Chaînes et Globes - Historique des versions

Urobore le 23 avril 2025 à 11:55

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	(''en cours de rédaction : p.1083 [5893]'')		(''en cours de rédaction : p.1083 [5893]'')


			== Chaîne plmanétaire ==

			Une [[chaîne planétaire]] est une série de [[sept globes]] ou mondes qui forment le [[champ d’évolution]] pendant un [[cycle planétaire]] ou [[manvantara]].

			Les trois premiers globes — généralement désignés A, B, C — forment un [[arc descendant]]. La matière physique la plus dense de la [[descente]] est atteinte sur le [[quatrième globe]], D (notre [[Terre]] en est un exemple).
			Le [[cinquième globe]], E (sur l’[[arc ascendant]]) correspond à C ; il appartient généralement au [[plan astral]].
			Les sixième et septième globes, F et G (correspondant à B et A sur l’arc descendant), appartiennent aux niveaux [[rupa]] et [[arupa]] du [[plan mental]] ; ils sont donc [[invisibles à la vue ordinaire]].

			({{feucosm}}, p.325)

			----

			Chaque [[Homme Céleste]] se manifeste par une chaîne de [[sept globes]].
			Les [[sept Logoï]] planétaires influencent chaque [[chaîne]], mais l’un d’eux est l’[[Entité]] qui s’y incarne spécifiquement.
			Ces [[Logoï]] influencent :
			- Tel [[globe]] d’une chaîne,
			- Tel [[plan]],
			- Telle [[ronde]],
			- Telle [[période mondiale]],
			- Telle [[race-racine]], [[sous-race]], [[race rameau]],
			- Tel [[groupe]],
			- Telle [[unité humaine]].

			({{feucosm}}, p.964-965)

			----

			La [[chaîne de la Lune]] est une [[précédente incarnation planétaire]] dont les [[monades humaines]] ont été transférées dans la chaîne actuelle (la [[chaîne terrestre]]).
			Ce processus d’[[importation monadique]] a introduit de nombreuses [[âmes avancées]] dans notre [[schéma planétaire]] actuel.
			Les [[Adeptes]] et certains [[disciples]] proviennent souvent de cette [[ancienne chaîne lunaire]].

			({{psycho2}}, p.200-201)

			----

			Le [[karma d’une chaîne]] est lié à la [[vie]] et à l’[[expérience]] de l’[[entité]] qui est l’[[âme de la chaîne]], et un [[centre du corps]] de l’[[Homme Céleste]] — de la même manière qu’un [[Homme Céleste]] dans son [[schéma]] est un [[centre du corps du Logos solaire]].

			({{feucosm}}, p.397-400)

			----

			== Voir aussi ==

			[[Globe]], [[Ronde]], [[Manvantara]], [[Chaîne lunaire]], [[Schéma planétaire]], [[Plan mental]]

			{{eda}}

Urobore le 14 avril 2009 à 20:44

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Urobore le 28 juin 2008 à 13:41

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	({{ds}}, I, pp.154-158)		({{ds}}, I, pp.154-158)


			=== Dans le ''[[Traité sur le Feu Cosmique]]'' ===

			(''en cours de rédaction : p.1083 [5893]'')


	== Notes et références ==		== Notes et références ==

Cristalbus le 29 mars 2008 à 17:34

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Voir les modifications

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Dans ''La Doctrine Secrète''

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	=== Dans ''[[La Doctrine Secrète]]'' ===		=== Dans ''[[La Doctrine Secrète]]'' ===
	~~[[Lien titre]]~~
	<br /><big>Quelques erreurs [[théosophiques]] de début au sujet des [[planètes]], des [[rondes]] et de l'homme</big><br /><br />		<br /><big>Quelques erreurs [[théosophiques]] de début au sujet des [[planètes]], des [[rondes]] et de l'homme</big><br /><br />

Cristalbus le 29 mars 2008 à 17:00

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	* 7° [[Stula Sharira]].		* 7° [[Stula Sharira]].

	Les lignes foncées horizontales des plans inférieurs sont les Upâdhis, dans le cas des Principes humains, et les plans, dans la Chaîne Planétaire. Il va sans dire que, pour les Principes Humains, le tableau ne les place pas exactement en ordre ; cependant il montre la correspondance et l'analogie sur lesquelles nous voulons appeler l'attention. Comme le lecteur le verra, c'est un cas de descente des deux Entités dans la matière, l'ajustement – au sens mystique et physique – des deux et leur mélange dans la grande "lutte pour la vie" qui les attend. On trouvera peut-être que "Entité" est un terme singulier à employer pour le cas d'un Globe, mais les philosophes de l'antiquité qui voyaient dans la Terre un énorme "animal", étaient plus sages à leur époque que ne le sont nos géologues modernes ; et Pline, qui appelait la Terre notre bonne mère et nourrice et le seul Elément qui ne soit pas l'ennemi de l'homme, parlait avec plus de vérité que Watts qui s'imaginait voir en elle le marchepied de Dieu. La Terre n'est que le marchepied de l'homme dans son ascension vers les régions supérieures c'est le vestibule		Les lignes foncées horizontales des plans inférieurs sont les [[Upâdhis]], dans le cas des [[Principes]] humains, et les [[plans]], dans la Chaîne Planétaire. Il va sans dire que, pour les Principes Humains, le tableau ne les place pas exactement en ordre ; cependant il montre la correspondance et l'analogie sur lesquelles nous voulons appeler l'attention. Comme le lecteur le verra, c'est un cas de descente des [[deux]] Entités dans la [[matière]], l'ajustement – au sens [[mystique]] et physique – des deux et leur mélange dans la grande "lutte pour la vie" qui les attend. On trouvera peut-être que "Entité" est un terme singulier à employer pour le cas d'un Globe, mais les philosophes de l'antiquité qui voyaient dans la Terre un énorme "animal", étaient plus sages à leur époque que ne le sont nos géologues modernes ; et [[Pline]], qui appelait la Terre notre bonne [[mère]] et nourrice et le seul Elément qui ne soit pas l'ennemi de l'homme, parlait avec plus de vérité que [[Watts]] qui s'imaginait voir en elle le marchepied de [[Dieu]]. La Terre n'est que le marchepied de l'homme dans son ascension vers les régions supérieures c'est le vestibule

