Cristalbus le 16 avril 2008 à 20:04

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	'''Matérialisations'''. Dans le spiritisme le mot désigne l'apparence objective des soi-disants "Esprits" des décédés, qui occasionnellement se revêtent de matière, c'est-à-dire qu'ils forment pour eux-mêmes et à partir des matériaux qu'ils ont sous la main, que l'on trouve dans l'atmosphère et dans les émanations des personnes présentes, un corps temporaire qui revêt l'image humaine du défunt tel qu'il apparaissait alors qu'il était vivant. Les théosophistes acceptent le phénomène de "la matérialisation", mais rejettent la théorie suivant laquelle elle est produite par les "Esprits", c'est-à-dire, les principes immortels des personnes désincarnées. Les théosophistes soutiennent que lorsque le phénomène est authentique — et c'est un fait d'une occurrence plus rare qu'on le croit généralement — il est produit par les larves, les "eidolons" ou revenants kâmalokiques des personnalités mortes. (Voir "Kâmadhâtu", "Kâmaloka" et "Kâmarûpa"). Comme le Kâmaloka se trouve sur le plan terrestre et ne diffère de son degré de matérialité que par le degré de son plan de conscience, raison pour laquelle il se trouve caché à notre vue normale, l'apparition occasionnelle de telles coques est aussi naturelle que celle des boules électriques et autres phénomènes atmosphériques. L'électricité, considérée comme fluide ou matière atomique (car les théosophistes soutiennent avec Maxwell qu'elle est atomique), bien qu'invisible, est toujours présente dans l'air et se manifeste sous des formes variées, mais seulement lorsque certaines conditions sont réunies pour "matérialiser" le fluide, lorsque de son propre plan il passe sur le nôtre et se rend lui-même objectif. Il en est de même avec les eidolons des morts. Ils sont présents, autour de nous, mais se trouvant sur un autre plan ils ne nous voient pas plus que nous ne les voyons. Mais toutes les fois que se trouvent réunis des désirs puissants en provenance d'humains vivants et des conditions fournies par des médiums aux constitutions anormales, ces "eidolons" sont attirés — bien plus tirés avec force vers le bas depuis leur plan jusque dans le nôtre et rendus objectifs. C'est de la nécromancie : cela ne fait aucun bien pour le mort et un grand dommage au vivant, en plus du fait que cela contrarie une loi de la nature. La matérialisation occasionnelle de "corps astrals" ou doubles de personnalités vivantes est un tout autre problème. Ces "astrals" sont souvent pris par erreur pour les apparitions du mort, puisque, tels des caméléons, nos propres "Élémentaires", avec ceux des désincarnés et des Élémentals cosmiques, prendront souvent l'apparence de celles des images dont les empreintes sont les plus fortes dans nos pensées. En bref, à ces dites séances de "matérialisation" ce sont les personnes présentes et le médium qui créent la ressemblance particulière des apparitions. Les apparitions "indépendantes" appartiennent à une autre espèce de phénomènes psychiques. Les matérialisations sont aussi appelées "manifestations de formes" et "portraits en relief". Les appeler esprits matérialisés est inadmissible, car vraiment ce ne sont pas des esprits mais des portraits en relief animés.		'''Matérialisations'''. Dans le [[spiritisme]] le mot désigne l'apparence objective des soi-disants "[[Esprits]]" des décédés, qui occasionnellement se revêtent de [[matière]], c'est-à-dire qu'ils forment pour eux-mêmes et à partir des matériaux qu'ils ont sous la main, que l'on trouve dans l'atmosphère et dans les émanations des personnes présentes, un corps temporaire qui revêt l'image humaine du défunt tel qu'il apparaissait alors qu'il était vivant. Les [[théosophistes]] acceptent le phénomène de "la matérialisation", mais rejettent la théorie suivant laquelle elle est produite par les "Esprits", c'est-à-dire, les principes immortels des personnes désincarnées. Les théosophistes soutiennent que lorsque le phénomène est authentique — et c'est un fait d'une occurrence plus rare qu'on le croit généralement — il est produit par les larves, les "[[eidolons]]" ou revenants kâmalokiques des personnalités mortes. (Voir "[[Kâmadhâtu]]", "[[Kâmaloka]]" et "[[Kâmarûpa]]"). Comme le Kâmaloka se trouve sur le plan terrestre et ne diffère de son degré de matérialité que par le degré de son plan de [[conscience]], raison pour laquelle il se trouve caché à notre vue normale, l'apparition occasionnelle de telles [[coques]] est aussi naturelle que celle des boules électriques et autres phénomènes atmosphériques. L'électricité, considérée comme fluide ou matière atomique (car les théosophistes soutiennent avec Maxwell qu'elle est atomique), bien qu'invisible, est toujours présente dans l'air et se manifeste sous des formes variées, mais seulement lorsque certaines conditions sont réunies pour "matérialiser" le fluide, lorsque de son propre plan il passe sur le nôtre et se rend lui-même objectif. Il en est de même avec les eidolons des morts. Ils sont présents, autour de nous, mais se trouvant sur un autre plan ils ne nous voient pas plus que nous ne les voyons. Mais toutes les fois que se trouvent réunis des [[désirs]] puissants en provenance d'humains vivants et des conditions fournies par des [[médiums]] aux constitutions anormales, ces "eidolons" sont attirés — bien plus tirés avec force vers le bas depuis leur plan jusque dans le nôtre et rendus objectifs. C'est de la [[nécromancie]] : cela ne fait aucun bien pour le mort et un grand dommage au vivant, en plus du fait que cela contrarie une loi de la nature. La matérialisation occasionnelle de "[[Corps astral\|corps astrals]]" ou doubles de personnalités vivantes est un tout autre problème. Ces "astrals" sont souvent pris par erreur pour les apparitions du mort, puisque, tels des caméléons, nos propres "[[Élémentaires]]", avec ceux des désincarnés et des [[Élémentals]] cosmiques, prendront souvent l'apparence de celles des images dont les empreintes sont les plus fortes dans nos pensées. En bref, à ces dites séances de "matérialisation" ce sont les personnes présentes et le médium qui créent la ressemblance particulière des apparitions. Les apparitions "indépendantes" appartiennent à une autre espèce de phénomènes psychiques. Les matérialisations sont aussi appelées "manifestations de formes" et "portraits en relief". Les appeler esprits matérialisés est inadmissible, car vraiment ce ne sont pas des esprits mais des portraits en relief animés.

