Svabhâvat - Historique des versions

Urobore le 30 mars 2008 à 01:08

2008-03-30T01:08:41Z

← Version précédente		Version du 30 mars 2008 à 03:08
Ligne 1 :		Ligne 1 :
	'''Svabhâvat''', du sanskrit. Expliqué par les orientalistes comme étant la "substance plastique", ce qui est une définition insuffisante. Svabhâvat est la substance mondaine et sa partie essentielle, ou mieux, ce qui est derrière elle — l'esprit et l'essence de la substance. Le nom vient de Subhâva et il est composé de trois mots — su, bon, parfait, beau, élégant ; sva, soi-même ; et bhâva, l'être, ou condition de l'être. De cela, toute la nature provient et tout y retourne à la fin des cycles de vie. En ésotérisme, on l'appelle le "Père-Mère". C'est l'essence plastique de la matière.		'''Svabhâvat''', du sanskrit. Expliqué par les orientalistes comme étant la "[[substance]] plastique", ce qui est une définition insuffisante. '''Svabhâvat''' est la substance mondaine et sa partie essentielle, ou mieux, ce qui est derrière elle — l'esprit et l'essence de la substance. Le nom vient de [[Subhâva]] et il est composé de trois mots — ''su'', bon, parfait, beau, élégant ; ''sva'', soi-même ; et ''bhâva'', l'être, ou condition de l'être. De cela, toute la nature provient et tout y retourne à la fin des cycles de vie. En [[ésotérisme]], on l'appelle le "[[Père]]-[[Mère]]". C'est l'essence plastique de la [[matière]].

	{{gloss}}		{{gloss}}
Ligne 11 :		Ligne 11 :
	§ 5. – Les [[Sept]] <ref>Fils</ref> n'étaient pas encore nés du Tissu de la Lumière. Les Ténèbres seules étaient [[Père]]-[[Mère]], Svabhâvat ; et Svabhâvat était dans les Ténèbres.</blockquote>		§ 5. – Les [[Sept]] <ref>Fils</ref> n'étaient pas encore nés du Tissu de la Lumière. Les Ténèbres seules étaient [[Père]]-[[Mère]], Svabhâvat ; et Svabhâvat était dans les Ténèbres.</blockquote>

	Dans les Stances ici données, la DOCTRINE SECRETE s'occupe principalement, sinon entièrement, de notre Système Solaire, et surtout de notre [[Chaîne]] Planétaire. Par conséquent, les "[[Sept]] Fils" sont les créateurs de cette dernière. On développera cela plus tard <ref>Voir ''[[La Doctrine Secrète]]'', Tome II, 2ème Partie, Section 12 : La Théogonie des Dieux Créateurs.</ref>.		Dans les [[Stances de Dzyan\|Stances]] ici données, la [[DOCTRINE SECRETE]] s'occupe principalement, sinon entièrement, de notre Système Solaire, et surtout de notre [[Chaîne]] Planétaire. Par conséquent, les "[[Sept]] Fils" sont les créateurs de cette dernière. On développera cela plus tard <ref>Voir ''[[La Doctrine Secrète]]'', Tome II, 2ème Partie, Section 12 : La Théogonie des Dieux Créateurs.</ref>.

	'''Svabhâvat''', "l'Essence Plastique" qui emplit l'Univers, est la racine de toutes choses. Svabhâvat est, pour ainsi dire, l'aspect [[Bouddhiste]] concret de l'abstraction qui est appelée, dans la philosophie hindoue, [[Mûlaprakriti]]. C'est le corps de l'[[Ame]], et ce que serait l'[[Ether]] à l'[[Akasha]], ce dernier étant le principe même qui anime le premier. Les mystiques chinois en ont fait le synonyme de l' "Etre". Dans la traduction chinoise de l'[[Ekashloka-Shastra]] de [[Nâgârjuna]] (le [[Lung-shu]] de la Chine) appelée [[Yihshu-lu-kia-lun]], on dit que le terme "Etre" ou "[[Subhâva]]" (Yu <ref>Littéralement : "Existence".</ref> en chinois) signifie "la Substance donnant la substance à elle-même" ; l'auteur ou traducteur l'explique aussi comme signifiant "sans action et avec action", "la nature qui n'a pas de nature propre". Subhâva, dont Svabhâvat est dérivé, se compose de deux mots : ''su'', joli, beau, bon et ''bhâva'', être, ou états d'être.		'''Svabhâvat''', "l'Essence Plastique" qui emplit l'Univers, est la racine de toutes choses. Svabhâvat est, pour ainsi dire, l'aspect [[Bouddhiste]] concret de l'abstraction qui est appelée, dans la philosophie hindoue, [[Mûlaprakriti]]. C'est le corps de l'[[Ame]], et ce que serait l'[[Ether]] à l'[[Akasha]], ce dernier étant le principe même qui anime le premier. Les mystiques chinois en ont fait le synonyme de l' "Etre". Dans la traduction chinoise de l'[[Ekashloka-Shastra]] de [[Nâgârjuna]] (le [[Lung-shu]] de la Chine) appelée [[Yihshu-lu-kia-lun]], on dit que le terme "Etre" ou "[[Subhâva]]" (Yu <ref>Littéralement : "Existence".</ref> en chinois) signifie "la Substance donnant la substance à elle-même" ; l'auteur ou traducteur l'explique aussi comme signifiant "sans action et avec action", "la nature qui n'a pas de nature propre". Subhâva, dont Svabhâvat est dérivé, se compose de deux mots : ''su'', joli, beau, bon et ''bhâva'', être, ou états d'être.

