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Bela Shemesh (voir la source)

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 une divinité féminine. Cette période embrasse le temps entre l'expulsion
 allégorique d'[[Adam]] et d'[[Eve]] de l'Eden jusqu'au déluge non moins
-allégorique de [[Noé]] (voir [[la Doctrine Secrète]], II. 117, Ed. française de
+allégorique de [[Noé]] (voir ''[[la Doctrine Secrète]]'', II. 117, Ed. française de
 ).
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-----
+== Passages référencés dans l'article ==
-({{ds}}, II, p.117)
+Dans les rites religieux, la [[Lune]] servait à un double but personnifié
+comme déesse féminine pour les usages exotériques, ou comme dieu mâle
+dans l'allégorie et le symbole, notre satellite était considéré par la
+Philosophie Occulte comme un Pouvoir sans sexe, qu'il fallait bien étudier
+parce qu'il était à craindre.
+Chez les initiés [[Aryens]], [[Khaldii]] ([[Chaldéens]]),
+Grecs et Romains, [[Soma]], [[Sin]], [[Artémise]], [[Soteira]] (l'[[Apollon]] hermaphrodite
+dont l'attribut est la lyre et la [[Diane]] barbue armée de l'arc et des
+flèches), [[Deus]] [[Lunus]] et surtout [[Osiris]]-Lunus et [[Thot]]-Lunus<ref>Thot-Lunus est le [[Bouddha]]-[[Soma]] de l'Inde, ou "[[Mercure]] et la [[Lune]]".</ref> étaient les
+pouvoirs occultes de la Lune.
+Mais qu'elle soit mâle ou femelle, qu'elle soit
+Thot ou [[Minerve]], Soma ou [[Astoreth]], la Lune est le mystère des mystères Occultes et plutôt un symbole du mal que du bien.
+Ses [[sept]] phases, dans la
+division originale ésotérique, sont réparties en [[trois]] phénomènes
+astronomiques et en [[quatre]] phases purement psychiques. Que la Lune
+n'était pas toujours respectée est montré dans les [[mystères]] où la mort du
+Dieu Lune – c'est-à-dire les trois phases de la décroissance graduelle et de
+la disparition finale – était symbolisée par la Lune représentant le génie du
+mal qui, pour un temps, triomphe du Dieu qui donne la vie et la [[lumière]], le
+[[Soleil]] ; et il fallait toute l'habileté et tout le savoir des anciens
+[[Hiérophantes]] en [[Magie]] pour changer ce triomphe en défaite.
+C'était le plus ancien de tous les cultes, celui de la [[Troisième Race]] de
+notre [[Ronde]], les [[Hermaphrodites]], culte dans lequel la Lune mâle devint
+sacrée, lorsque après la "[[Chute]]" prétendue, les sexes eurent été séparés.
+"''Deus Lunus''" devint alors un androgyne, tour à tour mâle et femelle, pour
+être finalement employé, pour des pratiques de sorcellerie, en guise de
+pouvoir double par la [[Quatrième Race-Racine]], les [[Atlantes]]. Avec la
+[[Cinquième Race|Cinquième]], notre Race à nous, le culte lunaire-solaire divisa les nations en
+deux camps distincts et opposés. Ce fut la cause des événements décrits des [[æons]] plus tard dans la Guerre du [[Mahâbhârata]], qui est considérée par
+les Européens comme la lutte fabuleuse et par les Hindous et les
+Occultistes comme la lutte historique entre les [[Souryavamshas]] et les
+[[Indouvamshas]]. Après avoir eu pour cause première le double aspect de la
+Lune, c'est-à-dire le culte des principes mâle et femelle, la lutte se termina
+par l'adoption des cultes Solaire et Lunaire distincts.
+Chez les races
+[[Sémitiques]], le Soleil fut pendant longtemps féminin et la Lune masculine ;
+cette dernière conception avait été tirée par eux des traditions [[Atlantes]]. La
+lune était appelée le "Seigneur du Soleil", '''Bel-Shemesh''', avant le culte de
+[[Shemesh]]. L'ignorance des raisons premières de cette distinction et des
+principes occultes, conduisit les nations au culte anthropomorphique des
+idoles.
+[Pendant cette période dont il n'est pas parlé dans les livres
+mosaïques, c'est-à-dire depuis l'exil de l'[[Eden]] jusqu'au [[Déluge]] allégorique,
+les Juifs comme les autres Sémites, adorèrent [[Dayanisi]]<ref>Dayaneesh.</ref>, ישניד, le
+"Souverain des Hommes", "le Juge", ou le SOLEIL.
