Derviches - Historique des versions

Cristalbus le 8 avril 2008 à 16:43

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	les tortures imaginables, persuadé que, plus son corps mortel est mortifié,		les tortures imaginables, persuadé que, plus son corps mortel est mortifié,
	plus son corps intérieur, spirituel, deviendra brillant et saint. Mais jamais		plus son corps intérieur, spirituel, deviendra brillant et saint. Mais jamais
	le derviche, ni dans l'Inde, ni dans d'autres pays Musulmans, ne se		le derviche, ni dans l'Inde, ni dans d'autres pays [[Musulmans]], ne se
	soumettrait à de pareilles épreuves.		soumettrait à de pareilles épreuves.

	({{isis}}, ''Glossaire'', chap. "Devant le Voile")		({{isis}}, ''Glossaire'', chap. "Devant le Voile")


			== Notes et références ==

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Urobore le 17 janvier 2008 à 02:49

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'''Derviches'''. Ascète musulman – turc ou persan. Moine nomade
errant. Pourtant les Derviches vivent parfois en communauté. On les
appelle souvent les "enchanteurs-tourneurs". En dehors de l'austérité de
vie, la prière et la contemplation, le dévot turc, l'égyptien et l'arabe n'ont
que peu de ressemblance avec le [[fakir]] hindou – qui est aussi musulman. Ce
dernier peut devenir un saint mendiant, alors que le premier n'atteindra
jamais au-delà de la deuxième classe des manifestations [[occultes]]. Le
derviche peut aussi être un fort magnétiseur, mais jamais il ne se soumettra
volontairement aux auto-tourments abominables et presque incroyables
que le fakir invente pour lui-même avec une avidité sans cesse croissante
jusqu'à ce que la nature succombe et qu'il meure en des tortures lentes et
atroces. Les plus terribles opérations telles que s'écorcher les membres tout
vifs, s'amputer les orteils, les pieds ou les jambes, s'arracher les yeux ou se
faire enterrer jusqu'au menton et passer de longs mois dans cette situation
leur semblent des jeux d'enfant. Il ne faut pas confondre le Derviche avec
le [[Samnyasin]] ou [[Yogin]] hindou. (voir à "[[Fakir]]").

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'''Derviches'''. Ou "enchanteurs tourneurs", comme on les appelle. A
part les austérités de la vie, la prière et la contemplation, les dévots
[[Mahométans]] n'offrent que peu de ressemblance avec le "[[fakir]]" Indou. Ce
dernier, peut devenir [[Samnyasi]] ou saint et mendiant sacré ; le premier, ne
dépasse jamais la seconde classe de manifestations [[occultes]]. Le derviche
peut être aussi un puissant magnétiseur, mais il ne se soumettra jamais aux
incroyables épreuves et aux châtiments que s'afflige le fakir qui invente de
nouveaux supplices avec une frénésie toujours croissante jusqu'à ce que la
nature succombe et qu'il meure en d'affreuses et lentes tortures. Les
opérations les plus terribles, telles que se faire écorcher les membres vifs,
se faire amputer les orteils, les pieds, les jambes, arracher les yeux, se
laisser enterrer vif jusqu'au cou et passer des mois entiers dans cette cruelle
position, paraissent être des jeux d'enfant pour eux. Une des tortures la
plus courante, à laquelle ils se soumettent est celle du ''Tshiddy-Parvady''<ref>Plus communément nommé : ''charak-poûjâ''.</ref>.
Elle consiste à suspendre le "fakir" à l'une des branches mobiles d'une
sorte de gibet que l'on voit dans le voisinage de beaucoup de temples.
A l'extrémité de cette branche, est fixée une poulie sur laquelle passe une
corde terminée par un crochet en fer. Ce crochet est plongé dans le dos du
fakir qui, inondant le sol de son sang est enlevé en l'air ; puis on le fait
tourner autour du bras du gibet. Depuis le début de cette cruelle opération
jusqu'à ce qu'il soit décroché, ou que la chair se déchire sous le poids du
corps et qu'il tombe sur la tête des spectateurs, pas un muscle de sa face ne
remue. Il reste calme et grave et aussi maître de lui que s'il prenait un bain
rafraîchissant. Le "fakir" aura un sourire de mépris en présence de toutes
les tortures imaginables, persuadé que, plus son corps mortel est mortifié,
plus son corps intérieur, spirituel, deviendra brillant et saint. Mais jamais
le derviche, ni dans l'Inde, ni dans d'autres pays Musulmans, ne se
soumettrait à de pareilles épreuves.

