Charaka - Historique des versions

Urobore le 29 mars 2008 à 17:05

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	vécut aux temps [[védiques]]. On croit qu'il a été une incarnation ([[Avatâra]]) du [[Serpent]] [[Ananta-Shesha\|Śesha]], c'est-à-dire une incarnation de la		vécut aux temps [[védiques]]. On croit qu'il a été une incarnation ([[Avatâra]]) du [[Serpent]] [[Ananta-Shesha\|Śesha]], c'est-à-dire une incarnation de la
	[[Sagesse]] divine, puisque Śesha-[[Nâga]], le Roi de la [[race]] des "Serpents", est synonyme d'[[Ananta-Shesha\|Ananta]], le Serpent aux [[sept]]-têtes, sur		[[Sagesse]] divine, puisque Śesha-[[Nâga]], le Roi de la [[race]] des "Serpents", est synonyme d'[[Ananta-Shesha\|Ananta]], le Serpent aux [[sept]]-têtes, sur
	lequel dort [[Vishnou]] durant les [[~~pralaya~~]]s. Ananta est le "sans fin" et le [[symbole]] de l'éternité, et, comme tel, [[un]] avec l'[[Espace]],		lequel dort [[Vishnou]] durant les [[pralayas]]. Ananta est le "sans fin" et le [[symbole]] de l'éternité, et, comme tel, [[un]] avec l'[[Espace]],
	tandis que Śesha n'est que périodique dans ses manifestations. C'est pourquoi, tandis que Vishnu est identifié à Ananta,		tandis que Śesha n'est que périodique dans ses manifestations. C'est pourquoi, tandis que Vishnu est identifié à Ananta,
	Charaka n'est que l'[[Avatâra]] de Śesha. (Voir "[[Ananta-Shesha]]").		Charaka n'est que l'[[Avatâra]] de Śesha. (Voir "[[Ananta-Shesha]]").

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	'''Charaka''', du sanskrit. Auteur sur la Médecine qui		'''Charaka''', du sanskrit. Auteur sur la Médecine qui
	vécut aux temps védiques. On croit qu'il a été une incarnation (Avatâra) du Serpent Śesha, c'est-à-dire une incarnation de la		vécut aux temps [[védiques]]. On croit qu'il a été une incarnation ([[Avatâra]]) du [[Serpent]] [[Ananta-Shesha\|Śesha]], c'est-à-dire une incarnation de la
	Sagesse divine, puisque Śesha-Nâga, le Roi de la race des "Serpents", est synonyme d'Ananta, le Serpent aux sept-têtes, sur		[[Sagesse]] divine, puisque Śesha-[[Nâga]], le Roi de la [[race]] des "Serpents", est synonyme d'[[Ananta-Shesha\|Ananta]], le Serpent aux [[sept]]-têtes, sur
	lequel dort Vishnou durant les ~~pralayas~~. Ananta est le "sans fin" et le symbole de l'éternité, et, comme tel, un avec l'Espace,		lequel dort [[Vishnou]] durant les [[pralaya]]s. Ananta est le "sans fin" et le [[symbole]] de l'éternité, et, comme tel, [[un]] avec l'[[Espace]],
	tandis que Śesha n'est que périodique dans ses manifestations. C'est pourquoi, tandis que Vishnu est identifié à Ananta,		tandis que Śesha n'est que périodique dans ses manifestations. C'est pourquoi, tandis que Vishnu est identifié à Ananta,
	Charaka n'est que l'Avatâra de Śesha. (Voir "Ananta~~" et "Śesha~~").		Charaka n'est que l'[[Avatâra]] de Śesha. (Voir "[[Ananta-Shesha]]").

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	'''Charaka''', du sanskrit. Auteur sur la Médecine qui		'''Charaka''', du sanskrit. Auteur sur la Médecine qui

	vécut aux temps védiques. On croit qu'il a été une incarnation (Avatâra) du Serpent Śesha, c'est-à-dire une incarnation de la		vécut aux temps védiques. On croit qu'il a été une incarnation (Avatâra) du Serpent Śesha, c'est-à-dire une incarnation de la

	Sagesse divine, puisque Śesha-Nâga, le Roi de la race des "Serpents", est synonyme d'Ananta, le Serpent aux sept-têtes, sur		Sagesse divine, puisque Śesha-Nâga, le Roi de la race des "Serpents", est synonyme d'Ananta, le Serpent aux sept-têtes, sur

	lequel dort Vishnou durant les pralayas. Ananta est le "sans fin" et le symbole de l'éternité, et, comme tel, un avec l'Espace,		lequel dort Vishnou durant les pralayas. Ananta est le "sans fin" et le symbole de l'éternité, et, comme tel, un avec l'Espace,

	tandis que Śesha n'est que périodique dans ses manifestations. C'est pourquoi, tandis que Vishnu est identifié à Ananta,		tandis que Śesha n'est que périodique dans ses manifestations. C'est pourquoi, tandis que Vishnu est identifié à Ananta,

	Charaka n'est que l'Avatâra de Śesha. (Voir "Ananta" et "Śesha").		Charaka n'est que l'Avatâra de Śesha. (Voir "Ananta" et "Śesha").

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'''Charaka''', du sanskrit. Auteur sur la Médecine qui

vécut aux temps védiques. On croit qu'il a été une incarnation (Avatâra) du Serpent Śesha, c'est-à-dire une incarnation de la

Sagesse divine, puisque Śesha-Nâga, le Roi de la race des "Serpents", est synonyme d'Ananta, le Serpent aux sept-têtes, sur

lequel dort Vishnou durant les pralayas. Ananta est le "sans fin" et le symbole de l'éternité, et, comme tel, un avec l'Espace,

tandis que Śesha n'est que périodique dans ses manifestations. C'est pourquoi, tandis que Vishnu est identifié à Ananta,

Charaka n'est que l'Avatâra de Śesha. (Voir "Ananta" et "Śesha").

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