Chakras

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Chakra, du sanskrit. Une roue. Le disque ou cercle de Vishnu qui servait d'arme : la roue du Zodiaque ; également la "roue du Temps", etc... Avec Vishnu, c'était le symbole de l'autorité divine. Une des soixante-cinq figures du Supâda, ou empreinte mystique du pied du Bouddha qui contient ce nombre de figures symboliques. Le chakra est utilisé dans les phénomènes mesmériques et dans d'autres pratiques anormales.

(source : "Glossaire Théosophique" d'Héléna Blavatsky)

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Exotériquement, il existe sept chakras (ou centres de force) majeurs dans le corps humain :

Sous le diaphragme :

• la Base de l'Epine Dorsale, Centre Coxxygien, Chakra Racine ou Muladhara ;
• le Centre Sacré, Chakra Sacré, Centre Sexuel ou Svadhistana ;
• le Centre du Plexus Solaire ou Manipura.

Au-dessus du diaphragme :

• le Centre Cardiaque, Centre du Coeur, Chakra du Coeur ou Anahata ;
• le Centre de la Gorge, Chakra de la Gorge ou Vishuddha ;
• le Centre entre les Sourcils, Troisième Œil ou Ajna ;
• le Centre de la Tête, Centre Coronnal, Chakra Coronnal ou Sahasrara (Brahmarandra chez certains auteurs).

Cependant, ésotériquement, il existe également 21 centres mineurs et 49 de moindre importance. Le Tibétain donne la liste suivante :

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• 2 en avant des oreilles, près de l'articulation maxillaire.
• 2 juste au-dessus des seins.
• 1 à la jonction des clavicules, près de la glande thyroïde. Avec les deux autres des seins, ils forment un triangle de force.
• 2 dans les paumes des mains, un dans chaque paume.
• 2 dans les plantes des pieds, un dans chaque plante.
• 2 juste derrière les yeux, un pour chaque oeil.
• 2 en connexion avec les gonades.
• 1 à proximité du foie. [NDE : Surya Chakra]
• 1 en connexion avec l'estomac, donc relié au plexus solaire, mais non confondu avec ce centre majeur. [NDE : Shandra Chakra]
• 2 en connexion avec la rate. Ceux-ci ne constituent en réalité qu'un seul centre formé par la superposition des deux. [NDE : Chakra de la Rate]
• 2 dans la partie postérieure du genou, un pour chaque genou.
• 1 centre en connexion étroite avec le nerf vague. Ce centre est extrêmement puissant, et certaines écoles d'occultisme le considèrent comme un centre majeur. Il n'est pas situé sur l'épine dorsale, mais se trouve à peu de distance du thymus.
• 1 centre proche du plexus solaire, relié au centre coccygien, et formant un triangle avec le centre sacré.

(source : "Traité sur les Sept Rayons - Guérison Esotérique" d'Alice Bailey, pp.72-73)

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Parmi les 21 centres mineurs, certains ont cependant un rôle essentiel dans le développement occulte, pas nécessairement dans leur utilisation mais plutôt dans la compréhension de leur mécanisme, comme par exemple le Centre de la Rate (ou Chakra de la Rate), appelé aussi Centre Splénique (ou Chakra Splénique) - un centre indispensable dans la compréhension du processus par lequel le Prana pénètre le corps humain. A un tel point que certains auteurs théosophes ont remplacé le Centre Sacré par celui-ci dans leur nomenclature des sept chakras majeurs. Dans ce cas, le Centre de la Rate pourra être appelé Svadhistana, remplaçant ainsi le Centre Sacré (chez Mme Elisabeth Warnon, notamment). En fait, plus généralement, la rate est un centre qui est souvent associé au Centre Sacré.

Aussi, en énumérant les Centres physiques, le Tibétain précise :

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Les centres physiques sont, comme vous le savez :

1. La base de l'épine dorsale.

2. Le plexus solaire.

3. La rate.

4. Le coeur.

5. La gorge.

6. La glande pinéale.

7. Le corps pituitaire.

Cette énumération est correcte, mais je cherche à vous donner une autre classification basée sur les faits déjà communiqués, concernant le système solaire. Ces sept centres peuvent être énumérés en tant que cinq si nous éliminons la rate et considérons les deux centres de la tête comme un seul. Les cinq centres ainsi spécifiés sont applicables à notre quintuple évolution dans ce système solaire.

Dans le premier système solaire, les trois centres inférieurs furent développés et l'occultiste n'a rien à faire avec eux. Ils constituent la base du développement du quaternaire inférieur avant l'individualisation, mais ils sont maintenant transcendés et le feu divin doit être focalisé dans d'autres centres supérieurs.

(source : "Lettres sur la Méditation Occulte" d'Alice Bailey, pp.71-72)

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Aux Sept Chakras (ou centres) dans l'Homme correspondent Sept Chakras Planétaires.