Urobore le 17 février 2008 à 15:39

2008-02-17T15:39:59Z

← Version précédente		Version du 17 février 2008 à 17:39
Ligne 1 :		Ligne 1 :
	'''Svabhâvat''', du sanskrit.		'''Svabhâvat''', du sanskrit. Expliqué par les orientalistes comme étant la "substance plastique", ce qui est une définition insuffisante. Svabhâvat est la substance mondaine et sa partie essentielle, ou mieux, ce qui est derrière elle — l'esprit et l'essence de la substance. Le nom vient de Subhâva et il est composé de trois mots — su, bon, parfait, beau, élégant ; sva, soi-même ; et bhâva, l'être, ou condition de l'être. De cela, toute la nature provient et tout y retourne à la fin des cycles de vie. En ésotérisme, on l'appelle le "Père-Mère". C'est l'essence plastique de la matière.

			{{gloss}}


			----


	<blockquote><big>STANCE II (5)</big><br /><br />		<blockquote><big>STANCE II (5)</big><br /><br />

82.229.161.53 : Bot : Remplacement de texte automatisé (-sanscrit +sanskrit)

2008-02-08T18:33:54Z

Bot : Remplacement de texte automatisé (-sanscrit +sanskrit)

← Version précédente		Version du 8 février 2008 à 20:33
Ligne 1 :		Ligne 1 :
	'''Svabhâvat''', du ~~sanscrit~~.		'''Svabhâvat''', du sanskrit.

	<blockquote><big>STANCE II (5)</big><br /><br />		<blockquote><big>STANCE II (5)</big><br /><br />

Urobore le 3 février 2008 à 02:03

2008-02-03T02:03:51Z

← Version précédente		Version du 3 février 2008 à 04:03
Ligne 7 :		Ligne 7 :
	Dans les Stances ici données, la DOCTRINE SECRETE s'occupe principalement, sinon entièrement, de notre Système Solaire, et surtout de notre [[Chaîne]] Planétaire. Par conséquent, les "[[Sept]] Fils" sont les créateurs de cette dernière. On développera cela plus tard <ref>Voir ''[[La Doctrine Secrète]]'', Tome II, 2ème Partie, Section 12 : La Théogonie des Dieux Créateurs.</ref>.		Dans les Stances ici données, la DOCTRINE SECRETE s'occupe principalement, sinon entièrement, de notre Système Solaire, et surtout de notre [[Chaîne]] Planétaire. Par conséquent, les "[[Sept]] Fils" sont les créateurs de cette dernière. On développera cela plus tard <ref>Voir ''[[La Doctrine Secrète]]'', Tome II, 2ème Partie, Section 12 : La Théogonie des Dieux Créateurs.</ref>.

