« Brahmâ » : différence entre les versions

Version du 7 janvier 2008 à 02:39

Brahmâ, du sanscrit. L'étudiant doit distinguer Brahma, le neutre, de Brahmâ, le créateur masculin du Panthéon indien.

Le premier, Brahma ou

Brahman, est le principe impersonnel, suprême et inconnaissable de l'univers, de l'essence duquel tout émane, et en qui tout retourne, qui est incorporel, immatériel, sans naissance, éternel, sans commencement ni fin. Il pénètre tout, animant le dieu le plus haut comme le plus infime atome minéral.

Brahmâ, d'autre part, le prétendu Créateur masculin, existe

seulement et périodiquement dans la manifestation, puis retourne au pralaya, c'est-à-dire disparaît et est anéanti.

(source : "Glossaire Théosophique" d'Héléna Blavatsky)

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 '''Brahmâ''', du sanscrit. L'étudiant doit distinguer '''Brahma''', le neutre, de
-'''Brahmâ''', le créateur masculin du Panthéon indien. Le premier, ''Brahma'' ou
+'''Brahmâ''', le créateur masculin du Panthéon indien.
+* Le premier, ''Brahma'' ou
 ''Brahman'', est le principe impersonnel, suprême et inconnaissable de
 l'univers, de l'essence duquel tout émane, et en qui tout retourne, qui est
 incorporel, immatériel, sans naissance, éternel, sans commencement ni fin.
 Il pénètre tout, animant le dieu le plus haut comme le plus infime atome
-minéral. '''Brahmâ''', d'autre part, le prétendu Créateur masculin, existe
+minéral.
+* '''Brahmâ''', d'autre part, le prétendu Créateur masculin, existe
 seulement et périodiquement dans la manifestation, puis retourne au
 [[pralaya]], c'est-à-dire disparaît et est anéanti.