« Vâch » : différence entre les versions
Aucun résumé des modifications |
Aucun résumé des modifications |
||
| (2 versions intermédiaires par 2 utilisateurs non affichées) | |||
| Ligne 1 : | Ligne 1 : | ||
'''Vâch''', du | '''Vâch''', du sanskrit. Appeler '''Vâch''' simplement "parole" manque de clarté. | ||
Vâch est la personnification mystique de la parole, et le [[Logos]] féminin, car | Vâch est la personnification [[mystique]] de la parole, et le [[Logos]] féminin, car | ||
elle est une avec [[Brahmâ]] qui la créa d'une moitié de son corps | elle est une avec [[Brahmâ]] qui la créa d'une moitié de son corps | ||
préalablement divisé en deux parties ; elle est aussi une avec [[Virâj]] | préalablement divisé en [[deux]] parties ; elle est aussi une avec [[Virâj]] | ||
(appelée le Virâj "''féminin''") que Brahmâ créa en elle. | (appelée le Virâj "''féminin''") que Brahmâ créa en elle. | ||
| Ligne 9 : | Ligne 9 : | ||
dans un autre sens, elle est la "parole secrète et mystique" qui descend sur | dans un autre sens, elle est la "parole secrète et mystique" qui descend sur | ||
les [[Rishis]] primordiaux et les pénètre, comme les "langues de [[feu]]" sont | les [[Rishis]] primordiaux et les pénètre, comme les "langues de [[feu]]" sont | ||
dites s'être "placées sur" les apôtres. Car elle est appelée "le créateur | dites s'être "placées sur" les [[apôtres]]. Car elle est appelée "le créateur | ||
féminin", la "mère des [[Védas]]", etc. Esotériquement, elle est la force | féminin", la "mère des [[Védas]]", etc. [[Esotériquement]], elle est la force | ||
créatrice subjective qui émanant de la Divinité créatrice (l'Univers | créatrice subjective qui émanant de la Divinité créatrice (l'[[Univers]] | ||
subjectif, sa "privation" ou idéation) devient le monde manifesté de la | subjectif, sa "privation" ou idéation) devient le monde manifesté de la | ||
parole, c'est-à-dire, l'expression concrète de l'idéation, de là la "Parole" ou | parole, c'est-à-dire, l'expression concrète de l'idéation, de là la "Parole" ou | ||
[[Logos]]. Vâch est l'[[Adam]] "mâle et femelle" du premier chapitre de la | [[Logos]]. Vâch est l'[[Adam]] "mâle et femelle" du premier chapitre de la | ||
''[[Genèse]]'', et est ainsi appelée "Vâch-Virâj" par les sages. (Voir ''[[Atharva | ''[[Genèse]]'', et est ainsi appelée "Vâch-Virâj" par les sages. (Voir ''[[Atharva Veda]]''). On l'appelle également "la [[Sarasvatî]] céleste produite des cieux", | ||
Veda]]''). On l'appelle également "la [[Sarasvatî]] céleste produite des cieux", | |||
une "voix tirée du [[Brahmâ]] privé-de– la-parole" (''[[Mahâbhârata]]'') ; la déesse | une "voix tirée du [[Brahmâ]] privé-de– la-parole" (''[[Mahâbhârata]]'') ; la déesse | ||
de la sagesse et de l'éloquence. Elle est appelée [[Śata-rûpa]], la déesse à-la-centaine- | de la sagesse et de l'éloquence. Elle est appelée [[Śata-rûpa]], la déesse à-la-centaine- | ||
Dernière version du 22 mars 2008 à 01:17
Vâch, du sanskrit. Appeler Vâch simplement "parole" manque de clarté. Vâch est la personnification mystique de la parole, et le Logos féminin, car elle est une avec Brahmâ qui la créa d'une moitié de son corps préalablement divisé en deux parties ; elle est aussi une avec Virâj (appelée le Virâj "féminin") que Brahmâ créa en elle.
Dans un sens, Vâch est la "parole" qui permet à la connaissance d'être enseignée aux humains ; dans un autre sens, elle est la "parole secrète et mystique" qui descend sur les Rishis primordiaux et les pénètre, comme les "langues de feu" sont dites s'être "placées sur" les apôtres. Car elle est appelée "le créateur féminin", la "mère des Védas", etc. Esotériquement, elle est la force créatrice subjective qui émanant de la Divinité créatrice (l'Univers subjectif, sa "privation" ou idéation) devient le monde manifesté de la parole, c'est-à-dire, l'expression concrète de l'idéation, de là la "Parole" ou Logos. Vâch est l'Adam "mâle et femelle" du premier chapitre de la Genèse, et est ainsi appelée "Vâch-Virâj" par les sages. (Voir Atharva Veda). On l'appelle également "la Sarasvatî céleste produite des cieux", une "voix tirée du Brahmâ privé-de– la-parole" (Mahâbhârata) ; la déesse de la sagesse et de l'éloquence. Elle est appelée Śata-rûpa, la déesse à-la-centaine- de-formes.
(source : "Glossaire Théosophique" d'Héléna Blavatsky)