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L'âge de l'antakarana

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	<blockquote>« Quand l'heur arrive où la lumière de l'âme révèle l'antakarana (le pont entre la conscience de la personnalité et la conscience de l'âme, A.A.B.) alors les hommes seront connus par leur connaissance, seront colorés par le désespoir des désirs inapaisés, seront divisés en ceux qui reconnaissent leur dharma (font face à toutes leurs obligations et devoirs) et ceux qui voient seulement le déroulement du Karma en trouvant finalement paix et lumière dans la nature de leur besoin même. » <ref>{{psycho1}}, pp.28-29</ref></blockquote>		<blockquote>« Quand l'heur arrive où la lumière de l'âme révèle l'antakarana (le pont entre la conscience de la personnalité et la conscience de l'âme, A.A.B.) alors les hommes seront connus par leur connaissance, seront colorés par le désespoir des désirs inapaisés, seront divisés en ceux qui reconnaissent leur dharma (font face à toutes leurs obligations et devoirs) et ceux qui voient seulement le déroulement du Karma en trouvant finalement paix et lumière dans la nature de leur besoin même. » <ref>{{psycho1}}, pp.28-29</ref></blockquote>

			=== 2 ===

			"Une fois la communication établie, les mots sont employés
			et la loi mantrique entre en jeu, à condition que le Un
			communique les mots et que les trois demeurent silencieux.
			Quand la réponse est reconnue comme émanant des trois, le
			Un écoute en silence. Les rôles sont changés. Un triple mot
			sort de la forme triple. Un retournement se produit. Les yeux
			cessent de contempler le monde de la forme ; ils se tournent
			vers l'intérieur et focalisent la lumière ; ainsi se révèle à eux
			un monde intérieur d'être. De cette façon, Manas se calme,
			car les yeux et le mental sont un.
			Le coeur ne bat plus au rythme du désir bas et ne gaspille plus
			son amour au profit des choses qui déforment et cachent le
			Réel. Il bat sur un rythme neuf. Il déverse son amour sur le
			Réel et Maya s'évanouit. Kama et coeur sont de proches
			alliés ; l'amour et le désir forment un seul tout, l'un voile la
			nuit, l'autre, le jour.
			Quand feu, amour et mental se soumettent, en émettant le
			triple mot, la réponse vient.
			L'Un énonce un mot qui noie le triple son. Dieu parle. La
			[4@76] forme frissonne et tremble. L'homme nouveau
			s'avance, la forme rebâtie, la maison préparée. Les feux
			s'unissent, une vaste lumière brille. Les trois se fondent dans
			l'Un et, dans l'embrasement, un quadruple feu apparaît.<ref>{{feucosm}}, p.76</ref>


			=== 3 ===

			L'orbe solaire brille d'une radieuse splendeur. Le mental
			illuminé réfléchit la gloire du soleil. L'orbe lunaire s'élève du
			centre vers le sommet et se transforme en un soleil radieux.
			Quand ces trois soleils ne font qu'un, Brahma se manifeste.
			Un monde illuminé est né.<ref>{{feucosm}}, p.98</ref>

			=== 4 ===

			Le son se répercuta parmi divers tourbillons de matière
			incréée et voici que le soleil et toutes les sphères mineures
			apparurent. La lumière se répandit à travers les diverses
			sphères et ainsi les nombreuses formes de Dieu, les divers
			aspects de Son manteau radieux brillèrent.
			Les sphères vibrantes et palpitantes tournèrent. La vie dans
			ses nombreux stades et degrés commença le processus de
			développement et voici que la loi entra en action. Des formes
			apparurent et disparurent, mais la vie continua. Des règnes
			sortirent, contenant de nombreuses formes qui tournèrent
			ensemble, puis se séparèrent, mais la vie continua.
			L'humanité, cachant le Fils de Dieu, le Verbe incarné, fit
			irruption dans la lumière de la révélation. Des races
			apparurent, puis disparurent. Les formes, voilant l'âme
			radieuse, émergèrent, atteignirent leur but, puis s'évanouirent
			dans la nuit, mais la vie continua, fondue avec la lumière.
			Elles s'unirent pour révéler la beauté, la puissance, la force
			active et libératrice, la sagesse et l'amour, que nous appelons
			un Fils de Dieu.
			A travers les nombreux Fils de Dieu qui ne font qu'Un dans
			leur centre le plus intime, Dieu est connu dans son aspect de
			Père. Cette vie illuminée continua son chemin vers un point
			de pouvoir, de forces créatrices dont nous disons : "C'est le
			Tout, le Réservoir de l'Univers, le centre permanent des
			Sphères, l'Un".<ref>{{feucosm}}, p.145</ref>