	'''Svabhâvat''', "l'Essence Plastique" qui emplit l'Univers, est la racine de toutes choses. Svabhâvat est, pour ainsi dire, l'aspect Bouddhiste concret de l'abstraction qui est appelée, dans la philosophie hindoue, [[Mûlaprakriti]]. C'est le corps de l'[[Ame]], et ce que serait l'[[Ether]] à l'[[Akasha]], ce dernier étant le principe même qui anime le premier. Les mystiques chinois en ont fait le synonyme de l' "Etre". Dans la traduction chinoise de l'[[Ekashloka-Shastra]] de [[Nâgârjuna]] (le [[Lung-shu]] de la Chine) appelée [[Yihshu-lu-kia-lun]], on dit que le terme "Etre" ou "[[Subhâva]]" (Yu <ref>Littéralement : "Existence".</ref> en chinois) signifie "la Substance donnant la substance à elle-même" ; l'auteur ou traducteur l'explique aussi comme signifiant "sans action et avec action", "la nature qui n'a pas de nature propre". Subhâva, dont Svabhâvat est dérivé, se compose de deux mots : ''su'', joli, beau, bon et ''bhâva'', être, ou états d'être.		'''Svabhâvat''', "l'Essence Plastique" qui emplit l'Univers, est la racine de toutes choses. Svabhâvat est, pour ainsi dire, l'aspect [[Bouddhiste]] concret de l'abstraction qui est appelée, dans la philosophie hindoue, [[Mûlaprakriti]]. C'est le corps de l'[[Ame]], et ce que serait l'[[Ether]] à l'[[Akasha]], ce dernier étant le principe même qui anime le premier. Les mystiques chinois en ont fait le synonyme de l' "Etre". Dans la traduction chinoise de l'[[Ekashloka-Shastra]] de [[Nâgârjuna]] (le [[Lung-shu]] de la Chine) appelée [[Yihshu-lu-kia-lun]], on dit que le terme "Etre" ou "[[Subhâva]]" (Yu <ref>Littéralement : "Existence".</ref> en chinois) signifie "la Substance donnant la substance à elle-même" ; l'auteur ou traducteur l'explique aussi comme signifiant "sans action et avec action", "la nature qui n'a pas de nature propre". Subhâva, dont Svabhâvat est dérivé, se compose de deux mots : ''su'', joli, beau, bon et ''bhâva'', être, ou états d'être.

	({{ds}}, I, pp.38-39)		({{ds}}, I, pp.38-39)

Urobore le 3 février 2008 à 02:03

2008-02-03T02:03:41Z

← Version précédente		Version du 3 février 2008 à 04:03
Ligne 3 :		Ligne 3 :
	<blockquote><big>STANCE II (5)</big><br /><br />		<blockquote><big>STANCE II (5)</big><br /><br />

	§ 5. – Les Sept <ref>Fils</ref> n'étaient pas encore nés du Tissu de la Lumière. Les Ténèbres seules étaient [[Père]]-[[Mère]], Svabhâvat ; et Svabhâvat était dans les Ténèbres.</blockquote>		§ 5. – Les [[Sept]] <ref>Fils</ref> n'étaient pas encore nés du Tissu de la Lumière. Les Ténèbres seules étaient [[Père]]-[[Mère]], Svabhâvat ; et Svabhâvat était dans les Ténèbres.</blockquote>

	Dans les Stances ici données, la DOCTRINE SECRETE s'occupe principalement, sinon entièrement, de notre Système Solaire, et surtout de notre [[Chaîne]] Planétaire. Par conséquent, les "Sept Fils" sont les créateurs de cette dernière. On développera cela plus tard <ref>Voir ''[[La Doctrine Secrète]]'', Tome II, 2ème Partie, Section 12 : La Théogonie des Dieux Créateurs.</ref>.		Dans les Stances ici données, la DOCTRINE SECRETE s'occupe principalement, sinon entièrement, de notre Système Solaire, et surtout de notre [[Chaîne]] Planétaire. Par conséquent, les "[[Sept]] Fils" sont les créateurs de cette dernière. On développera cela plus tard <ref>Voir ''[[La Doctrine Secrète]]'', Tome II, 2ème Partie, Section 12 : La Théogonie des Dieux Créateurs.</ref>.

