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[[Chnouphis]] (V.). Le fait est que tous ces [[dieux]] sont [[solaires]] et représentent, sous divers aspects, les phases de génération et | [[Chnouphis]] (V.). Le fait est que tous ces [[dieux]] sont [[solaires]] et représentent, sous divers aspects, les phases de génération et | ||
d'imprégnation. Leurs têtes de bélier dénotent cette intention, le bélier symbolisant toujours l'énergie créatrice. Tous | d'imprégnation. Leurs têtes de bélier dénotent cette intention, le bélier symbolisant toujours l'énergie créatrice. Tous | ||
étaient un seul dieu, dont les attributs étaient individualisés et personnifiés. Selon Sir. G. Wilkinson, Kneph ou Chnoumis | étaient un seul dieu, dont les attributs étaient individualisés et personnifiés. | ||
était "l'idée de l'Esprit de Dieu", et Bonwick explique que, [[ | |||
Selon Sir. G. Wilkinson, Kneph ou Chnoumis | |||
était "l'idée de l'Esprit de Dieu", et Bonwick explique que, tel [[Av]], "la [[matière]]" ou "la chair", il était [[criocéphale]] (à tête | |||
de bélier), portant un disque solaire sur la tête, debout sur le [[Serpent]] [[Mehen]], ayant une [[vipère]] dans la main gauche et une | de bélier), portant un disque solaire sur la tête, debout sur le [[Serpent]] [[Mehen]], ayant une [[vipère]] dans la main gauche et une | ||
[[croix]] dans la droite, et dirigeait sa fonction créatrice dans le monde souterrain ([[ésotériquement]] la [[terre]]). Les [[Cabalistes]] | [[croix]] dans la droite, et dirigeait sa fonction créatrice dans le monde souterrain ([[ésotériquement]] la [[terre]]). Les [[Cabalistes]] | ||
l'identifièrent à [[Binah]], la [[troisième]] [[Sephira]] de l'Arbre sephirotique, ou "Binah représentée par le nom divin de [[Jehovah]]". Si, | l'identifièrent à [[Binah]], la [[troisième]] [[Sephira]] de l'[[Arbre sephirotique]], ou "Binah représentée par le nom divin de [[Jehovah]]". Si, | ||
comme Chnoumis-Kneph il représente le [[Narâyana]] indien, l'Esprit de Dieu se mouvant sur les [[eaux]] de l'[[espace]], comme [[Eichton]] ou | comme Chnoumis-Kneph il représente le [[Narâyana]] indien, l'Esprit de Dieu se mouvant sur les [[eaux]] de l'[[espace]], comme [[Eichton]] ou | ||
l'[[Éther]], il tient dans la bouche un [[Œuf]], symbole de l'évolution, et comme Av, c'est [[Śiva]] le Destructeur et le Régénérateur ; | l'[[Éther]], il tient dans la bouche un [[Œuf]], symbole de l'évolution, et comme Av, c'est [[Śiva]] le Destructeur et le Régénérateur ; | ||
car, comme l'explique Deveria, "Son voyage aux hémisphères inférieurs semble symboliser les évolutions des substances qui | car, comme l'explique Deveria, "Son voyage aux hémisphères inférieurs semble symboliser les évolutions des substances qui | ||
naissent pour mourir et renaître". Pourtant, ésotériquement, comme c'est enseigné par les [[Initiés]] du [[temple]] intérieur, | naissent pour mourir et renaître". | ||
Pourtant, [[ésotériquement]], comme c'est enseigné par les [[Initiés]] du [[temple]] intérieur, | |||
Chnoumis-Kneph était avant tout le dieu de la [[réincarnation]]. Comme le dit une inscription : "Je suis Chnoumis, Fils de | Chnoumis-Kneph était avant tout le dieu de la [[réincarnation]]. Comme le dit une inscription : "Je suis Chnoumis, Fils de | ||
l'[[Univers]], [[700]]" ; un mystère ayant une relation directe avec l'[[Ego|ÉGO]] [[Réincarnation|réincarnateur]]. | l'[[Univers]], [[700]]" ; un mystère ayant une relation directe avec l'[[Ego|ÉGO]] [[Réincarnation|réincarnateur]]. | ||