Cristalbus le 6 avril 2008 à 16:32

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	'''Pushan''', du sanskrit. Une divinité védique, dont la signification réelle demeure inconnue des orientalistes. Elle est qualifiée de "Nourricière", la nourrice de tous les êtres (sans ressources). La philosophie ésotérique en explique le sens. À ce propos, le Taïttirîya Brâhmana dit que, "lorsque Prajâpati façonnait les êtres vivants, Pûshan les nourrissait". C'est donc la même force mystérieuse qui nourrit le fœtus et le bébé à naître, par osmose, et qui est appelée la "nourrice atmosphérique (ou âkâśique)", et le "père nourricier". Lorsque les Pitri lunaires évoluèrent les hommes, ceux-ci demeuraient dépourvus de sens et réduits à l'impuissance, et c'est "Pûshan qui nourrit l'homme primordial". C'est également un nom du Soleil.		'''Pushan''', du sanskrit. Une divinité [[védique]], dont la signification réelle demeure inconnue des orientalistes. Elle est qualifiée de "Nourricière", la nourrice de tous les êtres (sans ressources). La philosophie [[ésotérique]] en explique le sens. À ce propos, le ''[[Taïttirîya Brâhmana]]'' dit que, "lorsque [[Prajâpati]] façonnait les êtres vivants, Pûshan les nourrissait". C'est donc la même force mystérieuse qui nourrit le fœtus et le bébé à naître, par osmose, et qui est appelée la "nourrice atmosphérique (ou [[âkâśique]])", et le "[[père]] nourricier". Lorsque les [[Pitri lunaires]] évoluèrent les hommes, ceux-ci demeuraient dépourvus de sens et réduits à l'impuissance, et c'est "Pûshan qui nourrit l'homme primordial". C'est également un nom du [[Soleil]].

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'''Pushan''', du sanskrit. Une divinité védique, dont la signification réelle demeure inconnue des orientalistes. Elle est qualifiée de "Nourricière", la nourrice de tous les êtres (sans ressources). La philosophie ésotérique en explique le sens. À ce propos, le Taïttirîya Brâhmana dit que, "lorsque Prajâpati façonnait les êtres vivants, Pûshan les nourrissait". C'est donc la même force mystérieuse qui nourrit le fœtus et le bébé à naître, par osmose, et qui est appelée la "nourrice atmosphérique (ou âkâśique)", et le "père nourricier". Lorsque les Pitri lunaires évoluèrent les hommes, ceux-ci demeuraient dépourvus de sens et réduits à l'impuissance, et c'est "Pûshan qui nourrit l'homme primordial". C'est également un nom du Soleil.

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