	<blockquote>... Des glorieuses demeures, vers lesquelles se presse sans cesse une foule houleuse.</blockquote>		<blockquote>... Des glorieuses demeures, vers lesquelles se presse sans cesse une foule houleuse.</blockquote>

	Mais cela ne fait que démontrer combien la Philosophie Occulte répond admirablement à tout ce qui est dans la Nature et combien plus logiques sont ses données que les spéculations hypothétiques et sans vie de la Science Physique.		Mais cela ne fait que démontrer combien la Philosophie [[Occulte]] répond admirablement à tout ce qui est dans la Nature et combien plus logiques sont ses données que les spéculations hypothétiques et sans vie de la Science Physique.

	Cela appris, le Mystique sera mieux préparé à comprendre l'enseignement Occulte, bien qu'il soit probable que tout étudiant rigoureux de la Science moderne considère cet enseignement comme un absurde non-sens. L'étudiant de l'Occultisme maintient cependant que la théorie que nous discutons en ce moment est bien plus philosophique et probable que toute autre. Elle est du moins plus logique que la théorie récemment avancée qui faisait de la lune un fragment projeté par notre Terre lorsqu'elle était un globe en fusion, une masse plastique <ref>M. Samuel Laing, l'auteur de Modern science and modern thought, dit : "Les conclusions astronomiques sont des théories basées sur des données tellement incertaines que, tandis que dans quelques cas elles donnent des chiffres si faibles qu'ils sont incroyables – comme les 15 millions d'années assignées à l'entier processus de la formation du système solaire – dans d'autres, elles aboutissent à de si longues périodes qu'elles sont tout aussi incroyables – lorsqu'on suppose, par exemple, que la lune a été projetée pendant que la période de rotation de la terre était de trois heures, alors que la plus grande retardation actuelle obtenue par l'observation demanderait 600 millions d'années pour la faire tourner en vingt-trois heures au lieu de vingt-quatre" (page 48). Et si les Physiciens persistent en de pareilles spéculations, pourquoi se moquerait-on de la chronologie des Hindous, en la qualifiant d'exagération ?</ref>.		Cela appris, le Mystique sera mieux préparé à comprendre l'enseignement Occulte, bien qu'il soit probable que tout étudiant rigoureux de la Science moderne considère cet enseignement comme un absurde non-sens. L'étudiant de l'Occultisme maintient cependant que la théorie que nous discutons en ce moment est bien plus philosophique et probable que toute autre. Elle est du moins plus logique que la théorie récemment avancée qui faisait de la [[lune]] un fragment projeté par notre Terre lorsqu'elle était un globe en fusion, une masse plastique <ref>M. Samuel Laing, l'auteur de ''Modern science and modern thought'', dit : "Les conclusions astronomiques sont des théories basées sur des données tellement incertaines que, tandis que dans quelques cas elles donnent des chiffres si faibles qu'ils sont incroyables – comme les [[15]] millions d'années assignées à l'entier processus de la formation du [[système solaire]] – dans d'autres, elles aboutissent à de si longues périodes qu'elles sont tout aussi incroyables – lorsqu'on suppose, par exemple, que la lune a été projetée pendant que la période de rotation de la terre était de [[trois]] heures, alors que la plus grande retardation actuelle obtenue par l'observation demanderait [[600]] millions d'années pour la faire tourner en [[vingt-trois]] heures au lieu de [[vingt-quatre]]" (page 48). Et si les Physiciens persistent en de pareilles spéculations, pourquoi se moquerait-on de la chronologie des [[Hindous]], en la qualifiant d'exagération ?</ref>.

	On dit aussi que les Chaînes Planétaires ont leurs "Jours" et leurs "Nuits" – c'est-à-dire leurs période d'activité, ou de vie, et de torpeur, ou de mort – et se comportent dans le ciel comme les hommes sur la terre : elles engendrent leurs semblables, vieillissent, s'éteignent personnellement et laissent leurs principes spirituels animer leurs enfants. C'est ainsi qu'elles survivent.		On dit aussi que les Chaînes Planétaires ont leurs "[[Jour de Brahmâ\|Jours]]" et leurs "[[Nuit de Brahmâ\|Nuits]]" – c'est-à-dire leurs période d'activité, ou de vie, et de torpeur, ou de mort – et se comportent dans le ciel comme les hommes sur la terre : elles engendrent leurs semblables, vieillissent, s'éteignent personnellement et laissent leurs principes spirituels animer leurs enfants. C'est ainsi qu'elles survivent.

