Yima - Historique des versions

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	[[Races-racines]] humaines, dont la première n'est pas née ; mais il est le "premier homme qui meurt", parce que la troisième [[race]],		[[Races-racines]] humaines, dont la première n'est pas née ; mais il est le "premier homme qui meurt", parce que la troisième [[race]],
	celle qui fut animée par les [[Égos supérieurs]] doués de raison, fut la première qui vit son humanité se séparer en mâle et		celle qui fut animée par les [[Égos supérieurs]] doués de raison, fut la première qui vit son humanité se séparer en mâle et
	femelle, et "l'homme vivait et mourait, et renaissait". (Voir [[[[La Doctrine Secrète]]]], IV., 205 et seq.).		femelle, et "l'homme vivait et mourait, et renaissait". (Voir ''[[La Doctrine Secrète]]'', IV., 205 et seq.).

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	'''Yima''', du zende. Dans le Vendîdâd, le premier		'''Yima''', du zende. Dans le ''[[Vendîdâd]]'', le [[premier]]
	homme, et sous son aspect d'ancêtre spirituel de l'humanité, il est identique à Yama (V). Ses autres fonctions ne sont pas		homme, et sous son aspect d'ancêtre spirituel de l'[[humanité]], il est identique à [[Yama]] (V). Ses autres fonctions ne sont pas
	données dans les livres zendes, parce qu'un grand nombre de ces anciens fragments ont été perdus, détruits, ou de quelque autre		données dans les livres [[Zend-Avesta\|zendes]], parce qu'un grand nombre de ces anciens fragments ont été perdus, détruits, ou de quelque autre
	façon on les a empêchés de tomber dans des mains profanes. Yima n'était pas né, car il représente les trois premières		façon on les a empêchés de tomber dans des mains profanes. Yima n'était pas né, car il représente les [[trois]] premières
	Races-racines humaines, dont la première n'est pas née ; mais il est le "premier homme qui meurt", parce que la troisième race,		[[Races-racines]] humaines, dont la première n'est pas née ; mais il est le "premier homme qui meurt", parce que la troisième [[race]],
	celle qui fut animée par les Égos supérieurs doués de raison, fut la première qui vit son humanité se séparer en mâle et		celle qui fut animée par les [[Égos supérieurs]] doués de raison, fut la première qui vit son humanité se séparer en mâle et
	femelle, et "l'homme vivait et mourait, et renaissait". (Voir La Doctrine Secrète, IV., 205 et seq.).		femelle, et "l'homme vivait et mourait, et renaissait". (Voir [[[[La Doctrine Secrète]]]], IV., 205 et seq.).

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	femelle, et "l'homme vivait et mourait, et renaissait". (Voir La Doctrine Secrète, IV., 205 et seq.).		femelle, et "l'homme vivait et mourait, et renaissait". (Voir La Doctrine Secrète, IV., 205 et seq.).
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	femelle, et "l'homme vivait et mourait, et renaissait". (Voir La Doctrine Secrète, IV., 205 et seq.).		femelle, et "l'homme vivait et mourait, et renaissait". (Voir La Doctrine Secrète, IV., 205 et seq.).
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	homme, et sous son aspect d'ancêtre spirituel de l'humanité, il est identique à Yama (V). Ses autres fonctions ne sont pas		homme, et sous son aspect d'ancêtre spirituel de l'humanité, il est identique à Yama (V). Ses autres fonctions ne sont pas

	données dans les livres zendes, parce qu'un grand nombre de ces anciens fragments ont été perdus, détruits, ou de quelque autre		données dans les livres zendes, parce qu'un grand nombre de ces anciens fragments ont été perdus, détruits, ou de quelque autre

	façon on les a empêchés de tomber dans des mains profanes. Yima n'était pas né, car il représente les trois premières		façon on les a empêchés de tomber dans des mains profanes. Yima n'était pas né, car il représente les trois premières

	Races-racines humaines, dont la première n'est pas née ; mais il est le "premier homme qui meurt", parce que la troisième race,		Races-racines humaines, dont la première n'est pas née ; mais il est le "premier homme qui meurt", parce que la troisième race,

	celle qui fut animée par les Égos supérieurs doués de raison, fut la première qui vit son humanité se séparer en mâle et		celle qui fut animée par les Égos supérieurs doués de raison, fut la première qui vit son humanité se séparer en mâle et

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'''Yima''', du zende. Dans le Vendîdâd, le premier

homme, et sous son aspect d'ancêtre spirituel de l'humanité, il est identique à Yama (V). Ses autres fonctions ne sont pas

données dans les livres zendes, parce qu'un grand nombre de ces anciens fragments ont été perdus, détruits, ou de quelque autre

façon on les a empêchés de tomber dans des mains profanes. Yima n'était pas né, car il représente les trois premières

Races-racines humaines, dont la première n'est pas née ; mais il est le "premier homme qui meurt", parce que la troisième race,

celle qui fut animée par les Égos supérieurs doués de raison, fut la première qui vit son humanité se séparer en mâle et

femelle, et "l'homme vivait et mourait, et renaissait". (Voir La Doctrine Secrète, IV., 205 et seq.).

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