« Se Taire » : différence entre les versions
Aucun résumé des modifications |
Aucun résumé des modifications |
||
| (2 versions intermédiaires par le même utilisateur non affichées) | |||
| Ligne 1 : | Ligne 1 : | ||
'''Se Taire'''. Un des [[quatre]] | '''Se Taire'''. Un des [[quatre]] [[Axiomes Hermétiques]] : [[Savoir]], [[Vouloir]], [[Oser]] et '''Se Taire'''. | ||
Certains auteurs mettent ces quatre axiomes de la doctrine hermétique en relation avec les quatre étapes de la pénétration du [[Mystère]] de la Connaissance dans la [[Kabbale]] juive, illustrée par la métaphore du [[Pardès]]. | Certains auteurs mettent ces quatre axiomes de la doctrine hermétique en relation avec les quatre étapes de la pénétration du [[Mystère]] de la Connaissance dans la [[Kabbale]] juive, illustrée par la métaphore du [[Pardès]]. '''Se Taire''' correspondrait à la dimension [[occulte]] après avoir abordé l'[[ésotérisme]] dans la volonté projetée hors de soi vers la connaissance ([[Oser]]) et donc à l'appréhension du [[secret]] - et son [[Silence]] correspondant : le [[Sod]] [[kabbalistique]]. | ||
| Ligne 8 : | Ligne 8 : | ||
* [[Secret]] | * [[Secret]] | ||
* [[Entrer en silence]] | * [[Entrer en silence]] | ||
* [[Hermétisme]] | |||
{{al}} | {{al}} | ||
Dernière version du 22 juin 2008 à 05:26
Se Taire. Un des quatre Axiomes Hermétiques : Savoir, Vouloir, Oser et Se Taire.
Certains auteurs mettent ces quatre axiomes de la doctrine hermétique en relation avec les quatre étapes de la pénétration du Mystère de la Connaissance dans la Kabbale juive, illustrée par la métaphore du Pardès. Se Taire correspondrait à la dimension occulte après avoir abordé l'ésotérisme dans la volonté projetée hors de soi vers la connaissance (Oser) et donc à l'appréhension du secret - et son Silence correspondant : le Sod kabbalistique.