	Sans aborder la tâche difficile d'exposer le processus entier et dans tous ses détails cosmiques, on peut en dire assez pour en donner une idée approximative. Lorsqu'une Chaîne Planétaire est dans sa dernière Ronde, son Globe A, avant de s'éteindre, projette toutes ses énergies et tous ses principes dans un centre neutre de force latente, un "centre laya", et anime et appelle ainsi à la vie un nouveau noyau de substance ou matière non différenciée. Supposons qu'un processus pareil ait lieu dans la Chaîne Planétaire Lunaire ; supposons encore, pour l'argumentation – quoiqu'on ait dernièrement abandonné la théorie de M. Darwin, que nous citons plus bas, même si le fait n'a pas été établi encore par des calculs mathématiques – que la Lune soit beaucoup plus vieille que la Terre. Imaginons les six globes-compagnons de la Lune – des æons avant que le premier Globe de notre septénaire fût évolué – occupant entre eux des positions semblables à celles que les globes-compagnons de notre Chaîne planétaire terrestre occupent aujourd'hui par rapport à notre terre <ref>Voir, dans le Bouddhisme Esotérique, "La constitution de l'homme" et la "Chaîne Planétaire".</ref>. Il sera dès lors facile d'imaginer le Globe A de la Chaîne Lunaire animant le Globe A de la Chaîne Terrestre, et puis – mourant ensuite le Globe B envoyant son énergie au Globe B de la nouvelle Chaîne puis le Globe C créant son descendant, la Sphère C de la Chaîne Terrestre et enfin la Lune (notre satellite) déversant sur le Globe le plus bas de notre chaîne planétaire – le Globe D, notre Terre – toute sa vie, ses énergies et ses pouvoirs, et les ayant ainsi transférés à un centre nouveau, devenant virtuellement une planète morte dans laquelle, depuis la naissance de notre Globe, la rotation a presque cessé.		Sans aborder la tâche difficile d'exposer le processus entier et dans tous ses détails [[cosmiques]], on peut en dire assez pour en donner une idée approximative. Lorsqu'une Chaîne Planétaire est dans sa dernière [[Ronde]], son Globe A, avant de s'éteindre, projette toutes ses énergies et tous ses principes dans un centre neutre de force latente, un "centre [[laya]]", et anime et appelle ainsi à la vie un nouveau noyau de substance ou matière non différenciée. Supposons qu'un processus pareil ait lieu dans la Chaîne Planétaire Lunaire ; supposons encore, pour l'argumentation – quoiqu'on ait dernièrement abandonné la théorie de M. Darwin, que nous citons plus bas, même si le fait n'a pas été établi encore par des calculs mathématiques – que la Lune soit beaucoup plus vieille que la Terre. Imaginons les six globes-compagnons de la Lune – des æons avant que le premier Globe de notre septénaire fût évolué – occupant entre eux des positions semblables à celles que les globes-compagnons de notre Chaîne planétaire terrestre occupent aujourd'hui par rapport à notre terre <ref>Voir, dans ''Le Bouddhisme Esotérique'', "La constitution de l'homme" et la "Chaîne Planétaire".</ref>. Il sera dès lors facile d'imaginer le Globe A de la Chaîne Lunaire animant le Globe A de la Chaîne Terrestre, et puis – mourant ensuite le Globe B envoyant son énergie au Globe B de la nouvelle Chaîne puis le Globe C créant son descendant, la Sphère C de la Chaîne Terrestre et enfin la Lune (notre satellite) déversant sur le Globe le plus bas de notre chaîne planétaire – le Globe D, notre Terre – toute sa vie, ses énergies et ses pouvoirs, et les ayant ainsi transférés à un centre nouveau, devenant virtuellement une planète morte dans laquelle, depuis la naissance de notre Globe, la rotation a presque cessé.

Cristalbus le 29 mars 2008 à 16:51

2008-03-29T16:51:28Z

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	* 1 Système Planétaire est appelé un Schéma Planétaire = 7 Chaînes Planétaires		* 1 Système Planétaire est appelé un Schéma Planétaire = 7 Chaînes Planétaires
	* 1 Homme Céleste = 1 Logos Planétaire = 1 Schéma Planétaire = 7 Chaînes Planétaires		* 1 Homme Céleste = 1 Logos Planétaire = 1 Schéma Planétaire = 7 Chaînes Planétaires
	* 1 Homme Céleste possède 7 Centres (ses chakras, en quelque sorte) qui correspondent aux 7 Chaînes Planétaires		* 1 Homme Céleste possède 7 Centres (ses [[chakras]], en quelque sorte) qui correspondent aux 7 Chaînes Planétaires
	* Il y a 7 Hommes Célestes dans le Système Solaire : ce sont les 7 [[Logoï Planétaires]] du [[Logos Solaire]].		* Il y a 7 Hommes Célestes dans le Système Solaire : ce sont les 7 [[Logoï Planétaires]] du [[Logos Solaire]].

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	=== Dans la ''Doctrine Secrète'' ===		=== Dans ''[[La Doctrine Secrète]]'' ===
			[[Lien titre]]
			<br /><big>Quelques erreurs [[théosophiques]] de début au sujet des [[planètes]], des [[rondes]] et de l'homme</big><br /><br />

	~~<br /><big>Quelques erreurs théosophiques~~ de ~~début au sujet~~ des ~~planètes~~, ~~des rondes~~ et de l'~~homme</big><br /><br />~~		[...] Il est vain de parler des "lois qui s'érigent lorsque la Divinité se prépare à créer", car les "lois", ou plutôt la Loi, sont éternelles et incréées, et, de même, la Divinité est la Loi et vice versa. En outre, la Loi une, éternelle, développe tout, dans la Nature (qui doit être) manifestée, sur un [[principe]] [[septénaire]], et ce principe régit les innombrables Chaînes circulaires de Mondes, composées de sept Globes gradués sur les [[quatre]] [[plans]] inférieurs du Monde de Formation, les [[trois]] autres plans appartiennent à l'[[Univers]] Archétype.

	[~~...~~] Il est ~~vain~~ de ~~parler des "lois qui s'érigent lorsque la Divinité se prépare à créer", car~~ les ~~"lois", ou plutôt la Loi,~~ sont ~~éternelles et incréées, et,~~ de ~~même, la Divinité est la Loi~~ et ~~vice versa~~. ~~En outre, la Loi une, éternelle, développe tout, dans la Nature (qui doit être) manifestée, sur un principe septénaire, et ce principe régit les innombrables~~ Chaînes ~~circulaires~~ de Mondes~~, composées de sept Globes gradués sur les quatre plans inférieurs du Monde de Formation, les trois autres plans appartiennent à~~ l'~~Univers Archétype~~.		De ces sept Globes, [[UN]] seulement – le plus bas et le plus matériel – est sur notre plan ou à portée de nos moyens de perception ; les [[six]] autres sont en dehors de ce plan et par conséquent invisibles à l'oeil terrestre. Chacune de ces Chaînes de Mondes est l'héritier et la création – la [[réincarnation]] pour ainsi dire – d'une autre Chaîne moins avancée et morte. Pour être plus clair, nous dirons :