	'''Svabhâvat''', "l'Essence Plastique" qui emplit l'Univers, est la racine de toutes choses. Svabhâvat est, pour ainsi dire, l'aspect Bouddhiste concret de l'abstraction qui est appelée, dans la philosophie hindoue, [[Mûlaprakriti]]. C'est le corps de l'[[Ame]], et ce que serait l'[[Ether]] à l'[[Akasha]], ce dernier étant le principe même qui anime le premier. Les mystiques chinois en ont fait le synonyme de l' "Etre". Dans la traduction chinoise de l'[[Ekashloka-Shastra]] de [[Nâgârjuna]] (le [[Lung-shu]] de la Chine) appelée [[Yihshu-lu-kia-lun]], on dit que le terme "Etre" ou "[[Subhâva]]" (Yu <ref>Littéralement : "Existence".</ref> en chinois) signifie "la Substance donnant la substance à elle-même" ; l'auteur ou traducteur l'explique aussi comme signifiant "sans action et avec action", "la nature qui n'a pas de nature propre". Subhâva, dont Svabhâvat est dérivé, se compose de deux mots : ''su'', joli, beau, bon et ''bhâva'', être, ou états d'être.		'''Svabhâvat''', "l'Essence Plastique" qui emplit l'Univers, est la racine de toutes choses. Svabhâvat est, pour ainsi dire, l'aspect Bouddhiste concret de l'abstraction qui est appelée, dans la philosophie hindoue, [[Mûlaprakriti]]. C'est le corps de l'[[Ame]], et ce que serait l'[[Ether]] à l'[[Akasha]], ce dernier étant le principe même qui anime le premier. Les mystiques chinois en ont fait le synonyme de l' "Etre". Dans la traduction chinoise de l'[[Ekashloka-Shastra]] de [[Nâgârjuna]] (le [[Lung-shu]] de la Chine) appelée [[Yihshu-lu-kia-lun]], on dit que le terme "Etre" ou "[[Subhâva]]" (Yu <ref>Littéralement : "Existence".</ref> en chinois) signifie "la Substance donnant la substance à elle-même" ; l'auteur ou traducteur l'explique aussi comme signifiant "sans action et avec action", "la nature qui n'a pas de nature propre". Subhâva, dont Svabhâvat est dérivé, se compose de deux mots : ''su'', joli, beau, bon et ''bhâva'', être, ou états d'être.

Urobore le 3 février 2008 à 02:03

2008-02-03T02:03:15Z

← Version précédente		Version du 3 février 2008 à 04:03
Ligne 5 :		Ligne 5 :
	§ 5. – Les Sept <ref>Fils</ref> n'étaient pas encore nés du Tissu de la Lumière. Les Ténèbres seules étaient [[Père]]-[[Mère]], Svabhâvat ; et Svabhâvat était dans les Ténèbres.</blockquote>		§ 5. – Les Sept <ref>Fils</ref> n'étaient pas encore nés du Tissu de la Lumière. Les Ténèbres seules étaient [[Père]]-[[Mère]], Svabhâvat ; et Svabhâvat était dans les Ténèbres.</blockquote>

	Dans les Stances ici données, la DOCTRINE SECRETE s'occupe principalement, sinon entièrement, de notre Système Solaire, et surtout de notre [[Chaîne]] Planétaire. Par conséquent, les "Sept Fils" sont les créateurs de cette dernière. On développera cela plus tard <ref>Voir ''[[Doctrine Secrète]]'', Tome II, 2ème Partie, Section 12 : La Théogonie des Dieux Créateurs.</ref>.		Dans les Stances ici données, la DOCTRINE SECRETE s'occupe principalement, sinon entièrement, de notre Système Solaire, et surtout de notre [[Chaîne]] Planétaire. Par conséquent, les "Sept Fils" sont les créateurs de cette dernière. On développera cela plus tard <ref>Voir ''[[La Doctrine Secrète]]'', Tome II, 2ème Partie, Section 12 : La Théogonie des Dieux Créateurs.</ref>.

