14 391
modifications
« Corps Causal » : différence entre les versions
aucun résumé des modifications
Aucun résumé des modifications |
Aucun résumé des modifications |
||
| (12 versions intermédiaires par 2 utilisateurs non affichées) | |||
| Ligne 1 : | Ligne 1 : | ||
'''Corps causal'''. Si on se place au point de vue du plan physique, on | '''Corps causal''' ou '''Corps Egoïque'''. Si on se place au point de vue du plan physique, on | ||
pourrait dire que ce corps n'est pas vraiment un corps, soit subjectif soit objectif. Il est cependant le centre de la conscience égoïque, et est formé par l'union de [[bouddhi]] et de [[manas]]. Il est relativement permanent et subsiste tout au long du cycle d'incarnations, et n'est dissous qu'à la suite de la | pourrait dire que ce corps n'est pas vraiment un corps, soit subjectif soit objectif. Il est cependant le centre de la conscience [[Ego supérieur|égoïque]], et est formé par l'union de [[bouddhi]] et de [[manas]]. Il est relativement permanent et subsiste tout au long du cycle d'incarnations, et n'est dissous qu'à la suite de la [[Quatrième Initiation]], lorsqu'il n'est plus nécessaire à l'être humain de renaître. | ||
({{init}}) | ({{init}}) | ||
---- | |||
Le corps causal est parfois appelé le '''[[Lotus]] égoïque'''. | |||
---- | |||
L'homme, dans son essence, est la [[triade]] supérieure se manifestant par une | |||
forme évoluant progressivement, le [[corps égoïque]] ou causal, et utilisant la | |||
[[personnalité]] inférieure [[triple]] comme moyen de contact avec les trois [[plans]] | |||
inférieurs. Tout ceci a pour objet le développement de la soi-conscience | |||
parfaite. Au-dessus de la triade, se trouve la [[Monade]], ou le [[Père dans les Cieux]] – facteur abstrait pour l'homme qui voit les choses à partir du [[plan physique]]. La [[Monade]], pour l'homme, occupe la position de l'Absolu, de | |||
même que le [[Logos]] indifférencié représente l'Absolu pour la [[Trinité]] – les trois | |||
Personnes de la manifestation Logoïque. Le parallèle est exact. | |||
({{feucosm}}, pp.260-261) | |||
---- | |||
On peut considérer la [[Monade]] comme l'Absolu [[microcosmique]], le Pur [[Esprit]] unique. Elle s'exprimerait par une [[Triade]] dans l'[[Homme]] ([[Atma]]-[[Buddhi]]-[[Manas]]), la Triade Monadique, qu'on pourrait visualiser comme "séparée" tant que l'Homme n'a pas atteint certaines [[Initiations]]. L'[[Ego Supérieur]], parfois identifié à [[Atma]], serait alors contenu dans un "''corps''", le [[Corps Egoïque]] (ou [[Corps Causal]]), constitué de [[Bouddhi]] et de [[Manas]], se réincarnant de vie en vie (du moins jusqu'à la [[Quatrième Initition]] où se réalise la sortie des [[Cycles]] de la [[Réincarnation]]). Viendrait ensuite le [[Quaternaire]] inférieur, l'[[Ego Inférieur]], ou [[Personnalité]]. | |||
---- | |||
Le [[corps causal]] est cette enveloppe de [[substance mentale]], formée au moment de l’[[individualisation]] par le contact des [[deux feux]]. La force ou énergie qui se déverse à partir des [[plans supérieurs]] (le [[souffle de la Monade]], si vous voulez l’appeler ainsi) produit un vide, ou quelque chose d’analogue à une bulle dans le [[Koïlon]], et l’enveloppe du [[corps causal]], le [[cercle infranchissable]] de la [[Vie centrale]] est formé. À l’intérieur de cette enveloppe se trouvent trois [[atomes]], que l’on a nommé l’[[unité mentale]], l’[[atome permanent astral]] et l’[[atome permanent physique]]. | |||
({{feucosm}}, p.430) | |||
---- | |||
Les fonctions du [[véhicule causal]] sont les suivantes : | |||
Il sépare une unité de [[conscience égoïque]] d’une autre unité de conscience, tout en appartenant à la partie [[gazeuse]] (le [[cinquième sous-plan physique cosmique]]) du [[corps physique du Logos planétaire]], Qui est la [[vie centrale]] de tout [[groupe particulier de Monades]]. Le [[corps causal]] recèle un potentiel [[spirituel]] dans son aptitude inhérente à répondre aux [[vibrations supérieures]] ; depuis le moment de l’[[individualisation]] jusqu’à ce qu’il soit [[rejeté à l’initiation]], la vie intérieure développe régulièrement ce potentiel et produit certains résultats précis à l’aide des [[trois atomes permanents]]. Elle les éveille et les vivifie progressivement jusqu’à ce que, sur les [[trois plans]], la vie centrale trouve un [[point de contact]] qui puisse engendrer la vibration nécessaire dans la [[matière du plan]]. | |||
({{feucosm}}, p.431) | |||
---- | |||
Le [[corps causal]], quelquefois appelé "[[karana sarira]]" (ce qui est un terme inexact), est situé sur le [[troisième sous-plan du plan mental]], le [[plan abstrait]] le plus bas, et celui sur lequel le [[Rayon du troisième Logos]] fournit la nécessaire "[[lumière de construction]]". | |||
({{feucosm}}, p.599) | |||
---- | |||