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Chakras

Chaque centre, ou chakra, est composé de trois roues concentriques qui, chez l’aspirant encore sur le sentier de probation, se meuvent lentement, mais qui augmentent leur vitesse quand cet aspirant s’approche de la porte du Sentier de l’Initiation. Au moment de l’initiation, le point central du chakra (point de feu latent) est atteint, la rotation est intensifiée et l’activité devient à quatre dimensions.

(source : "Traité sur la Magie Blanche" d'Alice Bailey, p.271)

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La quantité et le genre d’énergie contrôlant un aspect quelconque du système nerveux sont conditionnés par le centre situé dans sa sphère immédiate. En dernière analyse, un centre est un agent de distribution. Même si cette énergie doit affecter le corps entier, le centre répondant le mieux à la qualité et au genre de cette énergie affectera puissamment les nadis, et par conséquent les nerfs de son voisinage immédiat.

(source : "La Télépathie et le Corps Ethérique" d'Alice Bailey, p.151)

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Là où les lignes de force se croisent et se recroisent, répétant dans le microcosme l’arc involutif et évolutif du macrocosme, cinq zones se forment le long de la colonne vertébrale et deux dans la tête ; et là, les énergies sont plus puissantes que partout ailleurs, car elles sont plus concentrées. C’est ainsi que vous avez l’apparition des centres majeurs. À travers le corps tout entier, des croisements en tous sens se produisent, et ainsi se trouve créé l’équipement des centres d’énergie : 1. Là où les lignes de force se croisent 21 fois, on trouve un centre majeur. Il en existe sept. 2. Là où elles se croisent 14 fois, apparaissent les centres mineurs. 3. Là où elles se croisent 7 fois, apparaissent de tout petits centres ; il en existe plusieurs centaines.

(source : "Traité sur les Sept Rayons - Psychologie Esotérique II" d'Alice Bailey, p.544)

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Il faut toujours se souvenir que les sept centres ne sont pas dans le corps physique dense. Ils existent uniquement en matière éthérique, dans ce que l’on nomme l’aura, à l’extérieur du corps physique. Ils sont étroitement en rapport avec le corps physique dense par le réseau des nadis. Cinq de ces centres se trouvent dans la contrepartie éthérique de la colonne vertébrale, et l’énergie passe par des nadis larges et sensibles à travers les vertèbres, circule ensuite dans tout le corps éthérique en activité à l’intérieur du véhicule physique. Les trois centres de la tête se trouvent : – L’un au sommet de la tête, – Un autre devant les yeux et le front, – Le troisième à l’arrière de la tête, juste au-dessus de l’endroit où se termine la colonne vertébrale.

(source : "La Télépathie et le Corps Ethérique" d'Alice Bailey, p.151-152)

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Les centres situés en dessous du diaphragme sont, pendant le processus évolutif, contrôlés par les premier, second et troisième éthers en comptant de bas en haut ; lorsque l’évolution a mené l’étudiant jusqu’à l’intégration personnelle, les énergies du plus élevé, celles du plan éthérique-atomique, peuvent alors assumer le contrôle. Quand cela advient, il y a possibilité pour les énergies des plans éthériques cosmiques de porter les centres situés au-dessus du diaphragme à pleine expression. Ceci a lieu sur le sentier du disciple et sur le sentier d’initiation.

(source : "La Télépathie et le Corps Ethérique" d'Alice Bailey, p.171-172)

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Les sept centres de force (ou chakras) du corps humain : 1. Base de la colonne vertébrale (coccygien) – 4 pétales 2. Centre sacré – 6 pétales 3. Plexus solaire – 10 pétales 4. Centre du cœur – 12 pétales 5. Centre de la gorge (laryngé) – 16 pétales 6. Centre frontal (entre les sourcils) – 2 pétales 7. Centre coronal (sommet de la tête) – 1000 pétales

(source : "L'Etat de Disciple dans le Nouvel Age I" d'Alice Bailey, p.313)

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L’éveil des centres d’énergie suit une triple progression : 1. Du bourgeon fermé au lotus ouvert – évolution ordinaire. 2. Pétales vibrants et vivants – intégration de la personnalité. 3. Activation du joyau dans le lotus – périodes finales du sentier.

Cinq crises d’éveil accompagnent ce développement, chaque stade activant progressivement les centres supérieurs par transmutation des énergies inférieures.

(source : "L'Etat de Disciple dans le Nouvel Age II" d'Alice Bailey, p.572-573)

(article créé, au moins en partie, à partir de l'"Encyclopédie de l'Ame")

Voir aussi

• Centre qui est plutôt le terme utilisé par le Tibétain
• Corps éthérique, Nadis, Prana, Glande pinéale, Glande thyroïde, Système nerveux
• Tantrisme