	'''Svabhâvat''', "l'Essence Plastique" qui emplit l'Univers, est la racine de toutes choses. Svabhâvat est, pour ainsi dire, l'aspect Bouddhiste concret de l'abstraction qui est appelée, dans la philosophie hindoue, [[Mûlaprakriti]]. C'est le corps de l'[[Ame]], et ce que serait l'[[Ether]] à l'[[Akasha]], ce dernier étant le principe même qui anime le premier. Les mystiques chinois en ont fait le synonyme de l' "Etre". Dans la traduction chinoise de l'[[Ekashloka-Shastra]] de [[Nâgârjuna]] (le [[Lung-shu]] de la Chine) appelée [[Yihshu-lu-kia-lun]], on dit que le terme "Etre" ou "[[Subhâva]]" (Yu <ref>Littéralement : "Existence".</ref> en chinois) signifie "la Substance donnant la substance à elle-même" ; l'auteur ou traducteur l'explique aussi comme signifiant "sans action et avec action", "la nature qui n'a pas de nature propre". Subhâva, dont Svabhâvat est dérivé, se compose de deux mots : ''su'', joli, beau, bon et ''bhâva'', être, ou états d'être.		'''Svabhâvat''', "l'Essence Plastique" qui emplit l'Univers, est la racine de toutes choses. Svabhâvat est, pour ainsi dire, l'aspect Bouddhiste concret de l'abstraction qui est appelée, dans la philosophie hindoue, [[Mûlaprakriti]]. C'est le corps de l'[[Ame]], et ce que serait l'[[Ether]] à l'[[Akasha]], ce dernier étant le principe même qui anime le premier. Les mystiques chinois en ont fait le synonyme de l' "Etre". Dans la traduction chinoise de l'[[Ekashloka-Shastra]] de [[Nâgârjuna]] (le [[Lung-shu]] de la Chine) appelée [[Yihshu-lu-kia-lun]], on dit que le terme "Etre" ou "[[Subhâva]]" (Yu <ref>Littéralement : "Existence".</ref> en chinois) signifie "la Substance donnant la substance à elle-même" ; l'auteur ou traducteur l'explique aussi comme signifiant "sans action et avec action", "la nature qui n'a pas de nature propre". Subhâva, dont Svabhâvat est dérivé, se compose de deux mots : ''su'', joli, beau, bon et ''bhâva'', être, ou états d'être.

Urobore le 3 février 2008 à 02:02

2008-02-03T02:02:48Z

← Version précédente		Version du 3 février 2008 à 04:02
Ligne 10 :		Ligne 10 :

	({{ds}}, I, pp.38-39)		({{ds}}, I, pp.38-39)

			== Notes et références ==

			{{references}}

	{{i}}		{{i}}

Urobore le 3 février 2008 à 02:02

2008-02-03T02:02:08Z

Nouvelle page

'''Svabhâvat''', du sanscrit.

<blockquote><big>STANCE II (5)</big><br /><br />

§ 5. – Les Sept <ref>Fils</ref> n'étaient pas encore nés du Tissu de la Lumière. Les Ténèbres seules étaient [[Père]]-[[Mère]], Svabhâvat ; et Svabhâvat était dans les Ténèbres.</blockquote>

Dans les Stances ici données, la DOCTRINE SECRETE s'occupe principalement, sinon entièrement, de notre Système Solaire, et surtout de notre [[Chaîne]] Planétaire. Par conséquent, les "Sept Fils" sont les créateurs de cette dernière. On développera cela plus tard <ref>Voir ''[[Doctrine Secrète]]'', Tome II, 2ème Partie, Section 12 : La Théogonie des Dieux Créateurs.</ref>.

'''Svabhâvat''', "l'Essence Plastique" qui emplit l'Univers, est la racine de toutes choses. Svabhâvat est, pour ainsi dire, l'aspect Bouddhiste concret de l'abstraction qui est appelée, dans la philosophie hindoue, [[Mûlaprakriti]]. C'est le corps de l'[[Ame]], et ce que serait l'[[Ether]] à l'[[Akasha]], ce dernier étant le principe même qui anime le premier. Les mystiques chinois en ont fait le synonyme de l' "Etre". Dans la traduction chinoise de l'[[Ekashloka-Shastra]] de [[Nâgârjuna]] (le [[Lung-shu]] de la Chine) appelée [[Yihshu-lu-kia-lun]], on dit que le terme "Etre" ou "[[Subhâva]]" (Yu <ref>Littéralement : "Existence".</ref> en chinois) signifie "la Substance donnant la substance à elle-même" ; l'auteur ou traducteur l'explique aussi comme signifiant "sans action et avec action", "la nature qui n'a pas de nature propre". Subhâva, dont Svabhâvat est dérivé, se compose de deux mots : ''su'', joli, beau, bon et ''bhâva'', être, ou états d'être.

({{ds}}, I, pp.38-39)

{{i}}

Svabhâvat - Historique des versions

Urobore le 30 mars 2008 à 01:08

Urobore le 17 février 2008 à 15:39

82.229.161.53 : Bot : Remplacement de texte automatisé (-sanscrit +sanskrit)

Urobore le 3 février 2008 à 02:03

Urobore le 3 février 2008 à 02:03

Urobore le 3 février 2008 à 02:03

Urobore le 3 février 2008 à 02:02

Urobore le 3 février 2008 à 02:02

82.229.161.53 : Bot : Remplacement de texte automatisé (-sanscrit +sanskrit)