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Charaka, du sanskrit. Auteur sur la Médecine qui vécut aux temps védiques. On croit qu'il a été une incarnation (Avatâra) du Serpent Śesha, c'est-à-dire une incarnation de la Sagesse divine, puisque Śesha-Nâga, le Roi de la race des "Serpents", est synonyme d'Ananta, le Serpent aux sept-têtes, sur lequel dort Vishnou durant les pralayas. Ananta est le "sans fin" et le symbole de l'éternité, et, comme tel, un avec l'Espace, tandis que Śesha n'est que périodique dans ses manifestations. C'est pourquoi, tandis que Vishnu est identifié à Ananta, Charaka n'est que l'Avatâra de Śesha. (Voir "Ananta-Shesha").

(source : "Glossaire Théosophique" d'Héléna Blavatsky)

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 '''Charaka''', du sanskrit. Auteur sur la Médecine qui
+vécut aux temps [[védiques]]. On croit qu'il a été une incarnation ([[Avatâra]]) du [[Serpent]] [[Ananta-Shesha|Śesha]], c'est-à-dire une incarnation de la
-vécut aux temps védiques. On croit qu'il a été une incarnation (Avatâra) du Serpent Śesha, c'est-à-dire une incarnation de la
+[[Sagesse]] divine, puisque Śesha-[[Nâga]], le Roi de la [[race]] des "Serpents", est synonyme d'[[Ananta-Shesha|Ananta]], le Serpent aux [[sept]]-têtes, sur
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-Sagesse divine, puisque Śesha-Nâga, le Roi de la race des "Serpents", est synonyme d'Ananta, le Serpent aux sept-têtes, sur
-lequel dort Vishnou durant les pralayas. Ananta est le "sans fin" et le symbole de l'éternité, et, comme tel, un avec l'Espace,
 tandis que Śesha n'est que périodique dans ses manifestations. C'est pourquoi, tandis que Vishnu est identifié à Ananta,
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-Charaka n'est que l'Avatâra de Śesha. (Voir "Ananta" et "Śesha").
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