Urobore le 20 octobre 2008 à 09:24

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	des faits authentiques". Galien rapporte plusieurs procédés curatifs		des faits authentiques". Galien rapporte plusieurs procédés curatifs
	soigneusement conservés dans la partie des temples consacrée au		soigneusement conservés dans la partie des temples consacrée au
	traitement des ~~[279]~~ maladies. Il fait aussi mention d'un remède universel,		traitement des maladies. Il fait aussi mention d'un remède universel,
	qui de son temps était dénommé Isis.		qui de son temps était dénommé Isis.

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	étant d'une incomparable beauté et d'un travail merveilleux, et cependant		étant d'une incomparable beauté et d'un travail merveilleux, et cependant
	il n'est pas douteux que les Juifs avaient emprunté aux Egyptiens les rites		il n'est pas douteux que les Juifs avaient emprunté aux Egyptiens les rites
	et les cérémonies, et même le costume spécial des [[Lévites]]. [[Clément		et les cérémonies, et même le costume spécial des [[Lévites]]. [[Clément d'Alexandrie]] le reconnaît à contre-cœur, et il en est de même d'[[Origène]] et
	d'Alexandrie]] le reconnaît à contre-cœur, et il en est de même d'[[Origène]] et
	des autres Pères de l'[[Eglise]], dont quelques-uns, comme de juste, attribuent		des autres Pères de l'[[Eglise]], dont quelques-uns, comme de juste, attribuent
	cette coïncidence à une farce de [[Satan]], en anticipation sur les événements.		cette coïncidence à une farce de [[Satan]], en anticipation sur les événements.

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	{{Voir homonymes\|Mystères (homonymie)}}		{{Voir homonymes\|Mystères (homonymie)}}
			La preuve qu'ils étaient très versés dans les sciences mathématiques se
			trouve dans le fait que ces anciens mathématiciens, que nous honorons
			comme les pères de la géométrie, allaient s'instruire en Egypte. Le
			professeur Smyth, cité par Peebles, dit que "la science géométrique des
			constructeurs de pyramides commençait où celle d'Euclide finissait".
			Avant que la Grèce n'eût existé, les arts, chez les Egyptiens, étaient déjà
			épanouis et anciens. L'arpentage, art reposant sur la géométrie, était
			certainement bien connu des Egyptiens, puisque, d'après la Bible, Josué,
			après avoir conquis la Terre Sainte, fut assez adroit pour faire le partage du
			pays. Et comment un peuple, aussi habile que l'étaient les Egyptiens dans
			la philosophie naturelle, n'aurait-il pas été en proportion versé dans la
			psychologie et la philosophie spirituelle ?. Le temple était l'école de la
			civilisation la plus élevée, et seul il possédait les notions les plus hautes de
			la magie, qui, elle-même, était la quintessence de la philosophie naturelle.
			Les puissances occultes de la nature étaient enseignées dans le plus grand
			secret, et les cules les plus merveilleuses étaient opérées pendant les
			mystères. Hérodote reconnaît 439 que les Grecs apprirent des Egyptiens tout
			ce qu'ils savaient, y compris les services sacrés des temples, et voilà la raison pourquoi leurs principaux temples étaient consacrés à des divinités
			Egyptiennes. Melampe, le célèbre guérisseur et devin d'Argos, employait
			ses médicaments "à la façon des Egyptiens", desquels il avait acquis ses
			connaissances, toutes les fois qu'il voulait rendre ses guérisons complètes
			et effectives. Il guérit Iphiclés de son impuissance et de sa débilité, au
			moyen de la rouille de fer, d'après les conseils de Mantus, son sujet
			magnétique, ou oracle 440. Spengel cite un grand nombre d'exemples de ces
			sortes de guérisons magiques dans son Histoire de la Médecine (voir Tome
			I).
			Diodore, dans son ouvrage sur les Egyptiens (livre 1er, 25), dit qu'Isis
			avait bien mérité l'immortalité ; car toutes les nations de la terre attestent la
			puissance de cette déesse pour guérir les maladies par son influence. "Cela
			est démontré, dit-il, non point par la fable, comme chez les Grecs, mais par
			des faits authentiques". Galien rapporte plusieurs procédés curatifs
			soigneusement conservés dans la partie des temples consacrée au
			traitement des [279] maladies. Il fait aussi mention d'un remède universel,
			qui de son temps était dénommé Isis 441.