			=== 5 ===

			"L'âme jette un regard sur les formes du mental. Un rayon de
			lumière jaillit et les ténèbres disparaissent. Les formes
			mauvaises disparaissent et tous les petits feux s'éteignent ; les
			lumières mineures ne sont plus visibles.
			Par la lumière, l'oeil éveille à la vie les modes d'Etre. Le
			disciple en reçoit la connaissance. L'ignorant n'y comprendra
			rien, car un sens lui fait défaut."<ref>{{feucosm}}, p.216</ref>


			=== 6 ===

			"Les eaux apaisantes rafraîchissent. Lentement elles
			soulagent, enlevant à la forme tout ce qui peut être touché. Le
			frisson de la fièvre brûlante du désir longtemps réprimé cède
			à la boisson fraîche. L'eau et la douleur s'annulent. L'action
			de la boisson rafraîchissante est longue.
			Le feu ardent libère tout ce qui barre le passage à la vie. La
			félicité vient à la suite du feu comme le feu sur les eaux.
			L'eau et le feu se fondent et produisent la grande illusion. Ils
			produisent du brouillard, de la brume, de la vapeur et du
			bruit, voilant la Lumière, cachant la Vérité, empêchant la vue
			du Soleil.
			Le feu brûle avec impétuosité. La douleur et les eaux
			disparaissent. Le froid, la chaleur, la lumière du jour, le
			rayonnement du soleil levant et la connaissance parfaite
			apparaissent.
			Tel est le sentier pour tous ceux qui cherchent la lumière.
			D'abord la forme et ses ardeurs. Puis la douleur. Ensuite les
			eaux qui apaisent et l'apparition d'un petit feu. Le feu grandit
			et la chaleur agit alors au sein de la petite sphère et accomplit
			son oeuvre. De l'humidité se remarque aussi et un brouillard
			dense ; à la douleur s'ajoute une triste confusion, car ceux qui
			se servent du feu du mental pendant les premiers stades se
			perdent dans une lumière illusoire.
			La chaleur devient intense, puis vient la perte de la faculté
			[4@359] de souffrir. Ce stade dépassé, le soleil brille sans
			obstruction, la claire lumière de la Vérité resplendit. C'est le
			sentier qui ramène au centre caché.
			Utilise la douleur. Invoque le feu, ô Pèlerin sur une terre
			étrangère. Les eaux purifient et entraînent la boue et la vase
			de la nature. Le feu consume les formes qui cherchent à
			retenir le pèlerin et ainsi arrive la délivrance. Les eaux vives
			comme celles d'une rivière emportent le pèlerin vers le Coeur
			du Père. Les feux détruisent le voile qui cache la Face du
			Père."<ref>{{feucosm}}, p.358</ref>


			=== 7 ===

			L'acier est nécessaire à la transmission du feu. Quand la
			force de l'homme intérieur s'unit à l'énergie transmise par les
			paumes des mains, elle court le long de la lame brillante et se
			fond dans la force de l'Un qui est le TOUT. Ainsi le Plan est
			réalisé".<ref>{{feucosm}}, p.578</ref>

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	=== L'âge de l'[[antakarana]] ===		=== L'âge de l'[[antakarana]] ===

	<blockquote>« Quand l'heur arrive où la lumière de l'âme révèle l'antakarana (le pont entre la conscience de la personnalité et la conscience de l'âme, A.A.B.) alors les hommes seront connus par leur connaissance, seront colorés par le désespoir des désirs inapaisés, seront divisés en ceux qui reconnaissent leur dharma (font face à toutes leurs obligations et devoirs) et ceux qui voient seulement le déroulement du Karma en trouvant finalement paix et lumière dans la nature de leur besoin même. »~~</blockquote>~~<ref>{{psycho1}}, pp.28-29</ref>		<blockquote>« Quand l'heur arrive où la lumière de l'âme révèle l'antakarana (le pont entre la conscience de la personnalité et la conscience de l'âme, A.A.B.) alors les hommes seront connus par leur connaissance, seront colorés par le désespoir des désirs inapaisés, seront divisés en ceux qui reconnaissent leur dharma (font face à toutes leurs obligations et devoirs) et ceux qui voient seulement le déroulement du Karma en trouvant finalement paix et lumière dans la nature de leur besoin même. » <ref>{{psycho1}}, pp.28-29</ref></blockquote>

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=== L'âge de l'[[antakarana]] ===

<blockquote>« Quand l'heur arrive où la lumière de l'âme révèle l'antakarana (le pont entre la conscience de la personnalité et la conscience de l'âme, A.A.B.) alors les hommes seront connus par leur connaissance, seront colorés par le désespoir des désirs inapaisés, seront divisés en ceux qui reconnaissent leur dharma (font face à toutes leurs obligations et devoirs) et ceux qui voient seulement le déroulement du Karma en trouvant finalement paix et lumière dans la nature de leur besoin même. »</blockquote><ref>{{psycho1}}, pp.28-29</ref>

== Références et notes de bas de page ==

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