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{{Voir homonymes|Temple}} | {{Voir homonymes|Temple}} | ||
'''Templiers''' ou '''Ordre du Temple'''. L'Ordre du Temple était un ordre [[ésotérique]] fondé en partie sur l'enseignement du [[Christianisme]] dévoué au [[Service]] à l'[[Humanité]]. Il avait son équivalent humain et non-ésotérique au sein des '''Frères Hospitaliers''' qui incarnaient le principe de [[Charité]] non pas au niveau [[occulte]] mais au niveau social et matériel. L'''Ordre des Templiers'' est connu pour son appel à une (soit-disante) mystérieuse entité lors de ses rites, le [[Baphomet]]. | '''Templiers''' ou '''Ordre du Temple'''. L'Ordre du Temple était un ordre [[ésotérique]] fondé en partie sur l'enseignement du [[Christianisme]] mais aussi à partir du [[Catharisme]], dévoué au [[Service]] à l'[[Humanité]]. Il avait son équivalent humain et non-ésotérique au sein des '''Frères Hospitaliers''' qui incarnaient le principe de [[Charité]] non pas au niveau [[occulte]] mais au niveau social et matériel. L'''Ordre des Templiers'' est connu pour son appel à une (soit-disante) mystérieuse entité lors de ses rites, le [[Baphomet]]. | ||
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Vie, Vie à celui qui donne la mort. L'antithèse [[symbolique]] est grandiose et | Vie, Vie à celui qui donne la mort. L'antithèse [[symbolique]] est grandiose et | ||
belle" dit Gliddon<ref>''Types of Mankind'', p. 600 ; ''Royal Masonic Cyclopedia''.</ref>. Le Deus est [[Dæmon]] inversus des [[cabalistes]] devient | belle" dit Gliddon<ref>''Types of Mankind'', p. 600 ; ''Royal Masonic Cyclopedia''.</ref>. Le Deus est [[Dæmon]] inversus des [[cabalistes]] devient | ||
alors compréhensible. Ce n'est que le désir intense et cruel d'effacer le | alors compréhensible. Ce n'est que le [[désir]] intense et cruel d'effacer le | ||
dernier vestige des anciennes philosophies en faussant leur signification, | dernier vestige des anciennes philosophies en faussant leur signification, | ||
de peur que ses propres dogmes ne leur soient pas correctement attribués, | de peur que ses propres dogmes ne leur soient pas correctement attribués, | ||
qui a poussé l'Eglise catholique à exercer une telle persécution | qui a poussé l'[[Eglise]] catholique à exercer une telle persécution | ||
systématique envers tous les [[Gnostiques]], les [[Cabalistes]] et même envers les | systématique envers tous les [[Gnostiques]], les [[Cabalistes]] et même envers les | ||
comparativement innocents [[Franc-maçons]]. | comparativement innocents [[Franc-maçons]]. | ||
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Le plus important ouvrage [[cabalistique]] des [[Hébreux]] – le [[Sohar]] זהר – a | Le plus important ouvrage [[cabalistique]] des [[Hébreux]] – le ''[[Sohar]]'' זהר – a | ||
été écrit par le Rabbin [[Siméon Ben-Iochaï]]. Selon certains critiques, cette | été écrit par le Rabbin [[Siméon Ben-Iochaï]]. Selon certains critiques, cette | ||
compilation eut lieu bien des années avant l'ère chrétienne ; suivant | compilation eut lieu bien des années avant l'ère [[chrétienne]] ; suivant | ||
d'autres, ce ne fut qu'après la destruction du [[temple]]. De toutes façons il ne | d'autres, ce ne fut qu'après la destruction du [[temple]]. De toutes façons il ne | ||
fut terminé que par le fils de Siméon, le Rabbin [[Eléazar]] et son secrétaire, | fut terminé que par le fils de Siméon, le Rabbin [[Eléazar]] et son secrétaire, | ||
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de la "Parole", sa vie même se trouvait en danger, et il dut s'enfuir au | de la "Parole", sa vie même se trouvait en danger, et il dut s'enfuir au | ||
