |||
très chère. | |||
L'homme peu évolué, faiblement équipé est alors incapable de résister. | |||
({{medit}}, pp.125-126) | |||
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[...] Tout doit être renouvelé, ce qui signifie nouvelle vision, | |||
nouvel idéalisme, nouvelle technique de vie. Les rêves et les idéaux du passé, | |||
les efforts passés pour fouler le Sentier et exprimer la fraternité ont réussi à | |||
produire un certain changement dans l'attitude de la race des hommes, une | |||
orientation nouvelle de la vie vers l'esprit, et une intention précise d'avancer. | |||
C'était le but désiré et ce but a été atteint. | |||
Une attitude juste existe maintenant chez beaucoup de personnes de toutes | |||
races ; c'est la reconnaissance de ce fait, qui a suscité l'activité présente des | |||
'''frères de l'ombre'''. Ils se rendent compte que le temps de leur pouvoir s'abrège. | |||
L'emprise des valeurs matérialistes sur l'homme diminue régulièrement. | |||
L'homme a tellement progressé qu'il existe assez de gens au monde aujourd'hui | |||
pour renverser le cours des choses, s'ils parviennent à sortir de leur apathie. | |||
J'ai essayé de les stimuler, en vue d'une action rapide et d'une pensée | |||
claire, entre les années 1932 et 1938, mais malgré une certaine mesure de | |||
réussite, ce fut insuffisant. L'aveuglement, l'illusion, la séparativité et l'inertie | |||
des aspirants constituent aujourd'hui un des facteurs contre lesquels la | |||
Hiérarchie doit lutter. Les aspirants sont préoccupés de leurs propres petites | |||
affaires, de leurs petits efforts, au lieu de tout abandonner pour se joindre à | |||
l'activité et à l'appel nécessaires. Ils se battent pour défendre leurs propres | |||
interprétations de la vérité et leurs idéaux favoris de paix, de vie ou de travail | |||
et, comme Néron, ils "jouent du violon pendant que Rome brûle". Toute leur | |||
vie, ils ont lutté pour un idéal et un rêve, et ils les aiment plus que l'humanité. | |||
Cependant, tout ce qu'il faut est un amour si profond de l'humanité qu'il | |||
s'exercera à tous les niveaux de l'activité et dans tous les efforts de la vie. Si les | |||
idéalistes voulaient voir la situation telle qu'elle est, ils abandonneraient tout ce | |||
qui leur est cher pour venir au secours de l'humanité et arracher les masses sans | |||
défense à l'esclavage et à la mort. Ils se battraient pour la liberté de | |||
l'âme humaine avec toutes les armes dont disposent les hommes. Ils | |||
endigueraient les forces d'agression par la force, si c'est nécessaire. Ils | |||
s'efforceraient de penser clair, afin de libérer le canal où passe l'influx de force | |||
spirituelle. Les conditions préalables majeures aujourd'hui, pour un vrai service | |||
mondial, sont un amour immense de l'humanité et le sens des proportions. | |||
({{exter}}, pp.310-311) | |||
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L'un des objectifs que je me suis fixé lorsque j'ai entrepris cette tâche de | |||
clarifier le Plan dans le mental des hommes, préparant ainsi la voie pour le | |||
Maître de tous les Maîtres, était de prouver, non seulement que le Plan était | |||
basé sur la méditation planétaire, mais que, dans son développement vers | |||
l'expression, il répondait aux besoins de tous les groupes et degrés possibles | |||
d'êtres humains. Plus important encore, on pouvait prouver que le mot | |||
"spirituel" couvrait toutes les phases de l'expérience. Réfléchissez à cette | |||
déclaration. Est spirituel ce qui se trouve au-delà du degré de perfection atteint | |||
dans le présent ; c'est ce qui incarne la vision, et pousse l'homme vers un but | |||
plus élevé que celui déjà atteint. Les ecclésiastiques ont fait une grande ligne | |||
de démarcation entre ce qui est humain et ce qui est spirituel, entre ce qui est | |||
matériel et ce qui ne l'est pas ; ce faisant, ils ont créé le péché, et | |||
grandement compliqué la vie et la compréhension des hommes. Ils ont donné | |||
une signification égoïste à l'aspiration humaine ; ils n'ont pas enseigné aux | |||
hommes que la méditation et la prière étaient simplement des phases de | |||
coopération au Plan divin. L'individualisme a été encouragé et la | |||
compréhension de groupe perdue. Vu le travail des '''Frères de l'ombre''', il se peut | |||
qu'il ait été impossible d'éviter ce dangereux détournement de l'intention | |||
humaine et de la vérité. Mais le temps est venu où les hommes peuvent | |||
imposer à leur pensée le grand rythme de la méditation, allant du désir à la | |||
prière puis à l'adoration et, de là, à la méditation et à l'invocation. | |||
({{etat2}}, pp.234-235) | |||
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Le [[Sentier de la Main Gauche]] est suivi par le [[Magicien Noir]] et par les | |||
'''Frères de l'Ombre'''. Il a son origine dans l'emploi des forces de la nature à des | |||
