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''' | '''Manasa''' ou '''Manasvin''', du sanskrit. "L'effusion du [[mental divin]]" que l'on commente comme voulant signifier que cette effusion désigne le '''mânasa''' ou les fils divins de [[Brahmâ-Virâj]]. [[Nîlakantha]] qui est à la source de cette affirmation explique plus loin le terme [[manomâtraśarîra]]. Dans une autre version, ces Mânasas sont les [[Arûpa]] ou fils incorporels de [[Prajâpati Virâj]]. Mais comme [[Arjuna Miśra]] identifie [[Virâj]] avec [[Brahmâ]], et comme Brahmâ est [[Mahat]], le mental universel, le voile [[exotérique]] devient intelligible. Les [[Pitris]] sont identiques aux [[Kumâras]], aux [[Vairâjas]], aux [[Mânasaputras]] (''[[fils du mental]]''), et sont finalement identifiés avec les "[[Egos]]" humains. Les Mânasas dotèrent l'humanité du [[manas]] ou intelligence, l'EGO immortel dans l'homme. (Voir "[[Manas]]"). | ||
"L'effusion du mental divin" que l'on commente comme voulant signifier que cette effusion désigne le mânasa ou les fils divins de Brahmâ-Virâj. Nîlakantha qui est à la source de cette affirmation explique plus loin le terme manomâtraśarîra. Dans une autre version, ces Mânasas sont les Arûpa ou fils incorporels de Prajâpati Virâj. Mais comme Arjuna Miśra identifie Virâj avec Brahmâ, et comme Brahmâ est Mahat, le mental universel, le voile exotérique devient intelligible. Les Pitris sont identiques aux Kumâras, aux Vairâjas, aux Mânasaputras (fils du mental), et sont finalement identifiés avec les " | |||
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Dernière version du 9 février 2008 à 09:18
Manasa ou Manasvin, du sanskrit. "L'effusion du mental divin" que l'on commente comme voulant signifier que cette effusion désigne le mânasa ou les fils divins de Brahmâ-Virâj. Nîlakantha qui est à la source de cette affirmation explique plus loin le terme manomâtraśarîra. Dans une autre version, ces Mânasas sont les Arûpa ou fils incorporels de Prajâpati Virâj. Mais comme Arjuna Miśra identifie Virâj avec Brahmâ, et comme Brahmâ est Mahat, le mental universel, le voile exotérique devient intelligible. Les Pitris sont identiques aux Kumâras, aux Vairâjas, aux Mânasaputras (fils du mental), et sont finalement identifiés avec les "Egos" humains. Les Mânasas dotèrent l'humanité du manas ou intelligence, l'EGO immortel dans l'homme. (Voir "Manas").
(source : "Glossaire Théosophique" d'Héléna Blavatsky)