			Les doctrines de plusieurs philosophes grecs qui avaient été instruits
			en Egypte prouvent leur profonde science. Orphée, qui, suivant Artapane
			était un disciple de Moyse 442, Pythagore, Hérodote et Platon étaient
			redevables de leurs philosophies aux mêmes temples, dans lesquels le sage
			Solon fut instruit par les prêtres. "Aristide raconte, dit Pline, que les lettres
			furent inventées en Egypte par une personne nommée Menon, quinze cent
			ans avant l'avènement de Phoronée, le plus ancien roi de Grèce 443".
			Jablonski démontre que le système héliocentrique, aussi bien que la
			sphéricité de la terre étaient connus des prêtres de l'Egypte depuis un
			temps immémorial. "Cette théorie, ajoute-t-il, Pythagore l'emprunta aux
			Egyptiens, qui eux-mêmes la tenaient des Brahmanes de l'Inde 444".
			Fénelon, l'illustre archevêque de Cambrai, dans son livre Vies des Anciens
			philosophes, fait crédit à Pythagore de cette connaissance, et il dit qu'en
			plus d'enseigner à ses disciples que la terre était ronde, il y avait aussi des antipodes, puisqu'elle était habitée partout. Le grand mathématicien fut le
			premier qui découvrit que l'étoile du matin était la même que celle du soir.
			Si nous considérons maintenant que Pythagore vivait du temps de la
			seizième Olympiade à peu près 700 ans avant Jésus-Christ, et qu'il
			enseignait ce fait à une époque aussi reculée, nous devons supposer qu'il
			était connu d'autres avant lui. Les œuvres d'Aristote, de Laërce et de
			plusieurs autres, dans lesquelles Pythagore est cité, démontrent qu'il avait
			appris des Egyptiens les notions sur l'obliquité de l'écliptique, la
			composition stellaire de la voie lactée, et la lumière réfléchie de la lune.

			({{isis}}, II, pp.278-278)


			----


			L'art de faire de la toile et de belles étoffes est démontré comme
			faisant partie de leurs connaissances, puisque la Bible en parle. Joseph
			reçut en don de Pharaon un vêtement de fine toile, une chaîne d'or et
			plusieurs autres choses. Le lin de l'Egypte était renommé dans le monde
			entier. Les momies étaient toutes enveloppées dans des bandes de lin, qui
			est toujours admirablement conservé. Pline 452 parle d'un certain vêtement
			envoyé 600 ans ;avant J : C. par le roi Amasis à Lindus ; chaque fil était
			formé de 365 brins tordus ensemble. Hérodote nous donne 453, dans sa
			description d'Isis et des mystères célébrés en son honneur, une idée de la beauté et de "l'admirable souplesse de l'étoffe de lin portée par les prêtres".
			Ces derniers portaient des chaussures faites de papyrus, et des vêtements
			de fine toile parce que cette déesse enseigna la première son usage ; et
			ainsi, outre leur domination d'Isiaques, ou prêtres d'Isis, ils étaient aussi
			connus sous celle de Linigères ou "porteurs de lin". Ce lin était filé et teint
			de ces brillantes et riches couleurs, dont le secret est aujourd'hui un art
			perdu. Nous trouvons souvent sur les momies les plus belles broderies
			[284] et dentelles ornant leurs chemises ; plusieurs d'entre elles peuvent
			être vues au musée de Boulak (au Caire), et elles sont incomparables
			comme beauté ; les dessins en sont exquis, et le travail fort beau. Les
			tapisseries si travaillées et si vantées des Gobelins ne sont qu'une
			production grossière, comparées avec certaines broderies des anciens
			Egyptiens. Nous n'avons qu'à nous reporter à l'Exode, pour voir quelle était
			l'habileté de main-d'œuvre des élèves Israélites des Egyptiens, dans
			l'exécution du tabernacle et de l'arche sainte. Les habits sacerdotaux, avec
			leurs ornements de "grenades et de clochettes d'or", et le thummim ou
			pectoral en orfèvrerie du grand-prêtre sont décrits par Josèphe comme
			étant d'une incomparable beauté et d'un travail merveilleux 454, et cependant
			il n'est pas douteux que les Juifs avaient emprunté aux Egyptiens les rites
			et les cérémonies, et même le costume spécial des Lévites. Clément
			d'Alexandrie le reconnaît à contre-cœur, et il en est de même d'Origène et
			des autres Pères de l'Eglise, dont quelques-uns, comme de juste, attribuent
			cette coïncidence à une farce de Satan, en anticipation sur les événements.
			L'astronome Proctor dit dans un de ses livres : "Le célèbre pectoral porté
			par le grand-prêtre Juif venait directement des Egyptiens". Le mot
			thummim lui-même est évidemment d'origine Egyptienne, emprunté par
			Moïse comme le reste ; car, plus bas, sur la même page, M. Proctor dit que
			"dans le tableau souvent reproduit du Jugement, l'on voit le mort égyptien,
			conduit par le dieu Horus [?], tandis qu'Anubis place sur un des plateaux
			un vase que l'on suppose contenir ses bonnes actions, et que dans l'autre
			plateau est l'emblème de la vérité, une représentation de Thmèi, la déesse
			de la Vérité, qui figure aussi dans le pectoral judiciaire". Wilkinson dans
			son livre : Manners and Customs of the ancient Egyptians, montre que le
			thummim Hébreu est la forme plurielle du mot Thmèi" 455.

			({{isis}}, II, pp.283-284)


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	== Voir aussi ==		== Voir aussi ==

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	* [[Mystères d'Eleusis]]		* [[Mystères d'Eleusis]]

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== Voir aussi ==

* [[Mystères d'Eleusis]]

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Mystères d'Isis - Historique des versions

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