fins égoïstes ; il est caractérisé par un égoïsme intense et un état d'esprit séparatif ; il se termine dans [[Avitchi]], la [[8ème]] sphère, la demeure des âmes perdues, ou [[coques]] de l'homme inférieur qui sont séparées de leur principe de | |||
vie égoïque ou individuel. | |||
({{feucosm}}, p.642) | |||
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L'un des plus grands obstacles sur le Sentier de Retour, obstacle dont | |||
l'homme est nettement responsable dans le cadre de limites occultes sont ces | |||
formes animées qu'il a produites depuis le milieu de la race-racine Atlantéenne, | |||
moment où le facteur mental a pris lentement une importance croissante. | |||
L'égoïsme, les motifs sordides, la prompte réponse aux impulsions mauvaises | |||
qui distinguent la race humaine ont engendré des conditions qui sont sans | |||
parallèles dans le système. Une gigantesque forme-pensée plane sur la famille | |||
humaine tout entière, construite par les hommes au cours des âges, renforcée | |||
par les désirs déments et les inclinations mauvaises de tout ce qu'il y a de pire | |||
dans la nature humaine et maintenue en vie sur les incitations des désirs les | |||
plus bas. Cette forme-pensée doit être brisée et dissipée par l'homme lui-même | |||
dans la dernière partie de cette ronde, avant la conclusion du cycle, et sa | |||
dissipation sera l'une des forces tendant à produire le pralaya planétaire. C'est | |||
ce gâchis créatif, si on peut l'appeler ainsi, que les Grands Êtres sont occupés à | |||
détruire. Selon la Loi de Karma, il doit être dissipé par ceux qui l'ont créé ; le | |||
travail des Maîtres doit donc être exécuté indirectement et doit se faire sous | |||
forme d'illumination des fils des hommes, à un degré progressivement accru | |||
afin qu'ils puissent voir clairement ce "Gardien du Seuil" de la vie nouvelle et | |||
l'antagoniste qui se dresse entre le quatrième et le cinquième règne de la nature. | |||
Chaque fois qu'un fils des hommes foule le Sentier de Probation, Leur travail | |||
est facilité, car cela signifie qu'un petit courant d'énergie-vie se dirige | |||
vers des voies nouvelles, s'éloigne de l'ancien courant qui tend à vitaliser et | |||
nourrir la forme mauvaise et qu'un assaillant conscient de plus peut être | |||
entraîné à coopérer au travail de destruction. Chaque fois qu'un initié est admis | |||
aux degrés de la Loge, cela signifie qu'un nouvel et puissant agent est | |||
disponible pour faire descendre la force des niveaux supérieurs et aider au | |||
travail de désintégration. La compréhension de ces deux méthodes de travail | |||
agressif (celui de l'aspirant et celui de l'initié) apportera beaucoup de choses | |||
d'un intérêt vital à l'étudiant sérieux de l'analogie. C'est là que se trouve la clé | |||
de l'actuel problème du mal et de la vitalité de l'emprise de l'aspect matière sur | |||
l'aspect spirituel. Cette gigantesque forme-pensée, produit de l'ignorance et de | |||
l'égoïsme de l'homme, est maintenue vivante et vitalisée de trois manières : | |||
Premièrement, par l'accumulation des désirs mauvais, des intentions | |||
perverses et des desseins égoïstes de chaque individu. Chaque mauvaise | |||
pensée, quand elle s'incarne dans la parole ou se manifeste en action sur le | |||
plan physique, va grossir les proportions de cette entité mauvaise. | |||
Deuxièmement, par les soins nourriciers des '''frères de l'ombre''' et par ces | |||
représentants de ce que l'on peut appeler le "[[mal cosmique]]" qui (selon le | |||
karma de la famille humaine, la quatrième, dans cette quatrième ronde) | |||
prennent des responsabilités considérables, rendant possible la vitalisation | |||
secondaire de la forme-pensée et produisant des conditions tellement | |||
horribles que, selon la loi, une cristallisation rapide survient et qu'une | |||
destruction ultime devient possible. Les étudiants feraient bien d'''élargir leur conception quant au dessein du mal et quant au rôle que jouent les forces perverses dans le schéma général''. | |||
Troisièmement, par l'énergie qui existe encore et la vibration encore | |||
ressentie qui sont la persistance de la force remontant à un | |||
système solaire antérieur et une émanation de ce qui n'est plus considéré | |||
comme un principe dans notre système solaire. | |||
Ce sont les trois facteurs principaux dont doivent tenir compte les Grands | |||
Êtres dans Leur travail, qui consiste à rendre les hommes capables de rompre | |||
avec l'influence de cette forme qu'ils se sont imposée, de détruire ce qu'ils ont | |||
eux-mêmes construit, de se libérer de l'illusion projetée par ce vampire | |||
persistant qu'ils ont nourri et renforcé pendant des millénaires. | |||
({{feucosm}}, pp.948-950) | |||
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== Voir aussi == | == Voir aussi == | ||
* [[Loge Noire]] | |||
* [[Fraternité Blanche]] | |||
* [[Magie Noire]] | |||
* [[Magie Blanche]] | * [[Magie Blanche]] | ||
* [[Voie de la main droite]] | * [[Voie de la main droite]] | ||
* [[Voir de la main gauche]] | |||
{{occultisme}} | {{occultisme}} | ||