	De ces sept Globes, UN seulement – le plus bas et le plus matériel – est sur notre plan ou à portée de nos moyens de perception ; les six autres sont en dehors de ce plan et par conséquent invisibles à l'oeil terrestre. Chacune de ces Chaînes de Mondes est l'héritier et la création – la réincarnation pour ainsi dire – d'une autre Chaîne moins avancée et morte. Pour être plus clair, nous dirons :		On nous enseigne que chacune des planètes, dont sept seulement sont dites sacrées parce qu'elles sont gouvernées par les plus hauts Régents ou [[Dieux]] et non parce que les Anciens ne savaient rien des autres <ref>On énumère dans les Livres Secrets beaucoup plus de planètes que dans les livres astronomiques modernes.</ref> – que chacune des planètes, disons-nous, connue ou non, est un septénaire, comme la Chaîne à laquelle la Terre appartient. Par exemple, toutes les planètes qui, comme [[Mercure]], [[Vénus]], [[Mars]], [[Jupiter]], [[Saturne]], etc., ou notre [[Terre]], sont pour nous aussi visibles que notre Globe l'est probablement pour leurs habitants, s'il y en a, sont visibles parce qu'elles sont toutes sur le même plan tandis que les globes-compagnons supérieurs de ces planètes sont sur des plans complètement en dehors de nos sens terrestres. Comme nous donnons plus loin – et aussi dans le diagramme joint aux commentaires du [[Shlôka]] 6 de la STANCE VI – leurs positions relatives, il n'est besoin d'ajouter ici que quelques mots d'explication. Ces invisibles compagnons correspondent singulièrement à ce que nous nommons les "principes dans l'Homme". Les sept sont sur trois plans matériels et un plan spirituel, répondant aux trois [[Upadhis]] (bases matérielles) et au Véhicule spirituel ([[Vâhana]]) des sept Principes de la division humaine. Si, pour obtenir une conception mentale plus claire, nous imaginons les Principes humains arrangés en un schéma, nous obtiendrons le diagramme de correspondances qui se trouve ci-après :

	On nous enseigne que chacune des planètes, dont sept seulement sont dites sacrées parce qu'elles sont gouvernées par les plus hauts Régents ou Dieux et non parce que les Anciens ne savaient rien des autres <ref>On énumère dans les Livres Secrets beaucoup plus de planètes que dans les livres astronomiques modernes.</ref> – que chacune des planètes, disons-nous, connue ou non, est un septénaire, comme la Chaîne à laquelle la Terre appartient. Par exemple, toutes les planètes qui, comme Mercure, Vénus, Mars, Jupiter, Saturne, etc., ou notre Terre, sont pour nous aussi visibles que notre Globe l'est probablement pour leurs habitants, s'il y en a, sont visibles parce qu'elles sont toutes sur le même plan tandis que les globes-compagnons supérieurs de ces planètes sont sur des plans complètement en dehors de nos sens terrestres. Comme nous donnons plus loin – et aussi dans le diagramme joint aux commentaires du Shlôka 6 de la STANCE VI – leurs positions relatives, il n'est besoin d'ajouter ici que quelques mots d'explication. Ces invisibles compagnons correspondent singulièrement à ce que nous nommons les "principes dans l'Homme". Les sept sont sur trois plans matériels et un plan spirituel, répondant aux trois Upadhis (bases matérielles) et au Véhicule spirituel (Vâhana) des sept Principes de la division humaine. Si, pour obtenir une conception mentale plus claire, nous imaginons les Principes humains arrangés en un schéma, nous obtiendrons le diagramme de correspondances qui se trouve ci-après :


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	Comme nous sommes en train de procéder des Universaux aux Particuliers au lieu de nous servir de la méthode inductive d'Aristote, les nombres sont placés en sens inverse. On met l'Esprit à la première place au lieu de la septième, comme on le fait ordinairement, mais comme, à vrai dire, ''on ne devrait pas'' le faire.		Comme nous sommes en train de procéder des Universaux aux Particuliers au lieu de nous servir de la méthode inductive d'[[Aristote]], les [[nombres]] sont placés en sens inverse. On met l'Esprit à la première place au lieu de la septième, comme on le fait ordinairement, mais comme, à vrai dire, ''on ne devrait pas'' le faire.

	Les principes humains, tels qu'ils sont énumérés ordinairement dans le Bouddhisme Esotérique et d'autres livres, sont :		Les principes humains, tels qu'ils sont énumérés ordinairement dans le [[Bouddhisme]] [[Esotérique]] et d'autres livres, sont :
	* 1° Atmâ		* 1° [[Atmâ]]
	* 2° Buddhi (l'Ame Spirituelle)		* 2° [[Buddhi]] (l'[[Ame]] Spirituelle)
	* 3° Manas (l'Ame Humaine)		* 3° [[Manas]] (l'Ame Humaine)
	* 4° Kâma Rupa (le Véhicule des Désirs et des Passions)		* 4° [[Kâma Rupa]] (le Véhicule des Désirs et des Passions)
	* 5° Prâna		* 5° [[Prâna]]
	* 6° Linga Sharira		* 6° [[Linga Sharira]]
	* 7° Stula Sharira.		* 7° [[Stula Sharira]].