désert, où il vécut dans une caverne pendant [[douze]] ans, entouré de fidèles | désert, où il vécut dans une caverne pendant [[douze]] ans, entouré de fidèles | ||
[[disciples]], et mourut finalement au milieu de signes et de merveilles | [[disciples]], et mourut finalement au milieu de signes et de merveilles <ref>Nombreuses sont les merveilles qu'on dit avoir eu lieu à sa mort, ou plutôt à sa translation ; car il ne mourut pas comme tout le monde, mais, ayant disparu, tandis qu'une lumière éblouissante remplissait la caverne son corps ne fut vu de nouveau qu'après sa disparition. Lorsque cette lumière divine illumina la demi-obscurité de la sombre caverne, alors seulement, dit Ginsburg, "les disciples d'Israël s'aperçurent que le flambeau d'Israël était éteint". Ses biographes nous informent qu'on entendit des voix venant du Ciel pendant les préparatifs de ses funérailles et à sa mise au tombeau. Lorsque la bière fut descendue dans le profond caveau qu'on avait préparé pour la recevoir, une flamme s'en éleva et une voix puissante et majestueuse prononça les paroles suivantes : "C'est celui-ci qui fit trembler la terre et les royaumes !"</ref>. | ||
Mais si volumineux que soit l'ouvrage, qui renferme beaucoup | Mais si volumineux que soit l'ouvrage, qui renferme beaucoup | ||
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réellement se vanter de la posséder. Du VIIème au XVème siècle nul ne pouvait prétendre la connaître en Europe ; et bien qu'il y ait eu des | réellement se vanter de la posséder. Du VIIème au XVème siècle nul ne pouvait prétendre la connaître en Europe ; et bien qu'il y ait eu des | ||
[[alchimistes]] avant [[Paracelse]], celui-ci fut le premier qui passa la véritable | [[alchimistes]] avant [[Paracelse]], celui-ci fut le premier qui passa la véritable | ||
initiation, cette dernière cérémonie qui conférait à l'adepte la faculté de | [[initiation]], cette dernière cérémonie qui conférait à l'adepte la faculté de | ||
marcher vers le "buisson ardent" par-dessus le terrain brûlant, et de "brûler | marcher vers le "buisson ardent" par-dessus le terrain brûlant, et de "brûler | ||
le [[veau d'or]] dans le [[feu]], le réduire en poudre et de le répandre sur les | le [[veau d'or]] dans le [[feu]], le réduire en poudre et de le répandre sur les | ||
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que son effet pseudo-magique soit essayé sur les "[[fils de la veuve]]", | que son effet pseudo-magique soit essayé sur les "[[fils de la veuve]]", | ||
pendant les deux derniers siècles. Qui fut, en fait, le premier Maçon | pendant les deux derniers siècles. Qui fut, en fait, le premier Maçon | ||
opératif de quelque importance ? | opératif de quelque importance ? [[Elie Ashmole]], le dernier des Rosecroix | ||
et des alchimistes. Admis à la franchise de la Compagnie des | et des alchimistes. Admis à la franchise de la Compagnie des | ||
Maçons Opératifs de Londres, en 1646, il mourut en 1692. En ce temps-là | Maçons Opératifs de Londres, en 1646, il mourut en 1692. En ce temps-là | ||
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organisation secrète, qui admettait dans les liens de la fraternité tous ceux | organisation secrète, qui admettait dans les liens de la fraternité tous ceux | ||
qui désiraient ardemment obtenir le précieux bienfait de la liberté de | qui désiraient ardemment obtenir le précieux bienfait de la liberté de | ||
conscience, et se soustraire à la persécution cléricale | conscience, et se soustraire à la persécution cléricale<ref>Plot : ''Natural History of Staffordshire''. Publié en 1666.</ref>. Ce n'est qu'une | ||
trentaine d'années après sa mort que ce que l'on nomme aujourd'hui la | trentaine d'années après sa mort que ce que l'on nomme aujourd'hui la | ||
