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	'''Linga Purana''', du sanskrit. Écriture sacrée des Śaïvas, ou adorateurs de Śiva. Le "grand Seigneur", Maheśvara, dissimulé dans le lingam d'Agni, y explique l'éthique de la vie — le devoir, la vertu, le sacrifice de soi et finalement la libération au moyen d'une vie ascétique à la fin de l' Agni Kalpa (la septième ronde). Ainsi que le Professeur Wilson le fait justement observer "l'esprit du culte (phallique) est peu influencé par le caractère du modèle comme on peut bien l'imaginer. Il n'y a rien de semblable aux orgies phalliques de l'antiquité : tout est mystique et spirituel".		'''Linga Purana''', du sanskrit. Écriture sacrée des [[Śaïvas]], ou adorateurs de [[Śiva]]. Le "grand Seigneur", [[Maheśvara]], dissimulé dans le [[lingam]] d'[[Agni]], y explique l'éthique de la vie — le devoir, la vertu, le sacrifice de soi et finalement la libération au moyen d'une vie ascétique à la fin de l' [[Agni Kalpa]] (la [[septième ronde]]). Ainsi que le Professeur Wilson le fait justement observer

			<blockquote>"l'esprit du culte (phallique) est peu influencé par le caractère du modèle comme on peut bien l'imaginer. Il n'y a rien de semblable aux orgies phalliques de l'antiquité : tout est [[mystique]] et spirituel".</blockquote>


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'''Linga Purana''', du sanskrit. Écriture sacrée des Śaïvas, ou adorateurs de Śiva. Le "grand Seigneur", Maheśvara, dissimulé dans le lingam d'Agni, y explique l'éthique de la vie — le devoir, la vertu, le sacrifice de soi et finalement la libération au moyen d'une vie ascétique à la fin de l' Agni Kalpa (la septième ronde). Ainsi que le Professeur Wilson le fait justement observer "l'esprit du culte (phallique) est peu influencé par le caractère du modèle comme on peut bien l'imaginer. Il n'y a rien de semblable aux orgies phalliques de l'antiquité : tout est mystique et spirituel".

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