	Les lignes foncées horizontales des plans inférieurs sont les Upâdhis, dans le cas des Principes humains, et les plans, dans la Chaîne Planétaire. Il va sans dire que, pour les Principes Humains, le tableau ne les place pas exactement en ordre ; cependant il montre la correspondance et l'analogie sur lesquelles nous voulons appeler l'attention. Comme le lecteur le verra, c'est un cas de descente des deux Entités dans la matière, l'ajustement – au sens mystique et physique – des deux et leur mélange dans la grande "lutte pour la vie" qui les attend. On trouvera peut-être que "Entité" est un terme singulier à employer pour le cas d'un Globe, mais les philosophes de l'antiquité qui voyaient dans la Terre un énorme "animal", étaient plus sages à leur époque que ne le sont nos géologues modernes ; et Pline, qui appelait la Terre notre bonne mère et nourrice et le seul Elément qui ne soit pas l'ennemi de l'homme, parlait avec plus de vérité que Watts qui s'imaginait voir en elle le marchepied de Dieu. La Terre n'est que le marchepied de l'homme dans son ascension vers les régions supérieures c'est le vestibule		Les lignes foncées horizontales des plans inférieurs sont les Upâdhis, dans le cas des Principes humains, et les plans, dans la Chaîne Planétaire. Il va sans dire que, pour les Principes Humains, le tableau ne les place pas exactement en ordre ; cependant il montre la correspondance et l'analogie sur lesquelles nous voulons appeler l'attention. Comme le lecteur le verra, c'est un cas de descente des deux Entités dans la matière, l'ajustement – au sens mystique et physique – des deux et leur mélange dans la grande "lutte pour la vie" qui les attend. On trouvera peut-être que "Entité" est un terme singulier à employer pour le cas d'un Globe, mais les philosophes de l'antiquité qui voyaient dans la Terre un énorme "animal", étaient plus sages à leur époque que ne le sont nos géologues modernes ; et Pline, qui appelait la Terre notre bonne mère et nourrice et le seul Elément qui ne soit pas l'ennemi de l'homme, parlait avec plus de vérité que Watts qui s'imaginait voir en elle le marchepied de Dieu. La Terre n'est que le marchepied de l'homme dans son ascension vers les régions supérieures c'est le vestibule

Cristalbus le 29 mars 2008 à 16:29

2008-03-29T16:29:43Z

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	'''Chaînes et Globes'''. La théorie des Globes dans la doctrine théosophique est une logique complexe et [[occulte]]. La logique sous-jacente est d'expliquer que les âmes s'incarnent par vagues migratoires sur différents globes (certains étant sur des plans ~~subtiles~~ comme le [[Plan Mental]] ou le [[Plan Astral]], certains étant sur le [[Plan Physique]] et étant des [[Planètes]]) de manière successive ; les Globes sont reliés entre eux selon une logique dite des '''Chaînes Planétaires''' : à chaque "[[planète]]" (Terre, [[Lune]], [[Mercure]], [[Vénus]], etc.) correspond une Chaîne dite [[planétaire]], constituée de [[sept]] (ou [[douze]]) Globes, répartis dans différents états de [[Matière]].		'''Chaînes et Globes'''. La théorie des Globes dans la doctrine [[théosophique]] est une logique complexe et [[occulte]]. La logique sous-jacente est d'expliquer que les [[âmes]] s'incarnent par vagues migratoires sur différents globes (certains étant sur des plans subtils comme le [[Plan Mental]] ou le [[Plan Astral]], certains étant sur le [[Plan Physique]] et étant des [[Planètes]]) de manière successive ; les Globes sont reliés entre eux selon une logique dite des '''Chaînes Planétaires''' : à chaque "[[planète]]" ([[Terre]], [[Lune]], [[Mercure]], [[Vénus]], etc.) correspond une Chaîne dite [[planétaire]], constituée de [[sept]] (ou [[douze]]) Globes, répartis dans différents états de [[Matière]].

	Ainsi, en passant de Globes en Globes, sur chacun desquels plusieurs "[[Rondes]]" sont réalisées, les [[Monades]] ou [[Égo Supérieur\|Egos]] développent leur apprentissage progressivement.		Ainsi, en passant de Globes en Globes, sur chacun desquels plusieurs "[[Rondes]]" sont réalisées, les [[Monades]] ou [[Égo Supérieur\|Egos]] développent leur apprentissage progressivement.
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	* 1 Homme Céleste = 1 Logos Planétaire = 1 Schéma Planétaire = 7 Chaînes Planétaires		* 1 Homme Céleste = 1 Logos Planétaire = 1 Schéma Planétaire = 7 Chaînes Planétaires
	* 1 Homme Céleste possède 7 Centres (ses chakras, en quelque sorte) qui correspondent aux 7 Chaînes Planétaires		* 1 Homme Céleste possède 7 Centres (ses chakras, en quelque sorte) qui correspondent aux 7 Chaînes Planétaires
	* Il y a 7 Hommes Célestes dans le Système Solaire : ce sont les 7 Logoï Planétaires du Logos Solaire.		* Il y a 7 Hommes Célestes dans le Système Solaire : ce sont les 7 [[Logoï Planétaires]] du [[Logos Solaire]].

Urobore : Suppression de la référence de l'Encyclopedic Glossary

2008-03-25T14:53:12Z

Suppression de la référence de l'Encyclopedic Glossary

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	~~=== Dans l'''Encyclopedic Theosophical Glossary'' ===~~

	Une '''Chaîne''' est un terme utilisé dans la [[Théosophie]] moderne pour désigner les '''Globes''' visibles et invisibles qui forment la structure intérieure et extérieure de tout corps céleste. Le [[Cosmos]] dans son ensemble est un organisme vivant, subdivisé en d'innombrables séries d'unités hiérarchisées ; ainsi le Cosmos est un assemblage d'entités de différentes sortes, chacune d'elles étant une unité composée, et afin de signifier que chacun des éléments composant de telles unités sont reliés entre eux comme un tout, le mot '''Chaîne''' est appliqué aux corps célestes. L'enseignement explique que chaque corps céleste quel qu'il soit, visible ou invisible, forme une unité avec des globes "compagnons" sur les [[plans]] invisibles. En faisant référence aux Chaînes de Globes formant un système solaire, il est de coutume de les appeler "Chaînes Planétaires" ; ainsi, nous avons la Chaîne terrestre, la Chaîne lunaire, la Chaîne mercurienne, etc., chacune consistant en [[sept]] de ces globes sur le plan manifesté, auxquels les lettres A, B, C, D, E, F et G sont appliqués.