+Bien que le canon Juif
+et le [[Christianisme]] aient fait du Soleil le "Seigneur Dieu" et "[[Jéhovah]]"
+dans la Bible, celle-ci n'en est pas moins pleine d'allusions
+indiscrètes à la Divinité androgyne qui était Jéhovah, le Soleil, et [[Astoreth]],
+la Lune, sous son aspect féminin, sans métaphore aucune, comme de nos
+jours.
+Dieu est un "feu consumant", il apparaît dans le feu et il "en est
+entouré". Ce ne fut pas seulement dans ses visions qu'[[Ezéchiel]] vit les Juifs
+"adorant le Soleil"<ref>''Ezéchiel'', VIII, 16.</ref>. Le [[Baal]] des Israélites – le Shemesh des [[Moabites]] et
+le [[Moloch]] des [[Ammonites]] – était le même "Jéhovah-Soleil" et il est
+aujourd'hui encore "le Roi des Légions du Ciel", le Soleil, tout comme
+Astoreth était la "Reine du Ciel", ou la Lune. Ce n'est qu'actuellement que
+le "Soleil de Justice" est devenu une expression métaphorique.]
+Les
+religions de toutes les nations anciennes avaient d'abord été basées sur les
+manifestations Occultes d'une Force ou d'un Principe purement abstrait
+que l'on appelle aujourd'hui "Dieu". L'établissement même d'un tel culte
+montre, par ses détails et ses rites, que les philosophes qui établirent de
+pareils systèmes de la Nature, subjective et objective, possédaient un
+savoir profond et connaissaient nombre de faits de caractère scientifique.
+A part leur côté purement Occulte, les rites du culte Lunaire étaient, en
+effet, basés, comme nous venons de le voir, sur la connaissance de la
+Physiologie – science qui, pour nous, est tout à fait moderne – de la
+Psychologie, des Mathématiques sacrées, de la Géométrie et de la Métrologie, dans leurs applications correctes aux symboles et aux figures,
+qui ne sont que des glyphes remémorant de faits naturels et scientifiques
+qui ont été observés, en un mot sur la connaissance la plus minutieuse et la
+plus profonde de la Nature.
+Comme nous venons de le dire, le magnétisme
+Lunaire génère la vie, la conserve et la détruit. [[Soma]] incarne le triple
+pouvoir de la [[Trimourti]], bien qu'il ne soit pas reconnu jusqu'à présent par
+les profanes. L'allégorie qui représente Soma, la Lune, comme produite par
+le Barattement de l'Océan de Vie (l'[[Espace]]) par les Dieux durant un autre
+[[Manvantara]], c'est-à-dire à une époque qui précéda la Genèse de notre
+Système Planétaire et le mythe qui représente "les [[Richis]] trayant la
+Terre dont le veau était Soma ou la Lune" ont une profonde signification
+cosmographique, car ce n'est ni notre Terre qui est traite, ni la Lune que
+nous connaissons qui est le veau<ref>Dans l'allégorie, la Terre fuit, pour sauver sa vie, devant [[Prithou]] qui la poursuit. Elle prend la
+forme d'une vache, et, tremblante de frayeur, court se cacher même dans les régions de [[Brahmâ]]. Ce
+n'est donc pas notre Terre. De même dans chaque [[Pourâna]], le veau change de nom. Dans l'un c'est
+[[Manou]] [[Svâyambhouva]], dans un autre c'est [[Indra]], dans un troisième l'[[Himavat]] (l'Himalaya) lui-même
+et [[Mérou]] était celui qui trayait. Cette allégorie est plus profonde que l'on pourrait le
+supposer.</ref>.
+Si nos hommes de Science en
+savaient autant que les anciens [[Aryens]] sur les mystères de la Nature, ils
+n'auraient sûrement jamais imaginé que la Lune avait été projetée par la
+Terre. Encore une fois il faut se rappeler et prendre en considération les
+plus anciennes permutations de la Théogonie, le [[Fils]] devenant son propre
+[[Père]] et la [[Mère]] générée par le Fils, si l'on veut comprendre le langage
+symbolique des Anciens. Autrement la mythologie continuera à obséder
+les Orientalistes, comme n'étant "qu'une maladie qui apparaît à une
+certaine époque de la culture humaine !" – comme le dit gravement Renouf
+dans une Conférence Hibbert.
+({{ds}}, II, pp.117-120)
+=== Notes et références ===
+{{references}}
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