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'''Matérialisations'''. Dans le spiritisme le mot désigne l'apparence objective des soi-disants "Esprits" des décédés, qui occasionnellement se revêtent de matière, c'est-à-dire qu'ils forment pour eux-mêmes et à partir des matériaux qu'ils ont sous la main, que l'on trouve dans l'atmosphère et dans les émanations des personnes présentes, un corps temporaire qui revêt l'image humaine du défunt tel qu'il apparaissait alors qu'il était vivant. Les théosophistes acceptent le phénomène de "la matérialisation", mais rejettent la théorie suivant laquelle elle est produite par les "Esprits", c'est-à-dire, les principes immortels des personnes désincarnées. Les théosophistes soutiennent que lorsque le phénomène est authentique — et c'est un fait d'une occurrence plus rare qu'on le croit généralement — il est produit par les larves, les "eidolons" ou revenants kâmalokiques des personnalités mortes. (Voir "Kâmadhâtu", "Kâmaloka" et "Kâmarûpa"). Comme le Kâmaloka se trouve sur le plan terrestre et ne diffère de son degré de matérialité que par le degré de son plan de conscience, raison pour laquelle il se trouve caché à notre vue normale, l'apparition occasionnelle de telles coques est aussi naturelle que celle des boules électriques et autres phénomènes atmosphériques. L'électricité, considérée comme fluide ou matière atomique (car les théosophistes soutiennent avec Maxwell qu'elle est atomique), bien qu'invisible, est toujours présente dans l'air et se manifeste sous des formes variées, mais seulement lorsque certaines conditions sont réunies pour "matérialiser" le fluide, lorsque de son propre plan il passe sur le nôtre et se rend lui-même objectif. Il en est de même avec les eidolons des morts. Ils sont présents, autour de nous, mais se trouvant sur un autre plan ils ne nous voient pas plus que nous ne les voyons. Mais toutes les fois que se trouvent réunis des désirs puissants en provenance d'humains vivants et des conditions fournies par des médiums aux constitutions anormales, ces "eidolons" sont attirés — bien plus tirés avec force vers le bas depuis leur plan jusque dans le nôtre et rendus objectifs. C'est de la nécromancie : cela ne fait aucun bien pour le mort et un grand dommage au vivant, en plus du fait que cela contrarie une loi de la nature. La matérialisation occasionnelle de "corps astrals" ou doubles de personnalités vivantes est un tout autre problème. Ces "astrals" sont souvent pris par erreur pour les apparitions du mort, puisque, tels des caméléons, nos propres "Élémentaires", avec ceux des désincarnés et des Élémentals cosmiques, prendront souvent l'apparence de celles des images dont les empreintes sont les plus fortes dans nos pensées. En bref, à ces dites séances de "matérialisation" ce sont les personnes présentes et le médium qui créent la ressemblance particulière des apparitions. Les apparitions "indépendantes" appartiennent à une autre espèce de phénomènes psychiques. Les matérialisations sont aussi appelées "manifestations de formes" et "portraits en relief". Les appeler esprits matérialisés est inadmissible, car vraiment ce ne sont pas des esprits mais des portraits en relief animés.

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