En examinant le [[corps causal]], nous traitons spécifiquement du [[véhicule de manifestation]] d’un [[Ange solaire]], qui est la [[vie informant]] ce véhicule, en voie de le [[construire]], ou de le [[perfectionner]] et de l’[[agrandir]], reflétant ainsi sur une [[échelle minuscule]] le travail du [[Logos]] sur Son propre [[plan]]. | |||
({{feucosm}}, p.936) | |||
---- | |||
Le [[corps causal]] est une [[réunion d’atomes permanents]], au nombre de trois, contenus dans une [[enveloppe d’essence mentale]]… | |||
({{medit}}, p.48) | |||
=> Voir aussi [[Atomes permanents]] | |||
---- | |||
Si on se place au point de vue du [[plan physique]], on pourrait dire que ce corps n’est pas vraiment un [[corps]], soit subjectif soit objectif. Il est cependant le [[centre de la conscience égoïque]], et est formé par l’union de [[bouddhi]] et de [[manas]]. Il est relativement [[permanent]] et subsiste tout au long du [[cycle d’incarnations]], et n’est [[dissout]] qu’à la suite de la [[quatrième initiation]], lorsqu’il n’est plus nécessaire à l’[[être humain]] de renaître. | |||
({{init}}) | |||
---- | |||
En rapprochant l’[[Esprit]] et la [[Matière]] (dans le [[microcosme]]), en assurant leur [[cohésion]] par le moyen de cette [[force]] (volonté [[spirituelle]]), ce système objectif, le [[corps causal]] est produit ; il est le produit du [[désir transmué]], dont la caractéristique (lorsqu’elle sera pleinement manifestée) sera l’[[amour]], expression future de [[bouddhi]] sur le [[plan physique]]. Le corps causal n’est que le [[véhicule de l’Ego]]. | |||
({{feucosm}}, p.150-151) | |||
---- | |||
Le [[corps causal]] est le [[véhicule de l’âme]] pendant l’[[incarnation]]. Il est la [[structure mentale supérieure]] de l’[[être humain]], siège de la [[mémoire spirituelle]], et le [[moyen de contact]] entre l’[[âme]] et les [[trois corps inférieurs]]. Il est situé sur le [[troisième sous-plan du plan mental]] et fonctionne comme un [[réservoir de qualités et d’expériences]]. | |||
({{medit}}, p.48) | |||
({{feucosm}}, p.599) | |||
---- | |||
Il est aussi appelé [[véhicule de l’Ange solaire]] : ce dernier le [[construit]] et le [[perfectionne]] au fil des incarnations, à l’image du travail du [[Logos]] sur Son propre [[plan cosmique]]. | |||
({{feucosm}}, p.936) | |||
---- | |||
Lors de la [[quatrième initiation]] (la [[crucifixion]] ou [[renonciation]]), le [[corps causal]] est [[détruit]], car il n’est plus nécessaire. L’[[âme]], ayant rempli sa fonction de [[médiateur]], est remplacée par la [[Triade spirituelle]]. L’[[initié]] fonctionne alors directement depuis la [[Monade]]. | |||
({{rayonsinit}}, p.131) | |||
({{feucosm}}, p.496) | |||
---- | |||
Dans un sens plus ésotérique, le [[corps causal]] est le [[Saint-Graal]], le [[calice]] qui contient la [[lumière de l’âme]]. | |||
Son rôle est de [[relier esprit et matière]], de [[transmuter le désir en amour]], et de [[véhiculer le dessein divin]] à travers l’[[intelligence en action]]. | |||
({{feucosm}}, p.270) | |||
---- | |||
=> Destruction du [[corps causal]] : voir aussi [[quatrième initiation]] | |||
Qu’est-ce donc qui entraîne la [[destruction du corps de l’âme]] ? | |||
L’[[agent de destruction]] est le [[second aspect de la Volonté]]. L’aspect [[inférieur]], ou [[troisième aspect de la Volonté]], agissant par le [[mental]] ou principe [[manasique]], était le [[facteur de soutien]] au cours du long cycle de développement de la [[personnalité]]. C’était le [[principe de synthèse intelligente]], qui maintenait le [[principe de vie]] intact et [[individualisé]] pendant la longue série des [[incarnations]]. Pendant ce cycle, la [[volonté]] se manifesta d’abord en tant qu’[[homme inférieur]] ; puis elle se focalisa dans le [[Fils du Mental]], l’[[Agnishvatta divin]], l’[[âme]], et devint de plus en plus un [[facteur de puissance]]. Plus tard, lorsque le [[disciple]] construit l’[[antahkarana]] et établit ainsi un [[canal direct]] de communication entre la [[Monade]] et la [[personnalité]], le [[mental inférieur]] fusionne avec le [[mental abstrait]] ou [[mental supérieur]] (principe manasique, sublimé et purifié) et, petit à petit, l’âme est contournée – pour employer un terme singulier, mais qui a un certain sens. L’[[âme]] a maintenant rempli son [[office]]. [[L’amour]] et la [[lumière]] s’expriment dans la vie sur le [[plan physique]]. Plus n’est besoin ni du [[véhicule de la personnalité]] ni du [[corps de l’âme]], comme c’était le cas dans les conditions antérieures. Ils peuvent maintenant être remplacés par la [[Triade spirituelle]] et la [[Monade]] ; la [[vie essentielle]] des deux aspects inférieurs (de nature [[créatrice]] et exprimant l’[[intention aimante]] quant au [[dessein]]) peut maintenant être retirée. | |||
({{feucosm}}, p.431-432) | |||
{{eda}} | |||
== Voir aussi == | |||
[[Ego Supérieur]], [[Atomes permanents]], [[Ange solaire]], [[Individualisation]], [[Triade spirituelle]], [[Antahkarana]], [[Initiation]], [[Plan mental]], [[Lotus égoïque logoïque]] | |||
{{eda}} | |||
{{eso}} {{occultisme}} | |||