« Krishna » : différence entre les versions
Aucun résumé des modifications |
Aucun résumé des modifications |
||
| Ligne 1 : | Ligne 1 : | ||
'''Krishna''', du sanskrit. Le plus célèbre [[avatâr]] de [[Vishnu]], le "''Sauveur''" des [[Hindous]] et leur dieu le plus populaire. Il est le huitième avatâr, le fils de [[Devakî]], et le neveu de [[Kamsa]], le roi Hérode indien qui, le recherchant parmi les bergers et les bouviers qui le cachaient, massacra des milliers de leurs enfants nouveau-nés. L'histoire de la conception, de la naissance et | '''Krishna''', du sanskrit. Le plus célèbre [[avatâr]] de [[Vishnu]], le "''Sauveur''" des [[Hindous]] et leur dieu le plus populaire. Il est le [[huitième]] avatâr, le fils de [[Devakî]], et le neveu de [[Kamsa]], le roi [[Hérode]] indien qui, le recherchant parmi les bergers et les bouviers qui le cachaient, massacra des milliers de leurs enfants nouveau-nés. L'histoire de la conception, de la naissance et | ||
de l'enfance de Krishna est le prototype exact de l'histoire du ''[[Nouveau Testament]]''. Les missionnaires, bien entendu, essayent de montrer que les Hindous volèrent l'histoire de la Nativité aux premiers [[Chrétiens]] qui vinrent en [[Inde]]. | de l'enfance de Krishna est le prototype exact de l'histoire du ''[[Nouveau Testament]]''. Les missionnaires, bien entendu, essayent de montrer que les Hindous volèrent l'histoire de la Nativité aux premiers [[Chrétiens]] qui vinrent en [[Inde]]. | ||
Dernière version du 25 mars 2008 à 17:47
Krishna, du sanskrit. Le plus célèbre avatâr de Vishnu, le "Sauveur" des Hindous et leur dieu le plus populaire. Il est le huitième avatâr, le fils de Devakî, et le neveu de Kamsa, le roi Hérode indien qui, le recherchant parmi les bergers et les bouviers qui le cachaient, massacra des milliers de leurs enfants nouveau-nés. L'histoire de la conception, de la naissance et de l'enfance de Krishna est le prototype exact de l'histoire du Nouveau Testament. Les missionnaires, bien entendu, essayent de montrer que les Hindous volèrent l'histoire de la Nativité aux premiers Chrétiens qui vinrent en Inde.
(source : "Glossaire Théosophique" d'Héléna Blavatsky)