https://esopedia.urobore.net/index.php?action=history&feed=atom&title=Manasa 2026-04-24T13:21:30Z Historique des versions pour cette page sur le wiki MediaWiki 1.41.1 https://esopedia.urobore.net/index.php?title=Manasa&diff=8148&oldid=prev 2008-02-09T08:18:26Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fr"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Version précédente</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 9 février 2008 à 10:18</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Ligne 1 :</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 1 :</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">manasa </del>'''</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Manasa</ins>''' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ou '''Manasvin''', du sanskrit. </ins>"L'effusion du <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>mental divin<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>" que l'on commente comme voulant signifier que cette effusion désigne le <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>mânasa<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''' </ins>ou les fils divins de <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Brahmâ-Virâj<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Nîlakantha<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>qui est à la source de cette affirmation explique plus loin le terme <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>manomâtraśarîra<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>. Dans une autre version, ces Mânasas sont les <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Arûpa<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>ou fils incorporels de <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Prajâpati Virâj<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>. Mais comme <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Arjuna Miśra<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>identifie <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Virâj<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>avec <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Brahmâ<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, et comme Brahmâ est <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Mahat<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, le mental universel, le voile <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>exotérique<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>devient intelligible. Les <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Pitris<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>sont identiques aux <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Kumâras<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, aux <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Vairâjas<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, aux <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Mânasaputras<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''[[</ins>fils du mental<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]''</ins>), et sont finalement identifiés avec les "<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Egos]]</ins>" humains. Les Mânasas dotèrent l'humanité du <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>manas<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>ou intelligence, l'<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">EGO </ins>immortel dans l'homme. (Voir "<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Manas<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>").</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>"L'effusion du mental divin" que l'on commente comme voulant signifier que cette effusion désigne le mânasa ou les fils divins de Brahmâ-Virâj. Nîlakantha qui est à la source de cette affirmation explique plus loin le terme manomâtraśarîra. Dans une autre version, ces Mânasas sont les Arûpa ou fils incorporels de Prajâpati Virâj. Mais comme Arjuna Miśra identifie Virâj avec Brahmâ, et comme Brahmâ est Mahat, le mental universel, le voile exotérique devient intelligible. Les Pitris sont identiques aux Kumâras, aux Vairâjas, aux Mânasaputras (fils du mental), et sont finalement identifiés avec les "<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Égos</del>" humains. Les Mânasas dotèrent l'humanité du manas ou intelligence, l'<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ÉGO </del>immortel dans l'homme. (Voir "Manas").</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{gloss}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{i}}</ins></div></td></tr> </table>

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