Soufisme - Historique des versions

Urobore le 3 mai 2009 à 17:53

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			Les [[Sabéens]] (selon une tradition conservée dans les ouvrages '''Soufis''') disent que lorsque le "[[Troisième]] Premier Homme" quitta la contrée adjacente à l'Inde, pour Babel, un arbre<ref>Dans le [[symbolisme]], un [[arbre]] est un livre – et "[[pilier]]" est un autre synonyme du même mot.</ref> lui fut donné, puis un [[second]] et un troisième, dont les feuilles rappelaient l'histoire de toutes les [[races]] ; le "Troisième Premier Homme" désignait un homme appartenant à la [[Troisième Race-Racine]] et pourtant les Sabéens l'appelaient [[Adam]]. Les [[Arabes]] de la Haute-[[Egypte]] et les [[Mahométans]] en général ont conservé une tradition d'après laquelle l'[[Ange]] [[Azazel]] apporte à Adam, chaque fois que celui-ci renaît, un message du [[Verbe]] de [[Sagesse]] de [[Dieu]] ; les '''Soufis''' expliquent cela en disant que ce livre est donné à chaque ''Séli-Allah'' ("l'élu de Dieu") pour ses hommes sages. L'histoire que racontent les [[Cabalistes]] – à savoir que le livre donné à Adam avant sa Chute (livre rempli de [[mystères]], de signes et d'événements qui avaient eu lieu, qui existaient ou qui devaient avoir lieu) fut repris par l'Ange [[Raziel]] après la Chute d'Adam, mais lui fut rendu ensuite de peur que les hommes ne perdissent sa sagesse et ses instructions ; que ce livre fut remis par [[Adam]] à [[Seth]], qui le transmit à [[Enoch]], puis celui-ci à [[Abraham]] et ainsi de suite au plus sage de chaque génération – se rapporte à toutes les Nations et non pas aux [[Juifs]] seuls.


			({{ds}}, V, p.190)


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	({{ds}}, I, p.184)		({{ds}}, I, p.184)

Urobore le 3 mai 2009 à 17:09

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	* [[Derviches]]		* [[Derviches]]
	* [[Islam]]		* [[Islam]]


			== Notes et références ==

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	({{intellect}}, pp.191-192)		({{intellect}}, pp.191-192)


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			[Les] ''[[sept]] [[plans]]'' correspondent aux ''sept états'' de conscience dans l'[[homme]]. Il lui reste à accorder en lui les [[trois]] états supérieurs aux trois plans supérieurs du [[Kosmos]]. Mais, avant de pouvoir essayer cet accord, il doit réveiller les trois "sièges" à la vie et à l'activité. Et combien peu sont capables de comprendre, même superficiellement, l'[[Atmâ Vidya]] (la Connaissance de l'Esprit), ou ce que les '''Soufis''' appellent [[Rohani]]<ref>Pour une explication plus claire, voir ''[[Saptaparna]]'' dans la table des matières.</ref> !

			({{ds}}, I, p.184)

Urobore le 3 mai 2009 à 16:32

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	<big>Méditation : La méthode dans le soufisme</big>		<big>[[Méditation]] : La méthode dans le soufisme</big>

Urobore le 3 mai 2009 à 16:31

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			<big>Méditation : La méthode dans le soufisme</big>


			Les écrits des '''Soufis''' sont très voilés d’images et de [[symboles]] et ont un sens de la [[dualité]] plus fort que dans tout autre système religieux ésotérique, à l’exception des écrits [[mystiques]] [[chrétiens]]. Mais qu’il en ressort la même expression de la vérité, la même méthode fondamentale, c’est ce que les extraits du vieux traité [[persan]] de '''Soufisme''' vont nous démontrer. Il est intéressant de noter que les écrits les plus durables et les plus utiles proviennent des connaisseurs capables de raconter leur expérience de la divinité de telle sorte qu’ils enseignent, esquissent, autant qu’ils affirment.

