« Brahmâ » : différence entre les versions

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Brahmâ, du sanskrit. L'étudiant doit distinguer Brahma, le neutre, de Brahmâ, le créateur masculin du Panthéon indien.

Le premier, Brahma ou Brahman, est le principe impersonnel, suprême et inconnaissable de l'univers, de l'essence duquel tout émane, et en qui tout retourne, qui est incorporel, immatériel, sans naissance, éternel, sans commencement ni fin. Il pénètre tout, animant le dieu le plus haut comme le plus infime atome minéral.

Brahmâ, d'autre part, le prétendu Créateur masculin, existe seulement et périodiquement dans la manifestation, puis retourne au pralaya, c'est-à-dire disparaît et est anéanti.

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-'''Brahmâ''', du sanscrit. L'étudiant doit distinguer '''Brahma''', le neutre, de
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+'''Brahmâ''', du sanskrit. L'étudiant doit distinguer '''Brahma''', le neutre, de
 '''Brahmâ''', le créateur masculin du Panthéon indien.
-* Le premier, '''Brahma''' ou '''Brahman''', est le principe impersonnel, suprême et inconnaissable de
-l'univers, de l'essence duquel tout émane, et en qui tout retourne, qui est
-incorporel, immatériel, sans naissance, éternel, sans commencement ni fin.
-Il pénètre tout, animant le dieu le plus haut comme le plus infime atome
-minéral.
-* '''Brahmâ''', d'autre part, le prétendu Créateur masculin, existe
+* Le premier, '''Brahma''' ou '''Brahman''', est le principe impersonnel, suprême et inconnaissable de l'univers, de l'essence duquel tout émane, et en qui tout retourne, qui est incorporel, immatériel, sans naissance, éternel, sans commencement ni fin. Il pénètre tout, animant le dieu le plus haut comme le plus infime atome minéral.
-seulement et périodiquement dans la manifestation, puis retourne au
-[[pralaya]], c'est-à-dire disparaît et est anéanti.
+* '''Brahmâ''', d'autre part, le prétendu Créateur masculin, existe seulement et périodiquement dans la manifestation, puis retourne au [[pralaya]], c'est-à-dire disparaît et est anéanti.
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+== Voir aussi ==
+* [[Jour de Brahmâ]]
+* [[Œuf de Brahmâ]]
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