Dharmakâya - Historique des versions

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	'''Dharmakâya''', du sanskrit. Littéralement, "le corps spirituel glorifié", appelé		'''Dharmakâya''', du sanskrit. Littéralement, "le corps spirituel glorifié", appelé
	"Vêtement de Béatitude". Le troisième, ou le plus élevé du [[Trikâya]] (les		"Vêtement de Béatitude". Le [[troisième]], ou le plus élevé du [[Trikâya]] (les
	Trois Corps), l'attribut développé par chaque "[[Bouddha]]", c'est-à-dire, tout		Trois Corps), l'attribut développé par chaque "[[Bouddha]]", c'est-à-dire, tout
	initié qui a traversé ou atteint la fin de ce qu'on appelle le "quatrième		[[initié]] qui a traversé ou atteint la fin de ce qu'on appelle le "[[quatrième]]
	Sentier" (en [[ésotérisme]], le sixième "portail" avant son entrée dans le		Sentier" (en [[ésotérisme]], le [[sixième]] "portail" avant son entrée dans le
	septième). Le plus élevé du Trikâya, c'est-à-dire le quatrième des		[[septième]]). Le plus élevé du Trikâya, c'est-à-dire le quatrième des
	[[Buddhakshetra]], ou plans bouddhiques de conscience, représenté de façon		[[Buddhakshetra]], ou [[plans bouddhiques]] de [[conscience]], représenté de façon
	figurative dans l'ascétisme bouddhique comme une robe ou un vêtement de		figurative dans l'ascétisme bouddhique comme une robe ou un vêtement de
	spiritualité lumineuse. Dans le [[Bouddhisme]] populaire du Nord ces		spiritualité lumineuse. Dans le [[Bouddhisme]] populaire du Nord ces
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	cette dernière étant la plus élevée et la plus sublimée de		cette dernière étant la plus élevée et la plus sublimée de
	toutes, car elle met l'ascète sur le seuil de [[Nirvâna]]. (Voir, cependant, ''[[La Voix du Silence]]'', notes pages 107 à 109, pour le véritable sens ésotérique).		toutes, car elle met l'ascète sur le seuil de [[Nirvâna]]. (Voir, cependant, ''[[La Voix du Silence]]'', notes pages 107 à 109, pour le véritable sens [[ésotérique]]).

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	'''Dharmakâya''', du ~~sanscrit~~. Littéralement, "le corps spirituel glorifié", appelé		'''Dharmakâya''', du sanskrit. Littéralement, "le corps spirituel glorifié", appelé
	"Vêtement de Béatitude". Le troisième, ou le plus élevé du [[Trikâya]] (les		"Vêtement de Béatitude". Le troisième, ou le plus élevé du [[Trikâya]] (les
	Trois Corps), l'attribut développé par chaque "[[Bouddha]]", c'est-à-dire, tout		Trois Corps), l'attribut développé par chaque "[[Bouddha]]", c'est-à-dire, tout

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	# Nirmânakâya,		# [[Nirmânakâya]],
	# Sambhogakâya,		# [[Sambhogakâya]],
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	cette dernière étant la plus élevée et la plus sublimée de		cette dernière étant la plus élevée et la plus sublimée de

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'''Dharmakâya''', du sanscrit. Littéralement, "le corps spirituel glorifié", appelé
"Vêtement de Béatitude". Le troisième, ou le plus élevé du [[Trikâya]] (les
Trois Corps), l'attribut développé par chaque "[[Bouddha]]", c'est-à-dire, tout
initié qui a traversé ou atteint la fin de ce qu'on appelle le "quatrième
Sentier" (en [[ésotérisme]], le sixième "portail" avant son entrée dans le
septième). Le plus élevé du Trikâya, c'est-à-dire le quatrième des
[[Buddhakshetra]], ou plans bouddhiques de conscience, représenté de façon
figurative dans l'ascétisme bouddhique comme une robe ou un vêtement de
spiritualité lumineuse. Dans le [[Bouddhisme]] populaire du Nord ces
vêtements ou robes sont :

# Nirmânakâya,
# Sambhogakâya,
# et Dharmakâya,

cette dernière étant la plus élevée et la plus sublimée de
toutes, car elle met l'ascète sur le seuil de [[Nirvâna]]. (Voir, cependant, ''[[La Voix du Silence]]'', notes pages 107 à 109, pour le véritable sens ésotérique).

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== Passages référencés dans cet article ==

({{voix}}, pp.107-109)

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