Franc-maçonnerie moderne prit naissance. Cette naissance eut lieu le 24 | Franc-maçonnerie moderne prit naissance. Cette naissance eut lieu le 24 | ||
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tout le corps de la fraternité dans le monde entier reconnût sa suprématie, | tout le corps de la fraternité dans le monde entier reconnût sa suprématie, | ||
ainsi que le dirait à quiconque pouvant la voir l'inscription latine gravée | ainsi que le dirait à quiconque pouvant la voir l'inscription latine gravée | ||
sur la plaque au-dessous de la pierre d'angle du Temple des Francs-maçons | sur la plaque au-dessous de la pierre d'angle du [[Temple]] des Francs-maçons | ||
de Londres en 1775. Nous y reviendrons plus tard. | de Londres en 1775. Nous y reviendrons plus tard. | ||
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montre sous le jour d'assassins secrets, entraînés au meurtre politique, | montre sous le jour d'assassins secrets, entraînés au meurtre politique, | ||
montre combien peu il les connaît, mais aussi, combien ardemment il | montre combien peu il les connaît, mais aussi, combien ardemment il | ||
désire trouver dans ces sociétés les boucs émissaires qu'il faut | désire trouver dans ces sociétés les boucs émissaires qu'il faut pour les | ||
crimes et les péchés d'une autre société secrète, laquelle, depuis sa | crimes et les péchés d'une autre société secrète, laquelle, depuis sa | ||
naissance a donné asile à plus d'un dangereux assassin politique – la | naissance a donné asile à plus d'un dangereux assassin politique – la | ||
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[[Théoclète]], après quoi cette version fut connue, en [[Palestine]], de quelques | [[Théoclète]], après quoi cette version fut connue, en [[Palestine]], de quelques | ||
Chevaliers appartenant aux membres influents et plus intellectuels de la | Chevaliers appartenant aux membres influents et plus intellectuels de la | ||
secte de [[saint Jean]], [[initiés]] à ses [[mystères]] | secte de [[saint Jean]], [[initiés]] à ses [[mystères]] <ref>Voilà la raison pour laquelle, jusqu'à ce jour, les membres fanatiques et cabalistiques des [[Nazaréens]] de Basra, en [[Perse]], conservent une tradition de la gloire, du pouvoir et de la richesse de leurs "Frères" agents ou ''messagers'' comme il les appellent, à Malte et en Europe. Il en reste quelques uns, disent-ils, qui tôt ou tard, restaureront la doctrine de leur prophète Johanan ([[saint Jean]]), le fils du Seigneur Jourdain, et élimineront des coeurs de l'[[humanité]] tout autre faux enseignement.</ref>. Leur but secret était la liberté de pensée intellectuelle et la restauration d'une seule [[religion]] universelle. | ||
Ayant fait vœu d'obéissance, de pauvreté et de chasteté, ils furent dès | Ayant fait vœu d'obéissance, de pauvreté et de chasteté, ils furent dès | ||
l'abord les véritables Chevaliers de [[Saint-Jean-Baptiste]], prêchant dans le | l'abord les véritables Chevaliers de [[Saint-Jean-Baptiste]], prêchant dans le | ||
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devint anti-catholique. Il le fut dès le début, et la croix [[rouge]] sur le | devint anti-catholique. Il le fut dès le début, et la croix [[rouge]] sur le | ||
manteau [[blanc]], uniforme de l'Ordre, avait la même signification pour les | manteau [[blanc]], uniforme de l'Ordre, avait la même signification pour les | ||
initiés de tous pays. Cette [[croix]] pointait vers | initiés de tous pays. Cette [[croix]] pointait vers les [[quatre]] points | ||