			<blockquote>« Le premier pas vers l’unification est l’annihilation de la séparation parce que la séparation est la déclaration que l’on s’est séparé des imperfections, tandis que l’unification est la déclaration de l’unité d’une chose... Par conséquent, le premier pas vers l’unification est de nier que [[Dieu]] ait un partenaire et de mettre de côté le mélange... <br />

			Nous avons [[cinq]] principes d’unification : l’éloignement de la phénoménalité et l’affirmation de l’éternité, l’abandon de nos lieux familiers, la séparation d’avec nos frères et l’oubli de ce qui est connu et inconnu.<br />

			L’éloignement de la phénoménalité consiste à nier que les phénomènes aient aucune connexion avec l’unification ou qu’il leur soit possible d’atteindre à Sa sainte essence ; et l’affirmation de l’éternité consiste en la conviction que Dieu a toujours existé...<br />

			Et le départ de nos lieux familiers signifie, pour le novice, le départ des plaisirs habituels de l’âme inférieure et des formes du monde, et, pour l’adepte, le départ des stations sublimes, des glorieux états et des miracles exaltés ; et la séparation d’avec les frères signifie se détourner de la société des humains et se tourner vers la société de Dieu puisque toute pensée autre que celle de Dieu est un voile et une imperfection et plus les pensées d’un homme sont associées à un autre que Dieu, plus Dieu lui est voilé ; parce qu’il est universellement reconnu que l’unification est la concentration des pensées, tandis qu’être satisfait de tout autre que Dieu est un signe de la dispersion des pensées <ref>[[Nicholson Reynold]], ''[[The Kashf Al-Mahjûb]]'', pp. 281, 282.</ref>... »</blockquote>

			Et encore :

			<blockquote>« [[Quatre]] choses sont nécessaires à celui qui prie : l’annihilation de l’âme inférieure, la perte des pouvoirs naturels, la pureté du noyau du cur et la contemplation parfaite. L’annihilation de l’âme inférieure ne peut être atteinte que par la concentration des pensées ; la perte des pouvoirs naturels s’obtient par la seule affirmation de la Divine Majesté, qui implique la destruction de tout ce qui est autre que Dieu ; la pureté du noyau du coeur par le seul amour ; la parfaite contemplation par la seule pureté du noyau du coeur <ref>''Ibid.'', pp. 302-303.</ref>. »</blockquote>

			Une fois encore, nous avons la même vérité.


			({{intellect}}, pp.191-192)


	== Voir aussi ==		== Voir aussi ==

Urobore le 29 mars 2008 à 23:14

2008-03-29T23:14:42Z

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	'''Soufisme''', du grec. De la racine [[sophia]], "''[[sagesse]]''". Une secte [[mystique]] de Perse, quelque chose de semblable aux [[Védântins]] : bien que très puissante par le nombre, personne, sauf les hommes très intelligents, ne s'y associe. Ses membres revendiquent, et très justement, la possession de la philosophie [[ésotérique]] et la doctrine du véritable [[Mahométisme]].		'''Soufisme''', du grec. De la racine [[sophia]], "''[[sagesse]]''". Une secte [[mystique]] de [[Perse]], quelque chose de semblable aux [[Védântins]] : bien que très puissante par le nombre, personne, sauf les hommes très intelligents, ne s'y associe. Ses membres revendiquent, et très justement, la possession de la philosophie [[ésotérique]] et la doctrine du véritable [[Mahométisme]].

	La doctrine soufie (ou ''çûfie'') est, sur bien des points, en contact avec la [[Théosophie]], dans la mesure où elle prêche un seul credo universel et le respect et la tolérance extérieure pour toutes les croyances [[exotériques]] populaires. On trouve également beaucoup de rapports avec la [[Maçonnerie]].		La doctrine soufie (ou ''çûfie'') est, sur bien des points, en contact avec la [[Théosophie]], dans la mesure où elle prêche un seul credo universel et le respect et la tolérance extérieure pour toutes les croyances [[exotériques]] populaires. On trouve également beaucoup de rapports avec la [[Maçonnerie]].

