« Iaho » : différence entre les versions
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'''Iaho'''. Quoique ce nom soit plus complètement traité aux mots "[[Yaho]]" et "[[Iao]]", ce n'est pas mal faire que de donner quelques mots d'explication. [[Diodore]] mentionne que le dieu de [[Moïse]] était [[Iao]] ; mais comme ce dernier nom indique un "dieu de [[mystère]]", il ne peut donc pas être confondu avec Iaho ou [[Yaho]] (V.). Les [[Samaritains]] le prononçaient [[Iabe]], [[Yahva]], et les [[Juifs]] Yaho, puis [[Jehovah]], par changement des [[voyelles]] massorétiques, un procédé élastique qui peut permettre n'importe quel changement. Mais "Jehovah" est une invention et une invocation postérieures, car à l'origine le nom était [[Jah]] ou [[Iacchos]] ([[Bacchus]]). [[Aristote]] montre que les anciens [[Arabes]] représentaient [[Iach]] (Iacchos) par un [[cheval]], c'est-à-dire, le cheval du [[soleil]] ([[Dionysos]]) qui suivait le chariot dans lequel [[Ahura Mazda]], le dieu du ciel, circulait chaque jour. | '''Iaho'''. Quoique ce nom soit plus complètement traité aux mots "[[Yaho]]" et "[[Iao]]", ce n'est pas mal faire que de donner quelques mots d'explication. [[Diodore]] mentionne que le dieu de [[Moïse]] était [[Iao]] ; mais comme ce dernier nom indique un "dieu de [[mystère]]", il ne peut donc pas être confondu avec Iaho ou [[Yaho]] (V.). Les [[Samaritains]] le prononçaient [[Iabe]], [[Yahva]], et les [[Juifs]] Yaho, puis [[Jehovah]], par changement des [[voyelles]] [[massorétiques]], un procédé élastique qui peut permettre n'importe quel changement. Mais "Jehovah" est une invention et une invocation postérieures, car à l'origine le nom était [[Jah]] ou [[Iacchos]] ([[Bacchus]]). [[Aristote]] montre que les anciens [[Arabes]] représentaient [[Iach]] (Iacchos) par un [[cheval]], c'est-à-dire, le cheval du [[soleil]] ([[Dionysos]]) qui suivait le chariot dans lequel [[Ahura Mazda]], le dieu du ciel, circulait chaque jour. | ||
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