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-'''[[Le Retour du Christ]]''' d'[[Alice Bailey]], pp.99-100 (1947)
+Revue théosophique ''Lucifer'', Vol. X.,  p.157
-« Le drame du Christ eut plusieurs raisons :
+« '''Magie'''. – Le mot même de magie porte en lui-même la preuve de sa haute
+origine. Le Latin ''[[Magus]]'', le [[Grec]] ''Magos'', [[magicien]], nous donne tous ces autres
+mots qui indiquent très nettement l'autorité, la sagesse, la supériorité. C'est
+ainsi que nous avons magnitude, magnifique, pour exprimer la grandeur de la
+position, de l'action. Avec une terminaison légèrement différente les mêmes
+mots deviennent majesté ; impliquant la domination ; par ailleurs nous avons
+magistrat, tout ce qui est magistral qui a lui-même été simplifié en [[Maître]] ;
+finalement par le processus de l'évolution des mots est devenu tout simplement
+Monsieur. Mais le Latin n'est que le transmetteur des mots. Nous pouvons
+également suivre le développement historique de cette racine jusqu'au [[zend]] où
+nous la trouvons jouant son rôle, par le nom de toute la caste des prêtres.
-: 1. Il découvrit que l'[[humanité]] n'était pas prête à recevoir ce qu'Il venait lui donner, et qu'il Lui faudrait des siècles d'expérience, d'enseignement et d'épreuves avant qu'Il puisse commencer Son oeuvre véritable.
+Les "mages" étaient renommés dans le monde entier pour leur sagesse et leur
+habileté en occultisme, et sans aucun doute notre mot magie doit son existence
+actuelle et son sens principalement à cette source. Il n'y a pas lieu de s'arrêter
+là, car en arrière du mot Zend, ''magie'' se profile le sanskrit, "[[maha]]", signifiant
+grand. Les savants compétents pensent que ''maha'' était épelé ''magha'', à l'origine.
+En fait, il existe en Sanscrit le mot [[Maga]] signifiant prêtre du Soleil, mais ce fut
+évidemment un emprunt plus tardif au Zend qui avait à l'origine, dérivé cette
+racine de son voisin le Sanscrit. – ''Lucifer''. Vol. X. p. 157.»
-: 2. Il se rendit compte qu'Il lui fallait entrer en relation plus étroite avec ce centre qu'Il avait coutume d'appeler "la Maison du [[Père]]". C'est cette constatation qui Le conduisit à déclarer à Ses [[disciples]] qu'ils feraient de "plus grandes choses" que celles qu'Il avait accomplies, et qu'Il devait aller vers Son [[Père]].
-: 3. Il comprit qu'Il avait besoin de travailleurs et de disciples mieux formés et plus consacrés que cela n'était possible à cette époque, ou que cela n'a été possible depuis lors. C'est pourquoi il rassemble et instruit le [[Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde]]. Lorsqu'il y aura un nombre suffisant de serviteurs et de travailleurs éclairés, Il viendra et rien ne pourra empêcher Sa venue.
+<div align="right">'''[[Magie|Voir l'article]]'''</div>
-: 4. Il découvrit aussi que les hommes n'étaient alors pas assez désespérés pour "s'emparer du [[Royaume des Cieux]] par la violence". Ce n'est que dans le désespoir, et lorsqu'il a atteint l'extrême limite de ses ressources personnelles, que le disciple trouve le chemin de ce Royaume et est prêt à abandonner les voies anciennes. Ce qui est vrai pour l'individu doit l'être également, sur une plus vaste échelle, pour l'[[humanité]].»
-<div align="right">'''[[Christ|Voir l'article]]'''</div>