cardinaux et était l'emblème de l'[[univers]] | cardinaux et était l'emblème de l'[[univers]] <ref>Les deux grandes pagodes de [[Madura]] et de [[Bénares]] sont construites en forme de [[croix]], chaque branche étant de longueur égale. (Voyez Mauri : ''Indian Antiquities'', Vol. III, pp. 360-376).</ref>. Lorsque, par la suite, la | ||
Fraternité fut transformée en Loge, les Templiers se virent contraints, afin | Fraternité fut transformée en Loge, les Templiers se virent contraints, afin | ||
d'éviter les persécutions, de pratiquer leurs propres cérémonies dans le | d'éviter les persécutions, de pratiquer leurs propres cérémonies dans le | ||
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cacher la vérité. Les admirateurs maçonniques des Chevaliers Templiers | cacher la vérité. Les admirateurs maçonniques des Chevaliers Templiers | ||
achetèrent tous les documents du procès publiés par Moldenwaher, parce | achetèrent tous les documents du procès publiés par Moldenwaher, parce | ||
qu'ils établissaient la preuve de la culpabilité de l'Ordre | qu'ils établissaient la preuve de la culpabilité de l'Ordre <ref>Findel : ''History of Freemasonry'', appendice.</ref>". | ||
Cette culpabilité était leur "hérésie" contre l'Eglise Catholique | Cette culpabilité était leur "hérésie" contre l'Eglise Catholique | ||
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"Les Chevaliers de Saint-Jean de [[Jérusalem]], écrit le commandeur | "Les Chevaliers de Saint-Jean de [[Jérusalem]], écrit le commandeur | ||
Gourdin | Gourdin <ref>''A Sketch of the Knight Templars and the Knights of the St.-John of Jerusalem'' ; par Richard Woof, F. S. A. commandeur de l'Ordre des Chevaliers Templiers Maçonniques.</ref>, appelés quelquefois [[Chevaliers Hospitaliers]], et [[Chevaliers de Malte]], n'étaient pas des Franc-Maçons. Bien au contraire, ils paraissent | ||
de Malte]], n'étaient pas des Franc-Maçons. Bien au contraire, ils paraissent | |||
avoir été hostiles à la Franc-Maçonnerie, car, en 1740, le Grand Maître de | avoir été hostiles à la Franc-Maçonnerie, car, en 1740, le Grand Maître de | ||
l'Ordre de Malte fit publier, dans cette île, la Bulle du Pape Clément XII, et | l'Ordre de Malte fit publier, dans cette île, la Bulle du Pape Clément XII, et | ||
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nommés à tort des dieux, et se tenaient à la version nazaréenne que Ben- | nommés à tort des dieux, et se tenaient à la version nazaréenne que Ben- | ||
Panther était le père pécheur de [[Jésus]], qui se proclamait ainsi "le fils de | Panther était le père pécheur de [[Jésus]], qui se proclamait ainsi "le fils de | ||
[[Dieu]] et de l'[[humanité]] | [[Dieu]] et de l'[[humanité]] <ref>Voyez la version de Gaffarel ; ''La Science des Esprits'' d'[[Eliphas Lévy]] ; le ''Royal Masonic Cyclipoedia'' de Mackenzie ; le ''Sepher Toldos Jeshu'' et autres ouvrages cabalistiques et rabbiniques. Le récit qui y est donné est le suivant : Une vierge nommée Mariam, fiancée à un jeune homme du nom de Johanan, fut outragée par un autre homme nommé Ben-Panther, ou Joseph Panther, dit le ''Sepher Toldos Jeshu''. "Son fiancé ayant appris son infortune, l'abandonna tout en lui pardonnant. L'enfant qui naquit était [[Jésus]], nommé Joshua. Adopté par son oncle le Rabbin Jehosuah, il fut initié dans la doctrine secrète par le Rabbin Elhanan, un [[cabaliste]], puis par des prêtres [[égyptiens]], qui le consacrèrent Suprême Pontife de la Doctrine Secrète Universelle, à cause de ses grandes qualités mystiques. A son retour en Judée, ses connaissances et ses pouvoirs excitèrent la jalousie des Rabbins, qui lui reprochèrent publiquement son origine et insultèrent sa mère. De là les paroles qui lui ont été attribuées à la noce de Cana : "Femme, qu'y a-t-il entre toi et moi ?"