	Dans la Théosophie, un '''Globe''' est donc une unité dans la constitution de chaque planète (ou soleil), chacun d'eux étant composé de divers globes, auxquels on fait référence dans leur globalité comme '''Chaîne''' planétaire (ou solaire). De plus, les lunes, les nébuleuses, et les comètes ont aussi une constitution par 7 (ou par 12), de même en est-il de l'Homme, qui est une copie en miniature de l'Univers. Ces Globes sont analogues aux centres [[monadiques]] dans la [[constitution de l'Homme]]. Les sept Globes manifestés se trouvant sur les [[quatre]] plans cosmiques les plus bas sont appelés A, B, C, D, E, F et G ; mais il est parfois fait référence à eux d'une manière plus [[mystique]] comme les Globes "de A à Z", faisant alors référence à tous les globes d'une Chaîne. Quand on considère les Sept plans cosmiques, [[douze]] Globes sont donnés. Ces Globes sont en relation avec les sept (ou douze) planètes sacrées et, selon certains auteurs, avec les douze [[constellations]] du [[Zodiaque]].

	Les Globes d'une Chaîne forment une continuité mais pas une cosubstantialité, ce qui signifie que, bien qu'ils se situent à différents niveaux de densité de [[matière]], ils forment une unité. Bien que chaque Chaîne soit constituée de [[sept]] ou [[douze]] Globes, le seul visible à l'oeil humain sur la Terre est celui qui est sur le même plan de la matière. Sur les douze Globes de chaque Chaîne, sept appartiennent aux mondes manifestés et [[cinq]] aux non-manifestés. Les sept Globes manifestés sont répartis sur quatre plans, et les douze Globes sur sept plans, comme indiqué sur le diagramme.


	~~[[Image:diagrammeglobes1.png]]~~

	~~{\|align="center" border="1" cellspacing="0" cellpadding="2" class="wikitable" style="margin:0.5em;border:1px solid #8888AA;border-collapse:collapse;background:white;font-size:105%;line-height:1.2"~~
	~~\|-{{ligne grise}}~~
	~~\|align="left"\| ''Légende sur le côté gauche'' :~~
	~~\|align="center"\| [[Kâmadhâtu]]~~
	~~\|align="center"\| [[Rûpadhâtu]]~~
	~~\|align="center"\| [[Arûpadhâtu]]~~
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	Le côté gauche du diagramme représente l'arc descendant ou obscure de l'Evolution, alors que le côté droit représente l'arc ascendant ou lumineux. Notre univers est aussi décrit comme une Chaîne cosmique d'univers.


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	=== Dans la ''Doctrine Secrète'' ===		=== Dans la ''Doctrine Secrète'' ===

Urobore le 22 mars 2008 à 15:17

2008-03-22T15:17:11Z

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	* au sein desquelles elles vivent plusieurs vies par le principe de la [[Réincarnation]] ;		* au sein desquelles elles vivent plusieurs vies par le principe de la [[Réincarnation]] ;
	* au sein desquelles elles passent des [[Initiations]].		* au sein desquelles elles passent des [[Initiations]].


	Ainsi, en s'approchant petit à petit et progressivement du point le plus "''bas''" et le plus "''densifié''" de la [[Matière]], les [[Monades]] apprennent par l'expérience à devenir Soi-Conscientes d'Elles-Mêmes et reviendront à la Divinité ou Esprit Universel, par les vagues successives de leurs apprentissages et réincarnations, en apprenant progressivement à s'affranchir des Renaissances successives par le biais de la Spiritualité, en recevant l'[[Initiation]] sur le [[Sentier de Retour]].		Ainsi, en s'approchant petit à petit et progressivement du point le plus "''bas''" et le plus "''densifié''" de la [[Matière]], les [[Monades]] apprennent par l'expérience à devenir Soi-Conscientes d'Elles-Mêmes et reviendront à la Divinité ou Esprit Universel, par les vagues successives de leurs apprentissages et réincarnations, en apprenant progressivement à s'affranchir des Renaissances successives par le biais de la Spiritualité, en recevant l'[[Initiation]] sur le [[Sentier de Retour]].

← Version précédente		Version du 14 avril 2009 à 22:44
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	Mais cela ne fait que démontrer combien la Philosophie [[Occulte]] répond admirablement à tout ce qui est dans la Nature et combien plus logiques sont ses données que les spéculations hypothétiques et sans vie de la Science Physique.		Mais cela ne fait que démontrer combien la Philosophie [[Occulte]] répond admirablement à tout ce qui est dans la Nature et combien plus logiques sont ses données que les spéculations hypothétiques et sans vie de la Science Physique.

	Cela appris, le Mystique sera mieux préparé à comprendre l'enseignement Occulte, bien qu'il soit probable que tout étudiant rigoureux de la Science moderne considère cet enseignement comme un absurde non-sens. L'étudiant de l'Occultisme maintient cependant que la théorie que nous discutons en ce moment est bien plus philosophique et probable que toute autre. Elle est du moins plus logique que la théorie récemment avancée qui faisait de la [[lune]] un fragment projeté par notre Terre lorsqu'elle était un globe en fusion, une masse plastique <ref>M. Samuel Laing, l'auteur de ''Modern science and modern thought'', dit : "Les conclusions astronomiques sont des théories basées sur des données tellement incertaines que, tandis que dans quelques cas elles donnent des chiffres si faibles qu'ils sont incroyables – comme les [[15]] millions d'années assignées à l'entier processus de la formation du [[système solaire]] – dans d'autres, elles aboutissent à de si longues périodes qu'elles sont tout aussi incroyables – lorsqu'on suppose, par exemple, que la lune a été projetée pendant que la période de rotation de la terre était de [[trois]] heures, alors que la plus grande retardation actuelle obtenue par l'observation demanderait [[600]] millions d'années pour la faire tourner en [[vingt-trois]] heures au lieu de [[vingt-quatre]]" (page 48). Et si les Physiciens persistent en de pareilles spéculations, pourquoi se moquerait-on de la chronologie des [[Hindous]], en la qualifiant d'exagération ?</ref>.		Cela appris, le Mystique sera mieux préparé à comprendre l'[[enseignement]] Occulte, bien qu'il soit probable que tout étudiant rigoureux de la Science moderne considère cet [[enseignement]] comme un absurde non-sens. L'étudiant de l'Occultisme maintient cependant que la théorie que nous discutons en ce moment est bien plus philosophique et probable que toute autre. Elle est du moins plus logique que la théorie récemment avancée qui faisait de la [[lune]] un fragment projeté par notre Terre lorsqu'elle était un globe en fusion, une masse plastique <ref>M. Samuel Laing, l'auteur de ''Modern science and modern thought'', dit : "Les conclusions astronomiques sont des théories basées sur des données tellement incertaines que, tandis que dans quelques cas elles donnent des chiffres si faibles qu'ils sont incroyables – comme les [[15]] millions d'années assignées à l'entier processus de la formation du [[système solaire]] – dans d'autres, elles aboutissent à de si longues périodes qu'elles sont tout aussi incroyables – lorsqu'on suppose, par exemple, que la lune a été projetée pendant que la période de rotation de la terre était de [[trois]] heures, alors que la plus grande retardation actuelle obtenue par l'observation demanderait [[600]] millions d'années pour la faire tourner en [[vingt-trois]] heures au lieu de [[vingt-quatre]]" (page 48). Et si les Physiciens persistent en de pareilles spéculations, pourquoi se moquerait-on de la chronologie des [[Hindous]], en la qualifiant d'exagération ?</ref>.