Urobore le 17 février 2008 à 15:01

2008-02-17T15:01:09Z

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			== Voir aussi ==

			* [[Derviches]]
			* [[Islam]]

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Urobore le 5 février 2008 à 20:36

2008-02-05T20:36:28Z

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	'''Soufisme''', du grec. De la racine [[sophia]], "''sagesse''". Une secte mystique de Perse, quelque chose de semblable aux [[Védântins]] : bien que très puissante par le nombre, personne, sauf les hommes très intelligents, ne s'y associe, Ses membres revendiquent, et très justement, la possession de la philosophie ésotérique et la doctrine du véritable [[Mahométisme]].		'''Soufisme''', du grec. De la racine [[sophia]], "''[[sagesse]]''". Une secte [[mystique]] de Perse, quelque chose de semblable aux [[Védântins]] : bien que très puissante par le nombre, personne, sauf les hommes très intelligents, ne s'y associe. Ses membres revendiquent, et très justement, la possession de la philosophie [[ésotérique]] et la doctrine du véritable [[Mahométisme]].

	La doctrine soufie (ou ''çûfie'') est, sur bien des points, en contact avec la Théosophie, dans la mesure où elle prêche un seul credo universel et le respect et la tolérance extérieure pour toutes les croyances exotériques populaires. On trouve également beaucoup de rapports avec la [[Maçonnerie]].		La doctrine soufie (ou ''çûfie'') est, sur bien des points, en contact avec la [[Théosophie]], dans la mesure où elle prêche un seul credo universel et le respect et la tolérance extérieure pour toutes les croyances [[exotériques]] populaires. On trouve également beaucoup de rapports avec la [[Maçonnerie]].

	Les Soufis ont quatre degrés et quatre étapes d'initiation :		Les Soufis ont [[quatre]] [[degrés]] et quatre étapes d'[[initiation]] :
	* l°, probationnaire, avec une stricte observance extérieure des rites musulmans, la signification cachée de chaque cérémonie et de chaque dogme étant expliquée au candidat ;		* l°, probationnaire, avec une stricte observance extérieure des rites [[musulmans]], la signification cachée de chaque cérémonie et de chaque dogme étant expliquée au candidat ;
	* 2°, l'entraînement métaphysique ;		* 2°, l'entraînement métaphysique ;
	* 3°, le degré de "[[Sagesse]]", lorsque le candidat est initié à la nature la plus intérieure des choses ; et		* 3°, le degré de "[[Sagesse]]", lorsque le candidat est initié à la nature la plus intérieure des choses ; et

Urobore le 5 février 2008 à 20:34

2008-02-05T20:34:48Z

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Urobore le 18 janvier 2008 à 00:52

2008-01-18T00:52:40Z

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	'''Soufisme''', du grec. De la racine [[sophia]], "''sagesse''". Une secte mystique de Perse, quelque chose de semblable aux ''Védântins'' : bien que très puissante par le nombre, personne, sauf les hommes très intelligents, ne s'y associe, Ses membres revendiquent, et très justement, la possession de la philosophie ésotérique et la doctrine du véritable [[Mahométisme]].		'''Soufisme''', du grec. De la racine [[sophia]], "''sagesse''". Une secte mystique de Perse, quelque chose de semblable aux [[Védântins]] : bien que très puissante par le nombre, personne, sauf les hommes très intelligents, ne s'y associe, Ses membres revendiquent, et très justement, la possession de la philosophie ésotérique et la doctrine du véritable [[Mahométisme]].

	La doctrine soufie (ou ''çûfie'') est, sur bien des points, en contact avec la Théosophie, dans la mesure où elle prêche un seul credo universel et le respect et la tolérance extérieure pour toutes les croyances exotériques populaires. On trouve également beaucoup de rapports avec la [[Maçonnerie]].		La doctrine soufie (ou ''çûfie'') est, sur bien des points, en contact avec la Théosophie, dans la mesure où elle prêche un seul credo universel et le respect et la tolérance extérieure pour toutes les croyances exotériques populaires. On trouve également beaucoup de rapports avec la [[Maçonnerie]].