Daksha - Historique des versions

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	Daksha instituant les "rapports sexuels sur cette [[Terre (planète\|terre]]", après avoir essayé		Daksha instituant les "rapports sexuels sur cette [[Terre (planète)\|terre]]", après avoir essayé
	tous les autres moyens de procréation. La Force génératrice, spirituelle au		tous les autres moyens de procréation. La Force génératrice, spirituelle au
	début, devient naturellement à l'instant final le plus matériel de son		début, devient naturellement à l'instant final le plus matériel de son

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	'''Daksha''', du sanskrit. Une forme de [[Brahmâ]], et son fils dans les [[Purânas]].		'''Daksha''', du sanskrit. Une forme de [[Brahmâ]], et son fils dans les ''[[Purânas]]''.
	Mais le ''[[Rig Veda]]'' affirme que "Daksha sortit d'[[Aditi]], et Aditi de Daksha",		Mais le ''[[Rig Veda]]'' affirme que "Daksha sortit d'[[Aditi]], et Aditi de Daksha",
	ce qui prouve que c'est une force créatrice corrélative et personnifiée,		ce qui prouve que c'est une force créatrice corrélative et personnifiée,
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	en disant que Daksha est le pouvoir spirituel, et en même temps l'énergie		en disant que Daksha est le pouvoir spirituel, et en même temps l'énergie
	masculine qui génère les [[dieux]] dans l'éternité que l'on représente par Aditi.		masculine qui génère les [[dieux]] dans l'éternité que l'on représente par Aditi.
	Les Purânas, naturellement, anthropomorphisent l'idée, et montrent		Les ''Purânas'', naturellement, anthropomorphisent l'idée, et montrent
	Daksha instituant les "rapports sexuels sur cette terre", après avoir essayé		Daksha instituant les "rapports sexuels sur cette [[Terre (planète\|terre]]", après avoir essayé
	tous les autres moyens de procréation. La Force génératrice, spirituelle au		tous les autres moyens de procréation. La Force génératrice, spirituelle au
	début, devient naturellement à l'instant final le plus matériel de son		début, devient naturellement à l'instant final le plus matériel de son

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	Mais le ''[[Rig Veda]]'' affirme que "Daksha sortit d'[[Aditi]], et Aditi de Daksha",		Mais le ''[[Rig Veda]]'' affirme que "Daksha sortit d'[[Aditi]], et Aditi de Daksha",
	ce qui prouve que c'est une force créatrice corrélative et personnifiée,		ce qui prouve que c'est une force créatrice corrélative et personnifiée,

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	Mais le [[Rig Veda]] affirme que "Daksha sortit d'[[Aditi]], et Aditi de Daksha",		Mais le ''[[Rig Veda]]'' affirme que "Daksha sortit d'[[Aditi]], et Aditi de Daksha",
	ce qui prouve que c'est une force créatrice corrélative et personnifiée,		ce qui prouve que c'est une force créatrice corrélative et personnifiée,
	agissant sur tous les plans. Les orientalistes semblent plutôt perplexes et		agissant sur tous les plans. Les orientalistes semblent plutôt perplexes et

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'''Daksha''', du sanscrit. Une forme de [[Brahmâ]], et son fils dans les [[Purânas]].
Mais le [[Rig Veda]] affirme que "Daksha sortit d'[[Aditi]], et Aditi de Daksha",
ce qui prouve que c'est une force créatrice corrélative et personnifiée,
agissant sur tous les plans. Les orientalistes semblent plutôt perplexes et
ne pas savoir qu'en faire ; mais Roth est plus près que les autres de la vérité
en disant que Daksha est le pouvoir spirituel, et en même temps l'énergie
masculine qui génère les [[dieux]] dans l'éternité que l'on représente par Aditi.
Les Purânas, naturellement, anthropomorphisent l'idée, et montrent
Daksha instituant les "rapports sexuels sur cette terre", après avoir essayé
tous les autres moyens de procréation. La Force génératrice, spirituelle au
début, devient naturellement à l'instant final le plus matériel de son
évolution une force de procréation sur le plan physique ; jusque là,
l'allégorie purânique est correcte, puisque la Science Secrète enseigne que
notre mode actuel de procréation débuta vers la fin de la [[troisième Race-Racine]].

{{gloss}}

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'''Daksha''', "l'intelligent, le compétent". "Ce nom entraîne généralement avec lui l'idée de pouvoir créateur". C'est un fils de [[Brahmâ]] et d'[[Aditi]] et, suivant d'autres versions, un pouvoir auto-généré,
qui, de même que [[Minerve]], jaillit du corps de son père. C'est le chef des [[Prajâpatis]], des Seigneurs
ou Créateurs de l'Etre. Dans la ''[[Vishnou Pourâna]]'', [[Parâshara]] dit de lui : "Dans chaque [[Kalpa]] [ou
[[Manvantara]]], Daksha et les autres naissent et sont de nouveau détruits." Et le ''[[Rig Véda]]'' dit que :
"Daksha jaillit d'Aditi et Aditi de Daksha", allusion à l'éternelle renaissance cyclique de la même
Essence divine.

({{ds}}, III, p.309)

{{i}}

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