	On dit aussi que les Chaînes Planétaires ont leurs "[[Jour de Brahmâ\|Jours]]" et leurs "[[Nuit de Brahmâ\|Nuits]]" – c'est-à-dire leurs période d'activité, ou de vie, et de torpeur, ou de mort – et se comportent dans le ciel comme les hommes sur la terre : elles engendrent leurs semblables, vieillissent, s'éteignent personnellement et laissent leurs principes spirituels animer leurs enfants. C'est ainsi qu'elles survivent.		On dit aussi que les Chaînes Planétaires ont leurs "[[Jour de Brahmâ\|Jours]]" et leurs "[[Nuit de Brahmâ\|Nuits]]" – c'est-à-dire leurs période d'activité, ou de vie, et de torpeur, ou de mort – et se comportent dans le ciel comme les hommes sur la terre : elles engendrent leurs semblables, vieillissent, s'éteignent personnellement et laissent leurs principes spirituels animer leurs enfants. C'est ainsi qu'elles survivent.
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	Pour aider ceux qui n'ont pas lu, ou qui n'ont pas clairement compris dans les écrits [[théosophiques]] la doctrine des Chaînes septénaires de Mondes dans le [[Cosmos]] Solaire, nous allons donner ici un abrégé de l'enseignement.		Pour aider ceux qui n'ont pas lu, ou qui n'ont pas clairement compris dans les écrits [[théosophiques]] la doctrine des Chaînes septénaires de Mondes dans le [[Cosmos]] Solaire, nous allons donner ici un abrégé de l'[[enseignement]].

	1. Tout, dans l'[[univers]] [[métaphysique]] comme dans l'univers physique, est [[septénaire]]. Par conséquent, chaque corps sidéral, chaque planète, visible ou invisible, est supposée avoir six Globes-compagnons. L'évolution de la vie se fait sur ces sept Globes, ou corps, du Premier au Septième, en sept [[Rondes\|RONDES]] ou [[Cycles]].		1. Tout, dans l'[[univers]] [[métaphysique]] comme dans l'univers physique, est [[septénaire]]. Par conséquent, chaque corps sidéral, chaque planète, visible ou invisible, est supposée avoir six Globes-compagnons. L'évolution de la vie se fait sur ces sept Globes, ou corps, du Premier au Septième, en sept [[Rondes\|RONDES]] ou [[Cycles]].
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	Pour mieux expliquer les choses, sans toucher aux aspects mathématiques de la doctrine, on peut élargir l'enseignement et résoudre quelques points obscurs. Comme l'évolution des Globes et celle des [[Monades]] sont très étroitement combinées, nous unirons ces deux enseignements. En ce qui concerne les Monades, le lecteur est prié de se souvenir que la philosophie orientale repousse le dogme théologique occidental qu'une [[âme]] nouvellement créée est préparée pour chaque nouveau-né, car ce dogme est aussi peu philosophique qu'il est impossible dans l'économie de la Nature. Il faut que le [[nombre]] des Monades soit limité, qu'elles évoluent, et deviennent de plus en plus parfaites par l'assimilation de nombreuses [[personnalité]]s successives par lesquelles elles passent dans chaque nouveau [[Manvantara]]. Cela est absolument nécessaire en vue des doctrines de Renaissance et de [[Karma]], et du retour graduel de la Monade humaine à sa source – la Divinité Absolue. Par conséquent, quoique les multitudes de Monades plus ou moins évoluées soient presque incalculables, elles sont néanmoins en nombre limité comme tout dans cet Univers de différenciation et de fini.		Pour mieux expliquer les choses, sans toucher aux aspects mathématiques de la doctrine, on peut élargir l'[[enseignement]] et résoudre quelques points obscurs. Comme l'évolution des Globes et celle des [[Monades]] sont très étroitement combinées, nous unirons ces deux enseignements. En ce qui concerne les Monades, le lecteur est prié de se souvenir que la philosophie orientale repousse le dogme théologique occidental qu'une [[âme]] nouvellement créée est préparée pour chaque nouveau-né, car ce dogme est aussi peu philosophique qu'il est impossible dans l'économie de la Nature. Il faut que le [[nombre]] des Monades soit limité, qu'elles évoluent, et deviennent de plus en plus parfaites par l'assimilation de nombreuses [[personnalité]]s successives par lesquelles elles passent dans chaque nouveau [[Manvantara]]. Cela est absolument nécessaire en vue des doctrines de Renaissance et de [[Karma]], et du retour graduel de la Monade humaine à sa source – la Divinité Absolue. Par conséquent, quoique les multitudes de Monades plus ou moins évoluées soient presque incalculables, elles sont néanmoins en nombre limité comme tout dans cet Univers de différenciation et de fini.

