Pain et Vin - Historique des versions

Urobore le 10 septembre 2011 à 20:32

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			En ce qui concerne l'individu et la première initiation, le septième rayon est
			toujours actif et l'homme est capable d'enregistrer consciemment le fait de
			l'initiation car soit le cerveau, soit le mental (souvent les deux) est gouverné par le
			septième rayon. C'est ce fait qui est important aujourd'hui, en ce qui concerne
			l'humanité, car il lui permettra de passer par la porte l'admettant au premier
			processus initiatique. Vous voyez pourquoi la période actuelle, où les êtres humains
			(en groupes importants) peuvent prendre la première initiation, correspond à une
			situation où leur intérêt majeur, partout, est le '''pain'''. L'humanité va passer par cette
			initiation de la "naissance" et manifester la vie christique sur une grande échelle,
			pour la première fois dans une période de réajustements économiques où le mot "'''pain'''" n'est qu'un symbole. Cette période a commencé en [[1825 (année)\|1825]] et va
			continuer jusqu'à la fin de ce siècle. Le développement de la vie christique –
			résultant de la présence et des activités du deuxième aspect divin d'amour –
			aboutira à la fin de la peur économique et la "maison du '''pain'''" deviendra la "maison
			de l'abondance". Le '''pain''' – en tant que symbole du besoin matériel de l'humanité –
			passera finalement sous le contrôle d'un vaste groupe d'initiés de la première
			initiation, de ceux dont la vie commence à être gouvernée par la conscience
			christique, qui est conscience de la responsabilité et du service. Ces initiés existent
			par milliers aujourd'hui ; il y en aura des millions en [[2025]]. Cette réorientation et ce
			développement résulteront de l'activité du septième rayon et de l'impact de sa
			radiation sur l'humanité.

			({{rayonsinit}}, pp.570-571)

	== Voir aussi ==		== Voir aussi ==

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	* [[Eucharistie]]		* [[Eucharistie]]

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Urobore le 31 janvier 2008 à 23:59

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'''Pain et Vin'''. Le [[Baptême]] et l'[[Eucharistie]] tirent directement leur origine de l'[[Egypte]] païenne. Les "[[eaux]] de purification" y étaient utilisées (les fonts baptismaux [[mithraïques]] ayant été empruntés aux Egyptiens par les [[Perses]]), ainsi que le pain et le vin. "Le Vin dans le culte [[dionysiaque]] comme dans la religion chrétienne représente le sang qui, de diverses façons, est la vie du monde" (Brown, dans ''Great Dionysiak Myth''). C'est [[Justin Martyr]] qui dit "En imitation de quoi le [[diable]] fit de même dans les [[Mystères]] de [[Mithra]] ; car vous savez, ou pouvez savoir, qu'eux aussi prennent du pain et une coupe d'[[eau]] pour les sacrifices de ceux qui sont initiés et sur ces éléments ils prononcent certaines paroles". (Voir "[[Eau Bénite]]").

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== Voir aussi ==

* [[Baptême]]
* [[Eucharistie]]

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Pain et Vin - Historique des versions

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