(''[[St-Jean]]'' II, 4). Ses disciples lui ayant reproché sa dureté envers sa mère, Jésus se repentit, et ayant appris d'eux les détails de la triste histoire, il déclara que "Ma mère n'a point péché, elle n'a point perdu son innocence ; elle est immaculée, et cependant elle est ma mère... Quant à moi je n'ai pas de père, dans ce monde, je suis le Fils de Dieu et de l'humanité !" Paroles sublimes de confiance dans le Pouvoir invisible, mais fatales, aujourd'hui, pour les millions de millions d'hommes qui ont été immolés parce que ces paroles ont été si mal comprises !</ref>". Cela explique encore pourquoi les Maçons prêtent un si terrible serment sur la Bible, et pourquoi aussi leurs | ||
conférences concordent d'une manière si servile avec la chronologie | conférences concordent d'une manière si servile avec la chronologie | ||
Patriarco-Biblique. Dans l'Ordre Américain des Rose-Croix, par exemple, | Patriarco-Biblique. Dans l'Ordre Américain des Rose-Croix, par exemple, | ||
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époque, dit-il, [[Noé]] est né. En pareille circonstance, il faut reconnaître que | époque, dit-il, [[Noé]] est né. En pareille circonstance, il faut reconnaître que | ||
c'est faire une concession fort libérale aux préférences de la chronologie. | c'est faire une concession fort libérale aux préférences de la chronologie. | ||
Après cela on | Après cela on <ref>Nous parlons du Chapitre Américain des [[Rose-Croix]].</ref> apprend aux Maçons que ce fut à peu près vers l'an 2188 | ||
avant J.-C. que [[Mizraïm]] emmena des colonies en [[Egypte]], où il fonda | avant J.-C. que [[Mizraïm]] emmena des colonies en [[Egypte]], où il fonda | ||
l'Empire égyptien, lequel empire subsista pendant [[1663]] ans (!!!). Bien | l'Empire égyptien, lequel empire subsista pendant [[1663]] ans (!!!). Bien | ||
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physiologique et spirituel, l'Humain-Divin à sa [[Monade]] purement Divine, | physiologique et spirituel, l'Humain-Divin à sa [[Monade]] purement Divine, | ||
le Prototype dans "le Ciel" ou la Nature. C'était l'emblème de la | le Prototype dans "le Ciel" ou la Nature. C'était l'emblème de la | ||
résurrection de la Nature, du [[Christ]] chez les [[Ophites] | résurrection de la Nature, du [[Christ]] chez les [[Ophites]] et de | ||
[[Jéhovah]], sous forme du [[serpent]] d'airain qui guérissait ceux qui le | [[Jéhovah]], sous forme du [[serpent]] d'airain qui guérissait ceux qui le | ||
regardaient. Le serpent était aussi un emblème du Christ chez les | regardaient. Le serpent était aussi un emblème du Christ chez les | ||
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[[Champollion]], "est représenté, entre autres formes, sous celle d'un énorme | [[Champollion]], "est représenté, entre autres formes, sous celle d'un énorme | ||
serpent ayant des jambes humaines ; ce reptile, étant l'emblème du Bon | serpent ayant des jambes humaines ; ce reptile, étant l'emblème du Bon | ||
Génie et le véritable [[Agathodaïmon]], est quelquefois barbu | Génie et le véritable [[Agathodaïmon]], est quelquefois barbu <ref>Champollion, ''Panthéon'', texte 3. ([[NDE]] : Manifestement, Mme Blavatsky cite le ''Panthéon égyptien, collection des personnages mythologiques de l'ancienne Égypte, d'après les monuments'')</ref>". Cet animal | ||
sacré est donc identique au serpent des Ophites et il est représenté sur un | sacré est donc identique au serpent des Ophites et il est représenté sur un | ||
grand nombre de pierres gravées, appelées pierres [[Gnostiques]] ou | grand nombre de pierres gravées, appelées pierres [[Gnostiques]] ou | ||
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