	On l'a montré dans le double diagramme des Principes humains et des Globes en ascension sur les Chaînes de Mondes, il existe un enchaînement éternel de [[causes]] et d'[[effets]], et une analogie parfaite règne partout et relie toutes les lignes d'évolution. L'une engendre l'autre – Globes comme personnalités. Mais commençons au commencement.		On l'a montré dans le double diagramme des Principes humains et des Globes en ascension sur les Chaînes de Mondes, il existe un enchaînement éternel de [[causes]] et d'[[effets]], et une analogie parfaite règne partout et relie toutes les lignes d'évolution. L'une engendre l'autre – Globes comme personnalités. Mais commençons au commencement.
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	Puis, lorsque le Globe A de la nouvelle Chaîne est prêt, la première Classe ou Hiérarchie de Monades de la Chaîne Lunaire s'incarne sur ce Globe, dans le règne le plus inférieur, et ainsi de suite. Il en résulte que ce n'est que la première Classe de Monades qui atteint l'état humain de développement pendant la première [[Ronde]], puisque la seconde Classe, sur chaque globe, arrivant plus tard, n'a pas le temps d'arriver à ce niveau. Par conséquent, les Monades de la Classe II n'atteignent le début du stage humain que dans la Seconde Ronde, et ainsi de suite, jusqu'au milieu de la Quatrième. Mais à ce point – et sur cette quatrième Ronde où se développera pleinement le stage humain – la "porte" qui conduit au règne humain se ferme, et à partir de ce moment le nombre de Monades "humaines", c'est-à-dire au stage de développement humain, est complet. Les Monades qui n'ont pas atteint à ce moment le stage humain se trouveront, par le fait de l'évolution même de l'Humanité, si en arrière, qu'elles n'atteindront le stage humain qu'à la fin de la Septième et dernière Ronde. Elles ne seront, par conséquent, pas des hommes sur cette Chaîne, mais elles formeront l'Humanité d'un [[Manvantara]] futur, et seront récompensées en devenant des "hommes" sur une Chaîne supérieure à la nôtre, recevant ainsi leur compensation Karmique. A cette règle il n'y a qu'une seule exception, et elle est due à de très bonnes raisons dont nous parlerons plus tard. Mais ce qui précède rend compte de la différence des races.		Puis, lorsque le Globe A de la nouvelle Chaîne est prêt, la première Classe ou Hiérarchie de Monades de la Chaîne Lunaire s'incarne sur ce Globe, dans le règne le plus inférieur, et ainsi de suite. Il en résulte que ce n'est que la première Classe de Monades qui atteint l'état humain de développement pendant la première [[Ronde]], puisque la seconde Classe, sur chaque globe, arrivant plus tard, n'a pas le temps d'arriver à ce niveau. Par conséquent, les Monades de la Classe II n'atteignent le début du stage humain que dans la Seconde Ronde, et ainsi de suite, jusqu'au milieu de la Quatrième. Mais à ce point – et sur cette quatrième Ronde où se développera pleinement le stage humain – la "porte" qui conduit au règne humain se ferme, et à partir de ce moment le nombre de Monades "humaines", c'est-à-dire au stage de développement humain, est complet. Les Monades qui n'ont pas atteint à ce moment le stage humain se trouveront, par le fait de l'évolution même de l'Humanité, si en arrière, qu'elles n'atteindront le stage humain qu'à la fin de la Septième et dernière Ronde. Elles ne seront, par conséquent, pas des hommes sur cette Chaîne, mais elles formeront l'Humanité d'un [[Manvantara]] futur, et seront récompensées en devenant des "hommes" sur une Chaîne supérieure à la nôtre, recevant ainsi leur compensation Karmique. A cette règle il n'y a qu'une seule exception, et elle est due à de très bonnes raisons dont nous parlerons plus tard. Mais ce qui précède rend compte de la différence des races.

	On voit bien maintenant combien parfaite est l'analogie entre les procédés de la Nature dans le [[Kosmos]] et dans l'homme individuel. Ce dernier vit pendant son cycle de vie et meurt. Ses "principes supérieurs" qui, dans le développement d'une Chaîne Planétaire, correspondent aux Monades en évolution, passent en [[Dévachan]], qui, lui, correspond au Nirvâna et aux états de repos qui existent entre deux Chaînes. Les "principes" inférieurs de l'homme sont avec le temps désintégrés, et la Nature S'en sert pour la formation de nouveaux principes humains ; le même processus a lieu aussi dans la désintégration et dans la formation des Mondes. L'analogie est donc le guide le plus sûr pour la compréhension des enseignements [[occultes]].		On voit bien maintenant combien parfaite est l'analogie entre les procédés de la Nature dans le [[Kosmos]] et dans l'homme individuel. Ce dernier vit pendant son cycle de vie et meurt. Ses "principes supérieurs" qui, dans le développement d'une Chaîne Planétaire, correspondent aux Monades en évolution, passent en [[Dévachan]], qui, lui, correspond au Nirvâna et aux états de repos qui existent entre deux Chaînes. Les "principes" inférieurs de l'homme sont avec le temps désintégrés, et la Nature S'en sert pour la formation de nouveaux principes humains ; le même processus a lieu aussi dans la désintégration et dans la formation des Mondes. L'analogie est donc le guide le plus sûr pour la compréhension des [[enseignements]] [[occultes]].

	C'est là un des "sept mystères de la Lune", et le voilà maintenant révélé. Les sept "mystères" sont nommés par les [[Japonais]] [[Yamabushis]], [[mystiques]] de la secte [[Laô-Tzeu]] et moines ascètes de [[Kyoto]], les [[Dzenodu]], les "Sept Bijoux", mais les ascètes et [[Initiés]] [[bouddhistes]] japonais et [[chinois]] sont, s'il est possible, encore moins disposés que les [[Hindous]] à donner leur "Savoir".		C'est là un des "sept mystères de la Lune", et le voilà maintenant révélé. Les sept "mystères" sont nommés par les [[Japonais]] [[Yamabushis]], [[mystiques]] de la secte [[Laô-Tzeu]] et moines ascètes de [[Kyoto]], les [[Dzenodu]], les "Sept Bijoux", mais les ascètes et [[Initiés]] [[bouddhistes]] japonais et [[chinois]] sont, s'il est possible, encore moins disposés que les [[Hindous]] à donner leur "Savoir".