({{isis}}, ''Glossaire'', chap. "Devant le Voile")

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	'''Derviches'''. Ascète musulman – turc ou persan. Moine nomade		'''Derviches'''. Ascète [[musulman]] – [[turc]] ou [[persan]]. Moine nomade
	errant. Pourtant les Derviches vivent parfois en communauté. On les		errant. Pourtant les Derviches vivent parfois en communauté. On les
	appelle souvent les "enchanteurs-tourneurs". En dehors de l'austérité de		appelle souvent les "enchanteurs-tourneurs". En dehors de l'austérité de
	vie, la prière et la contemplation, le dévot turc, l'égyptien et l'arabe n'ont		vie, la prière et la contemplation, le dévot turc, l'égyptien et l'arabe n'ont
	que peu de ressemblance avec le [[fakir]] hindou – qui est aussi musulman. Ce		que peu de ressemblance avec le [[fakir]] [[hindou]] – qui est aussi musulman. Ce
	dernier peut devenir un saint mendiant, alors que le premier n'atteindra		dernier peut devenir un saint mendiant, alors que le premier n'atteindra
	jamais au-delà de la deuxième classe des manifestations [[occultes]]. Le		jamais au-delà de la [[deuxième]] classe des manifestations [[occultes]]. Le
	derviche peut aussi être un fort magnétiseur, mais jamais il ne se soumettra		derviche peut aussi être un fort magnétiseur, mais jamais il ne se soumettra
	volontairement aux auto-tourments abominables et presque incroyables		volontairement aux auto-tourments abominables et presque incroyables
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	part les austérités de la vie, la prière et la contemplation, les dévots		part les austérités de la vie, la prière et la contemplation, les dévots
	[[Mahométans]] n'offrent que peu de ressemblance avec le "[[fakir]]" Indou. Ce		[[Mahométans]] n'offrent que peu de ressemblance avec le "[[fakir]]" Indou. Ce
	dernier, peut devenir [[Samnyasi]] ou saint et mendiant sacré ; le premier, ne		dernier, peut devenir [[Samnyasi]] ou saint et mendiant sacré ; le [[premier]], ne
	dépasse jamais la seconde classe de manifestations [[occultes]]. Le derviche		dépasse jamais la seconde classe de manifestations [[occultes]]. Le derviche
	peut être aussi un puissant magnétiseur, mais il ne se soumettra jamais aux		peut être aussi un puissant magnétiseur, mais il ne se soumettra jamais aux
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	plus courante, à laquelle ils se soumettent est celle du ''Tshiddy-Parvady''<ref>Plus communément nommé : ''charak-poûjâ''.</ref>.		plus courante, à laquelle ils se soumettent est celle du ''Tshiddy-Parvady''<ref>Plus communément nommé : ''charak-poûjâ''.</ref>.
	Elle consiste à suspendre le "fakir" à l'une des branches mobiles d'une		Elle consiste à suspendre le "fakir" à l'une des branches mobiles d'une
	sorte de gibet que l'on voit dans le voisinage de beaucoup de temples.		sorte de gibet que l'on voit dans le voisinage de beaucoup de [[temples]].
	A l'extrémité de cette branche, est fixée une poulie sur laquelle passe une		A l'extrémité de cette branche, est fixée une poulie sur laquelle passe une
	corde terminée par un crochet en fer. Ce crochet est plongé dans le dos du		corde terminée par un crochet en fer. Ce crochet est plongé dans le dos du
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	le derviche, ni dans l'Inde, ni dans d'autres pays [[Musulmans]], ne se		le derviche, ni dans l'[[Inde]], ni dans d'autres pays [[Musulmans]], ne se
	soumettrait à de pareilles épreuves.		soumettrait à de pareilles épreuves.